孔子的教育名言警句有哪些
孔子他開創(chuàng)了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創(chuàng)始人。那么你想知道他的眾多名言警句中又有哪些是與教育主題相關的?如果你想知道可別錯過了這篇文章!
教育名言
1) 子曰：“習相近也，性相遠也。”
2) 子曰：“有教無類”。
3) 子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
4) 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
5) 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
6) 三人行必有我?guī)熝?
7) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8) 學而時習之!
9) 不在其位，不謀其政!
10) 溫故而知新，可以為師矣!
11) 不義而富且貴，于我如浮云!
12) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
13) 學而不思則罔，思而不學則殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰與不足!
17) 人而無信不知其可也!
18) 人無遠慮，必有近憂!
精選故事
1、孔子到宋國去，匡人派士兵圍住了他們。子路大怒，舉起戟來便要與匡人格斗。孔子止住了他，說道：“哪里有修治仁義而不原諒世俗之人的不良行為的呢?不研究詩書，不學習禮樂，這是我的過錯!若把宣揚先王美德、愛好古法作為一重罪責，那就不是我的罪過了，這大概就是命!子路，你來唱歌，我應和你。”唱完幾首歌之后，匡人竟自己卸甲而去。面對逆境，卻依舊可以矢志不移，堅持自己的人生追求，真可謂誠心至極了，這種感染力是能征服人的。待人需要真誠，對待自己的理想，更需要有一種正心誠意的心靈支撐。只有如此，方可成就自我。
2、魯國大夫臧文仲曾在家養(yǎng)貴重的動物——玳瑁，孔子批評他玩物喪志，不務正業(yè)?？鬃舆€曾把臧文仲說成“竊位者”，意思就是在其位不謀其政，身居高位，卻不知提拔有才德的人。孔子批評他：“知柳下惠之賢而不與立也”。柳下惠是孟子眼中的“圣之和者”，懷中摟著女子而沒有產(chǎn)生非分的想法和舉動，被譽為道德楷模。臧文仲明知柳下惠是個賢人，卻不對其提拔重用。一個明智和有度量的管理者，對于身邊有才干的人，不應心存嫉妒，要大膽提拔任用，不應當壓抑有才干之人。當身邊下屬都非常強大的時候，管理者本身的能力和修養(yǎng)也會得到提升，這是水漲船高的道理。
3、一次，子夏做莒父的總管，問孔子怎樣辦理正事?？鬃訉λf：“不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。”“欲速則不達”，貫穿著深刻的辯證法思想，說明對立的事物可以互相轉(zhuǎn)化。欲成就一番大事業(yè)，切不可急功近利，否則就無法達到高遠的目的;也不可貪求小利，否則也不可能做成大事。一個最終走向成功的人，必定是張弛有度、拿捏有準、冷靜理智而目光犀利的人。
史學思想
孔子治史思想的一個重要主張就是“直”，即研究歷史要實事求是，不但要重視根據(jù)，而且要“知之為知之，不知為不知”(《為政》)，他竭力反對那些狂妄不直的人，說：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”(《泰伯》)他這種一以貫之的主張，也反映到他的治史態(tài)度中。
孔子的治史觀不僅反映到治史態(tài)度和治史主張上，而且還體現(xiàn)在歷史發(fā)展觀中。孔子認為歷史在不斷“損益”，他說：“殷因于夏禮，所損益可知也;周因于殷禮，所損益可知也”(《為政》)，周代正是在總結(jié)夏、殷二代的基礎上達到了前所未有的文明。歷史不是倒退，而是后來居上，是前進發(fā)展著的。盡管這種思想很朦朧，但卻是我國史學史上進化論的可貴的開端。
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