墨子的一生是怎樣
墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ,而且是先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、科學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的墨子的一生簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。
墨子的一生簡(jiǎn)介
墨子的出身微賤,曾經(jīng)學(xué)習(xí)過儒家的儒術(shù),后來(lái)由于不滿儒家煩瑣的禮樂制度和學(xué)說,于是就自己創(chuàng)立了墨家學(xué)派以抗衡儒家學(xué)派。
墨子曾經(jīng)提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn),創(chuàng)墨家學(xué)說,有《墨子》一書流傳于世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,甚至和儒家學(xué)說并稱“顯學(xué)”。
公元前5世紀(jì),墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學(xué)習(xí)了家里的木工制作技術(shù),由于聰明又善于思考,他成為杰出的木匠工程師,為他后來(lái)的社會(huì)活動(dòng)奠定了很好的基礎(chǔ)。
墨子曾經(jīng)做宋國(guó)大夫,覺得"上無(wú)君上之事,下無(wú)耕農(nóng)之難",可以看出墨子是一個(gè)體察"農(nóng)與工肆之人"苦難的士人。
墨子"好學(xué)而博",是個(gè)以天下為己任、立志救民于水火中的憂國(guó)憂民的愛國(guó)愛民者。
墨子可能是察覺到了人性薄弱的地方,他的著作《天志》《明鬼》宣揚(yáng)要敬重天道和鬼神,用來(lái)威懾當(dāng)時(shí)權(quán)力不受約制的皇帝,逐漸的形成了墨家宗教觀。
墨子一生的活動(dòng)主要在兩個(gè)方面,一是大量的收門徒,將自己的學(xué)說宣傳出去;二是積極地反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
前376年,墨子卒,墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡(jiǎn)單,最有價(jià)值的是《墨子》這部手稿。
墨子有巨子腹的故事
墨家有個(gè)領(lǐng)袖叫腹黃,有一天他的兒子殺了人,秦國(guó)的惠王就對(duì)他說“你年事已高,有沒有別的兒子,寡人已經(jīng)命令手下不殺你兒子了。”然后腹黃卻說:“不行,我們墨家的規(guī)矩是殺人處死,傷人處刑,禁止殺人傷人是天下的大義,大王雖然赦免了我兒子的罪行,但是我不能不遵守我們墨家的規(guī)則。”后來(lái)腹黃還是堅(jiān)持將自己的愛子殺死了。而這一切是因?yàn)楦裹S為了天下的大義而割痛殺死自己兒子,也是像天下做一個(gè)榜樣,俗話說:“君子犯法,與庶民同罪”。而腹黃可謂是大公無(wú)私了。
這個(gè)故事出自于《呂氏春秋·去私》,由儒墨兼修的呂不韋所寫,而墨家便是由春秋末戰(zhàn)國(guó)初著名學(xué)派,其創(chuàng)始人是墨子,墨子推廣著“非攻”思想,以愛民為本。
到我們?nèi)缃瘳F(xiàn)實(shí)時(shí)代,法不徇情,作為領(lǐng)袖更應(yīng)該守法,不能借用自己的權(quán)利而破壞法律,這樣不僅打破了法律的嚴(yán)明,更是讓百姓不能信服。
這也同時(shí)可以看出墨家思想的正直性,也表明了墨家的思想,以天下之利為大利,也是墨子所主張推廣的“兼愛”思想,要以人民百姓之利為準(zhǔn)。
墨子的社會(huì)形象
《史記》上說,墨子在宋國(guó)任過大夫,與公輸班一樣也是魯國(guó)人。墨子出身貧寒,自稱下等人,走的完全是草根路線。年輕時(shí),墨子也學(xué)習(xí)過儒家學(xué)說,但很快就覺得這套東西禮節(jié)太過繁瑣,尤其是厚葬死者的規(guī)矩,貧民而害事,浪費(fèi)得一塌糊涂。于是他放棄了這套把戲,“背周道而用夏政”,創(chuàng)建了墨家學(xué)說,開始另立山頭。
另立山頭之后,墨子建立了一個(gè)武功高超的團(tuán)體,是中國(guó)歷史上最早的“黑社會(huì)”。這個(gè)“黑社會(huì)”有完整的組織系統(tǒng)、政治綱領(lǐng)和行動(dòng)宣言。其最高權(quán)威的領(lǐng)袖被稱為“巨子”,擁有絕對(duì)權(quán)威。墨子是第一任“巨子”。
與今天為非作歹的黑社會(huì)完全不同,墨子的這個(gè)“黑社會(huì)”基本上是個(gè)天使集團(tuán),它們集團(tuán)的口號(hào)是:兼愛,利害,非攻。用今天的話說就是:要博愛,要互助互利,要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。墨子的這個(gè)主張連同墨子的組織,在整個(gè)戰(zhàn)國(guó)影響巨大,鼎盛時(shí)期有員工上千人。
墨子的員工被統(tǒng)稱為“墨者”,也叫短衣幫,大多來(lái)自社會(huì)底層,平日里短衣草鞋,聞雞起舞,大搞武術(shù)訓(xùn)練。“串足胼胝,面目黎黑”,以吃苦為樂事。一遇弱國(guó)遭難,群眾困難,他們立即前往救助,赴湯蹈火,死不還踵。一副敢死隊(duì)的樣子。
盡管墨子的地下組織是全中國(guó)最好的民辦企業(yè),但也有失敗的案例。據(jù)《韓非子》記載,公元前471年,宋國(guó)國(guó)防部探知公輸班造出過一輛木飛機(jī),覺得可以用作巡城工具,在軍事上會(huì)大有作為,于是委托墨子做一個(gè)比公輸班更大更豪華的木飛機(jī)。墨子為此花了三年時(shí)間才做成,在驗(yàn)貨試飛的當(dāng)天,飛機(jī)只飛了一個(gè)上午就掉了下來(lái)。結(jié)果退賠了好大一筆款子。
弟子們怕墨子不好過,都安慰墨子說:“老師您真牛啊,竟然能讓木鳥飛上天。”墨子說道:“我應(yīng)該像禽滑厘(墨子的弟子)那樣哦,他用僅一尺的木頭,一天的時(shí)間,就做成了車轅,卻能承載三十石的重量,載得又多,跑得又久。你瞧我的破飛機(jī),三年才弄成,一天就壞了。我應(yīng)該做力所能及的事呢!”
話雖這么說,可墨子一直在做著明知不可為而為之的事。墨子與他的天使集團(tuán)努力要建立一個(gè)博愛互利的理想社會(huì),要人類兼而愛之,不應(yīng)有親疏遠(yuǎn)近之差別。
班固在《答賓戲》中說:“孔席不暖,墨突不黔”,說的是墨子像孔子一樣為天下事終日操勞,連將席子坐暖和將爐灶的煙囪染黑的功夫都沒有。墨子的一生都是在為扶危濟(jì)困而奔走呼號(hào)。
但是遺憾的是,墨家學(xué)派因?yàn)椴环蠚v代統(tǒng)治者的需要而漸漸地消失在歷史長(zhǎng)河中,但是墨翟的思想至今還影響著我們。這位另類的“黑社會(huì)”老大也一直受到人們的尊重。
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