埃斯庫(kù)羅斯是誰(shuí)
埃斯庫(kù)羅斯是古希臘時(shí)期最偉大的悲劇詩(shī)人，被譽(yù)為希臘悲劇的創(chuàng)始人。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的埃斯庫(kù)羅斯的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
埃斯庫(kù)羅斯的簡(jiǎn)介
埃斯庫(kù)羅斯(Αeschylos,約前525-前456)青年時(shí)期在希庇亞斯的暴政下度過(guò)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間參加過(guò)馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯戰(zhàn)役，熱愛祖國(guó)，擁護(hù)民主制。公元前470年應(yīng)敘拉古僭主希埃隆邀請(qǐng)赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在該島南部的革拉城。他有“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”的美譽(yù)。死于高空落下的一只烏龜。
埃斯庫(kù)羅斯的生平簡(jiǎn)介
埃斯庫(kù)羅斯出生于一個(gè)古老的貴族家庭，他的少年時(shí)代是在希庇亞斯的暴政下(前525—510)度過(guò)的。當(dāng)時(shí)，雅典的貴族和平民之間斗爭(zhēng)非常激烈，厄琉西斯是雅典貴族勢(shì)力的中心。公元前509年，克利斯提尼實(shí)行改革，使雅典走上民主發(fā)展的新階段，他很早就開始喜歡戲劇和阿加索克利斯與阿波羅多的詩(shī)。傳說(shuō)酒神狄俄尼索斯在夢(mèng)中親自向他傳授詩(shī)的藝術(shù)。他早年時(shí)也親自在他的劇中扮演角色，25歲時(shí)他第一次參加雅典的詩(shī)人比賽，但沒有獲勝。
此后不久，希臘和波斯之間的日趨尖銳、激烈的矛盾導(dǎo)致古代史上著名的“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”。前490年他參加馬拉松戰(zhàn)役，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中他的兄弟陣亡。前480年雅典被毀后他在希臘艦隊(duì)里參加了薩拉米斯海戰(zhàn)。埃斯庫(kù)羅斯多次去西西里島，前475年他在那里與詩(shī)人西摩尼得斯和品達(dá)相會(huì)。
前472年他回到雅典，在那里他的《波斯人》首次上演，這是他對(duì)他戰(zhàn)時(shí)經(jīng)驗(yàn)的回味。這部劇贏得了詩(shī)人比賽的最高獎(jiǎng)。前468年他輸在索?？死账故窒?，但他一生中一共贏得了13次雅典詩(shī)人比賽的最佳獎(jiǎng)。
他最后一次去西西里時(shí)沒有能夠及時(shí)回雅典，傳說(shuō)他是被一只從天空上掉下來(lái)的烏龜砸死的。他被葬在格拉，他的墓碑上寫著：
墓碑下安睡著雅典人埃斯庫(kù)羅斯，歐福里翁之子，
在豐饒的格拉死亡戰(zhàn)勝了他。
但馬拉松的戰(zhàn)場(chǎng)可以證明他的勇敢，
連長(zhǎng)發(fā)的米底人也得承認(rèn)。
這段墓志銘是由埃斯庫(kù)羅斯本人撰寫的。
死訊到達(dá)雅典后，雅典人決定他的劇作繼續(xù)可以(不作為比賽的劇作)在比賽上上演，只要上演他的悲劇，提出申請(qǐng)的演出者就可以獲得免費(fèi)的助演歌隊(duì)。
埃斯庫(kù)羅斯的代表作
《被縛的普羅米修斯》
埃斯庫(kù)羅斯最著名的悲劇是《被縛的普羅米修斯》，與《被釋放的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》組成三部曲。時(shí)間不明，可能寫于公元前480年以后，上演于公元前465年，是三連劇的第一部或第二部，其他兩部已經(jīng)佚失，是《送火者普羅米修斯》(可能為第三部或第一部)和《被解綁的普羅米修斯》(可能為第二部或第三部)，配套的山羊劇不明。
《波斯人》
上演于公元前472年，是獨(dú)立的悲劇，也是現(xiàn)存唯一的取材于歷史題材的古希臘悲劇。抒發(fā)了詩(shī)人激昂的愛國(guó)熱情、抨擊了波斯帝國(guó)的獨(dú)裁，贊揚(yáng)雅典的民主，把雅典人在薩拉彌斯取得的勝利描寫成民主政治和自由民集體的勝利。
《乞援人》
中充滿了民主精神，神話傳說(shuō)里阿耳戈斯軍事首長(zhǎng)珀拉斯戈斯被塑造成一個(gè)作風(fēng)民主的理想的國(guó)王。寫于公元前470年以后，是三連劇的第一部，其他兩部已經(jīng)佚失，可能是《埃古普托斯的兒子們》(或《埃及人》)和《達(dá)奈俄斯的女兒們》，配套的山羊劇是《阿慕莫奈》。
《七將攻忒拜》
寫于公元前467年，是三連劇的第三部，其他兩部已遺失，是《萊俄斯》和《俄狄浦斯》，配套的山羊劇是《斯芬克斯》。獲當(dāng)年頭獎(jiǎng)。在劇中用攻打祖國(guó)、爭(zhēng)奪王位的波呂涅克斯來(lái)影射曾企圖借波斯入侵的機(jī)會(huì)進(jìn)行復(fù)辟的希庇阿斯。其中心思想是頌揚(yáng)公民的愛國(guó)天職和英雄氣概。。
《阿伽門農(nóng)》
埃斯庫(kù)羅斯另一個(gè)出色的悲劇是《阿伽門農(nóng)》。阿伽門農(nóng)是遠(yuǎn)征特洛伊的希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥，遠(yuǎn)征軍集中的時(shí)候，海上突然起逆風(fēng)，船只無(wú)法開航。阿伽門農(nóng)因此把他的女兒伊菲格濕亞殺來(lái)祭女獵神阿爾忒彌斯，以平息神怒而獲順風(fēng)。該劇寫阿伽門農(nóng)勝利歸來(lái)，被他的妻子克呂泰墨斯特拉和她的姘夫埃吉斯托謀殺的故事。第二部《奠酒人》寫阿伽門農(nóng)的兒子俄瑞斯忒斯長(zhǎng)大后殺死自己的母親，為父報(bào)仇，受到復(fù)仇女神的迫害。第三部《厄默尼德》寫雅典城邦的庇護(hù)神雅典娜創(chuàng)立阿雷奧帕格法庭，審理復(fù)仇女神對(duì)俄瑞斯忒斯的控訴，宣判俄瑞斯忒斯無(wú)罪。以上構(gòu)成了《俄瑞斯忒斯》三部曲。描寫父權(quán)制對(duì)母權(quán)制的勝利，埃斯庫(kù)羅斯在這個(gè)三部曲中，鮮明地表達(dá)了自己的政治觀點(diǎn)。他提出實(shí)行民主，贊美雅典的城邦民主制，主張對(duì)罪犯進(jìn)行審訊，考慮他殺人動(dòng)機(jī)來(lái)處理。從此，法律裁判代替了家族仇殺，人類社會(huì)開始由野蠻進(jìn)入文明，這就是這個(gè)三部曲的樂觀結(jié)論
埃斯庫(kù)羅斯的歷史評(píng)價(jià)
埃斯庫(kù)羅斯開始創(chuàng)作時(shí)，希臘悲劇尚處于早期發(fā)展階段。詩(shī)人對(duì)戲劇藝術(shù)有許多重要的貢獻(xiàn)。他的悲劇風(fēng)格崇高，語(yǔ)言優(yōu)美，富于抒情氣氛，使悲劇具有完備的形式。他首先注意形象的塑造，他筆下所創(chuàng)造的人物都有堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們的性格是剛毅的。埃斯庫(kù)羅斯贊揚(yáng)雅典民主，反對(duì)暴政，在新舊思想斗爭(zhēng)中略帶保守。他的悲劇大部分取材于神話，喜歡用三聯(lián)劇形式創(chuàng)作，銜接嚴(yán)謹(jǐn)。劇本情節(jié)不復(fù)雜，但矛盾沖突激烈，抒情色彩濃厚，風(fēng)格莊嚴(yán)、崇高，人物形象雄偉、高大。其次，劇中的抒情氣氛十分濃厚。他創(chuàng)作悲劇差不多都是三部曲。三部曲采用神話中連續(xù)發(fā)展的三個(gè)故事為題材。就《奧瑞斯忒亞》而言，總的結(jié)構(gòu)是完整的，但多部的結(jié)構(gòu)比較松散，劇情發(fā)展比較緩慢，明顯地反映出古希臘早期悲劇的特點(diǎn)。埃斯庫(kù)羅斯的創(chuàng)作尚屬希臘悲劇早期發(fā)展階段，他使劇中演員由一個(gè)增加到兩個(gè)，從而開始了真正的戲劇對(duì)話，因而被譽(yù)為希臘悲劇的創(chuàng)始人。他的語(yǔ)言、風(fēng)格和使用的希臘神話中的故事也深深地影響了后人。他的人物都不是普通人，他們的感情、特性以及他們有力、簡(jiǎn)短、高雅和生動(dòng)的語(yǔ)言都超于一般人之上。據(jù)說(shuō)演員穿高底靴和色彩艷麗的服裝也是由他而始。
前406年阿里斯多芬在與歐里庇得斯比賽競(jìng)爭(zhēng)時(shí)在他的喜劇《青蛙》中稱埃斯庫(kù)羅斯是高貴的時(shí)代的代表和悲劇詩(shī)人的榜樣。前4世紀(jì)中埃斯庫(kù)羅斯的塑像與索福克勒斯和歐里庇得斯的并列在狄俄尼索斯劇院前。
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