布萊希特的故事
布萊希特是德國著名的戲劇家，詩人，還是世界戲劇發(fā)展史上的名人，下面是學習啦小編搜集整理的布萊希特的故事，希望對你有幫助。
布萊希特的故事
布萊希特出生于一個優(yōu)渥的家庭，從6歲開始接受人文科學的教育啟蒙，對藝術文學有濃厚的興趣。16年就開始給地方報紙投稿，并寫了人生中第一個劇本《圣經(jīng)》。1917年開始，布萊希特進入慕尼黑的路德維希-馬克西米立克大學讀醫(yī)學，并在第一次世界大戰(zhàn)被征召入伍當衛(wèi)生兵，但是戰(zhàn)爭很快就結束了，而布萊希特在那時已經(jīng)對戰(zhàn)爭有了批判態(tài)度。
1922年布萊希特憑借《夜半鼓聲》獲得了，克萊斯特最佳年輕劇作家獎，那時他才24歲， 并有婚姻家庭，妻子是一名歌劇演唱家，1924年搬到柏林，在1933年德國發(fā)生國會縱火案后，攜全家人逃到蘇黎世，從此開始流亡生涯，直到15年后，在流亡期間，足跡起遍了歐洲的各個角落，也見識到了不同國家不同階層的社會生活，這為布萊希特的戲劇追求，提供了源源不斷的素材和靈感。
布萊希特對戲劇的追求不僅僅執(zhí)著于藝術的高地，還夾雜著諷古喻今的政治態(tài)度，這也是讓布萊希特開始15年流亡生涯的本質(zhì)原因，但是對政治的態(tài)度并沒有損害布萊希特的藝術成就。
布萊希特的作品特點
布萊希特戲劇作品主要有《四川好人》、《高加索灰闌記》、《卡拉爾大娘的槍》、《潘蒂拉老爺和他的男仆馬狄》、《伽利略傳》、《圓頭黨和尖頭黨》等，他還留下許多關于戲劇理論的著作《中國戲劇表演藝術的間離方法》、《論實驗戲劇》等。
布萊希特作品特點，帶有很鮮明的個人色彩，布萊希特創(chuàng)建了一個全新的戲劇表現(xiàn)形式，就是布氏學派，也稱為“間離方法”“陌生化方法”，這種戲劇表演方式同以往歐洲從古希臘就開始流行的“模仿學派”有著根本區(qū)別，“間離方法”“陌生化方法”的基本要素就是，通過作者再加工的表現(xiàn)形式，把平常的事件以非平常的狀態(tài)表現(xiàn)出來，造成表演外在和觀眾產(chǎn)生陌生感，而引起觀眾的反思，這是一種與當時戲劇表現(xiàn)形式背道而馳的理論，盡管在當時有些超前，但是布萊希特作品特點呈現(xiàn)出來的個人思想，能從黑格爾的《精神現(xiàn)象學》找到依據(jù)，就是人們對周圍熟悉的事件其實并沒有真正的了解，通過”陌生化“的處理，讓熟識的周圍事件有了新的表現(xiàn)，這就是布萊希特創(chuàng)新戲劇表演形式的意義。
布萊希特的戲劇理論創(chuàng)新為現(xiàn)代世界戲劇發(fā)展作出了重要貢獻，就像古代亞里士多德的悲劇理論影響了歐洲古典戲劇的發(fā)展，而布萊希特的“間離方法”戲劇理論，則照亮了現(xiàn)代戲劇發(fā)展的新發(fā)向。
布萊希特的表演體系
布萊希特表演體系，在戲劇領域上可以稱為布氏學派，和當時享譽戲劇界的斯坦尼斯拉夫斯基體系齊名，布萊希特表演體系最重要的理論，就是在戲劇歷史發(fā)展中，提出了一個全新的概念，叫做“間離方法”，又稱為“陌生化方法”，這是一種新的戲劇表演理論和方法，基本含義就是把戲劇作品用加工過的表現(xiàn)形式，讓平常的事物顯得不平常，從而暴露事物的本質(zhì)矛盾，這種方法的進步性就是積極向觀眾傳導改變現(xiàn)實的可能性。
布萊希特表演體系，在當時是非常有創(chuàng)新意義的，布萊希特希望通過一種全新方式，重新展示事情的本質(zhì)，這種靈感來源于黑格爾的《精神現(xiàn)象學》，黑格爾認為人們對于周圍熟知的事件并沒有真正的理解，所以，布萊希特表演體系，就通過一種非正常的表現(xiàn)形式，讓平常事件非正常展示，這就是布萊希特表演體系的精髓。
布萊希特表演體系，是世界戲劇發(fā)展史上的一個里程碑，就像亞里士多德的悲劇理論影響了古代的戲劇發(fā)展，那布萊希特表演體系的理論知識，則照亮了現(xiàn)代世界戲劇的發(fā)展，影響了現(xiàn)代戲劇的進程。
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