賀拉斯是古羅馬時期非常著名的詩人，也是一位擅長諷刺的批評家，曾經(jīng)參加共和派的隊伍參與戰(zhàn)爭，在這段時期他開始將自己的思想融入詩歌之中，那么賀拉斯作品都有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　賀拉斯作品介紹

　　賀拉斯作品包括《諷刺詩集》、《世紀(jì)之歌》以及《詩藝》等等，在所有作品中《詩藝》是最為特殊和著名的，而這部詩歌的形式則是以詩體信件出現(xiàn)的，共分為四百七十六行，其中還根據(jù)當(dāng)時那個時期的羅馬文學(xué)文藝的水平，向人們講述了一些關(guān)于詩和戲劇的重要問題，體現(xiàn)出了在繼承傳統(tǒng)的同時也依舊追求創(chuàng)新的現(xiàn)實主義思想，也是亞里士多德思想的一個繼承和文藝復(fù)興以及古典主義的延續(xù)，對十六世紀(jì)之后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的作用。

　　另外在《詩藝》中作者還表明作品最重要的就是要符合三個條件，分別是符合自然接近真實、符合觀眾們的心態(tài)以及符合藝術(shù)的規(guī)律。作者在這部作品中還提到了藝術(shù)是要依靠天才和技藝共同打造的，天才比較重要，但是技藝則更加重要。除此之外作品中還講述了寓教于樂這個觀點，覺得只有做到寓教于樂才能夠符合眾人的期望，這是他的美好愿望，也是終極目標(biāo)。

　　賀拉斯的美學(xué)觀點介紹

　　賀拉斯是古羅馬奧古斯都的宮廷詩人，作品大多以歌頌奧古斯都的的統(tǒng)治為主，但是他的詩歌卻不空洞，不是阿諛奉承的糟粕。在賀拉斯的作品中，不僅體現(xiàn)出了非常深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思想，而且還有非常深奧的美學(xué)觀點。那么，賀拉斯的美學(xué)觀點主要有哪些呢?

　　賀拉斯的美學(xué)觀點主要有以下幾點：

　　首先，賀拉斯認(rèn)為詩歌對人類的文明具有教導(dǎo)開化的作用。他在作品中指出，古代詩人的最高任務(wù)就是阻止人們不再互相殺戮，不再過著野蠻原始的生活，教導(dǎo)人們劃分公私，禁止淫亂，從而建立國家制定立法。

　　其次，賀拉斯的美學(xué)觀點的另外一個體現(xiàn)就是，賀拉斯認(rèn)為，詩歌具有傳達(dá)神靈的意旨和指導(dǎo)人們生活的重要作用。詩人通過詩歌幫助人們更好的生活，同時也用詩歌激勵軍士作戰(zhàn)，還可以給勞作的人們帶去歡樂。

　　再次，賀拉斯的美學(xué)觀點被人們稱贊的一個原因就在于，賀拉斯主張詩歌的道德教化功能應(yīng)該和審美娛樂功能做到相互統(tǒng)一。為此他提出了“寓教于樂”的美學(xué)觀點，他認(rèn)為詩人在創(chuàng)作詩歌的同時，應(yīng)該做到讓人們娛樂的同時，在詩歌中蘊(yùn)含深刻的人生哲理。但是賀拉斯把審美娛樂看作是宣稱道德教化的一個手段，實際上更注重道德教化，當(dāng)然這是由于賀拉斯是站在貴族階級來看到問題的，因此也存在一定的歷史局限性。

　　以上幾點就是賀拉斯主要的美學(xué)觀點，總之，賀拉斯的美學(xué)觀點在當(dāng)時古羅馬時期是非常先進(jìn)的，對于西方美學(xué)的影響是非常深遠(yuǎn)的。

　　對賀拉斯·曼的評價

　　第一、賀拉斯·曼是一位美國歷史上著名的教育學(xué)家，被美國人民尊稱為“美國公共教育之父”。這個是對賀拉斯·曼一生的高度評價，也是對賀拉斯·曼所做出貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可。賀拉斯·曼出生于1796年的美國，歷經(jīng)了63個春秋后，于1859年與世長辭。賀拉斯·曼幼時的家境貧寒，他的求學(xué)之路相比一般人來說，顯得更為艱難，由此在賀拉斯·曼從業(yè)開始，一直致力于改革美國的教育業(yè)，付出了巨大的精力和心血之后，賀拉斯·曼成功的推動了美國公共教育事業(yè)的快速發(fā)展。

　　第二、美國教育業(yè)內(nèi)公共學(xué)校的擴(kuò)大、師資力量的健全、教育模式的更新都離不開賀拉斯·曼的努力，可以說沒有賀拉斯·曼，美國無法獲得教育模式的強(qiáng)有力改革，也不會去重視教育的公平性，賀拉斯·曼讓美國的教育事業(yè)變得公平、民主，使受教育人群得到大幅度的擴(kuò)大。