但丁，意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一，他的著作《神曲》抨擊了舊世紀(jì)的惡行，對歐洲后世的詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于但丁的故事，希望對你有幫助。

　　關(guān)于但丁的故事

　　1.一次，但丁出席威尼斯執(zhí)政官舉行的宴會。聽差捧給意大利各城邦使節(jié)的都是一條條肥大的煎魚，給但丁的卻是很小很小的魚。

　　但丁沒有表示抗議，也沒有吃魚。他用手把盤子里的小魚一條條拿起來，湊近自己的耳朵聽，好像聽見了什么，然后再逐一放回盤子里。

　　執(zhí)政官見狀，很奇怪，問他在做什么。

　　但丁大聲說道："幾年前，我的一位朋友逝世，舉行的是海葬，不知他的遺體是否已埋入海底，我就挨個(gè)問這些小魚，看它們知不知道情況。"

　　執(zhí)政官問："小魚說些什么?"。

　　但丁說："它們對我說，它們都還很幼小，不知道過去的事情，讓我向同桌的大魚們打聽一下。"

　　執(zhí)政官聽后哈哈大笑起來，吩咐聽差馬上給但丁端一條最大的煎魚來。

　　2.但丁年輕的時(shí)候，喜歡在他的家鄉(xiāng)翡冷翠(佛羅倫薩)的廣場上仰天枯坐。尤其是在仲夏之夜，他常常伴著滿天的星斗坐到天明。這個(gè)孤獨(dú)的青年詩人有著十分驚人的記憶力。一天晚上，有個(gè)陌生人徑直向但丁走去，躬下身說道：“久仰您的詩名，知道您是翡冷翠的驕傲。在下承諾回答一個(gè)問題，但苦于自己學(xué)識淺薄，無法解答，特請先生襄助。我要回答的問題是：世上最好吃的東西是什么?“雞蛋。”但丁脫口而出說。那人點(diǎn)點(diǎn)頭走了。幾年之后的某一天，但丁仍然坐在那個(gè)廣場上仰望星空，還是那個(gè)陌生人走上前去，繼續(xù)數(shù)年前的對話：“那么，如何烹調(diào)呢?”但丁看了來人一眼，不假思索地回答道：“放一點(diǎn)鹽。”

　　關(guān)于但丁的成就

　　但丁一生著作甚豐，其中最有價(jià)值當(dāng)屬《神曲》?！渡袂肥窃诘”环胖饡r(shí)為排解鄉(xiāng)愁而作的，里面記載了他一生中的恩人仇人以及他單相思的一個(gè)叫貝阿特麗切的少女。后來，年僅25歲的貝阿特麗切夭亡，但丁悲痛不已。將寫給貝阿特麗切的三十一首抒情詩——《新生》 結(jié)集出版。詩中洋溢著但丁對生命的執(zhí)著追求，對純潔愛情的熱情歌頌，對美好生活的憧憬與向往，表達(dá)了要求擺脫中世紀(jì)宗教戒律、道德規(guī)范的朦朧愿望。這部詩集是但丁早期的代表作，在“溫柔的新體”這一詩派的詩歌中，它達(dá)到了最高的成就。

　　但丁的作品大多是以意大利托斯卡納方言寫作的，對形成現(xiàn)代意大利語言以托斯卡納方言為基礎(chǔ)起了相當(dāng)大的作用。除了拉丁語的作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的語言寫作，他的作品對意大利文學(xué)語言的形成起了相當(dāng)大作用，因此也可以說是對文藝復(fù)興運(yùn)動起了先行者的作用。他抨擊了舊世紀(jì)人物的種種惡行，歌頌真善美。

　　但丁被譽(yù)為世界上的大文豪，他的主要作品有《新生》、《王國論》、《宴會》、《論世界帝國》等等。他的主要成就為現(xiàn)代意大利語的奠基者、歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一。

　　關(guān)于但丁的代表作品

　　但丁作品有很多。其中，《新生》是但丁給自己的愛人貝雅特里齊創(chuàng)作的作品?！缎律防锩婧w了31首抒情詩，以散文的形式表達(dá)。書中寫到但丁9歲的時(shí)候初見貝雅特里齊被她可愛如天使的形象吸引。9年后但丁再次見到貝雅特里齊，但丁就愛上了貝雅特里齊。但丁害怕別人看到他對貝雅特里齊的愛，就假裝愛上別的姑娘，后來貝雅特里齊去世了，但丁為此而難過，后來以貝雅特里齊的形象創(chuàng)作了《新生》。

　　《饗宴》是但丁所寫的一部類似于有著百科全書性質(zhì)的的作品。但丁用自己寫的詩歌，把知識通俗地介紹給讀者，作為一種精神上的糧食，所以這本書叫做《饗宴》?！娥嬔纭房梢钥闯龀龅〉闹R淵深，而且但丁有著他獨(dú)到的見解?！娥嬔纭肥且槐緩?qiáng)調(diào)理性的書，不過受時(shí)代的局。但《饗宴》是意大利第一部用俗語寫的一種學(xué)術(shù)性著作。

　　但丁作品《論俗語》是最早一部用拉丁文寫的關(guān)于意大利語和其他文體的作品。書中的主要目的是解決意大利的民族語言還有在文學(xué)上用法。

　　但丁作品《帝制論》是一部表達(dá)但丁的政治觀點(diǎn)的拉丁文作品，有著空想主義的色彩。以此為出發(fā)點(diǎn)，表達(dá)了政教分離的意思，認(rèn)為教皇沒有權(quán)利干涉政治的觀點(diǎn)，向神權(quán)論提出挑戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)的意義重大。

　　而《神曲》這部作品運(yùn)用了中古夢幻文學(xué)的形式，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)文體。

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