華茲華斯，英國詩人，劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院畢業(yè)，代表作品有《抒情歌謠集》、《丁登寺旁》等。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的詩人華茲華斯的簡介，希望對你有幫助。

　　詩人華茲華斯的簡介

　　華茲華斯(William Wordsworth，1770-1850)，生于律師之家，1783年他的父親去世，他和弟兄們由舅父照管，妹妹多蘿西(Dorothy)則由外祖父母撫養(yǎng)。多蘿西與他最為親近，終身未嫁，一直與他作伴。

　　1787年他進(jìn)劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院學(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)后去法國，住在布盧瓦。他對法國革命懷有熱情，認(rèn)為這場革命表現(xiàn)了人性的完美，將拯救帝制之下處于水深火熱中的人民。在布盧瓦他結(jié)識了許多溫和派的吉倫特黨人。1792年華茲華斯回到倫敦，仍對革命充滿熱情。但他的舅父對他的政治活動表示不滿，不愿再予接濟(jì)。正在走投無路時(shí)，一位一直同情并欽佩他的老同學(xué)去世，留給他900英鎊。于是在1795年10月，他與多蘿西一起遷居鄉(xiāng)間，實(shí)現(xiàn)接近自然并探討人生意義的宿愿。多蘿西聰慧體貼，給他創(chuàng)造了寫作條件。

　　詩人華茲華斯的創(chuàng)作生涯

　　1798年9月至1799年春，華茲華斯同多蘿西去德國小住，創(chuàng)作了《采干果》、《露斯》和短詩《露西》組詩，同時(shí)開始寫作長詩《序曲》。1802年10月，華茲華斯和相識多年的瑪麗· 郝金生結(jié)婚。

　　這段時(shí)間，華茲華斯寫了許多以自然與人生關(guān)系為主題的詩歌，中心思想是大自然是人生歡樂和智慧的源。1803年華茲華斯游蘇格蘭，寫了《孤獨(dú)的收割人》和記游詩。1807年他出版兩卷本詩集，這部詩集的出版，結(jié)束從1797至1807年他創(chuàng)作生命最旺盛的10年。

　　華茲華斯與柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)、騷塞(Robert Southey)同被稱為“湖畔派”詩人(Lake Poets)。他們也是英國文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家。他們喜愛大自然，描寫宗法制農(nóng)村生活，厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢關(guān)系，他們遠(yuǎn)離城市，隱居在昆布蘭湖區(qū)和格拉斯米爾湖區(qū)，由此得名“湖畔派”。

　　“湖畔派”三詩人中成就最高者為華茲華斯。他于1789年和柯勒律治合作發(fā)表了《抒情歌謠集》，華茲華斯和柯爾律治從擁護(hù)法國革命變成反對,于是前者寄情山水,在大自然里找慰藉;后者神游異域和古代，以夢境為歸宿。兩人的詩歌合集,題名《抒情歌謠集》,于1798年出版，《抒情歌謠集》宣告了浪漫主義新詩的誕生。兩年后再版，華茲華斯加了一個(gè)長序，在這篇序中，華茲華斯詳細(xì)闡述了他的浪漫主義文學(xué)主張，主張以平民的語言抒寫平民的事物、思想與感情，被譽(yù)為浪漫主義詩歌的宣言。

　　他認(rèn)為“所有的好詩都是強(qiáng)烈情感的自然流露”(poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings)，主張?jiān)娙?ldquo;選用人們真正用的語言”來寫“普通生活里的事件和情境”，而反對以18世紀(jì)格雷為代表的“詩歌詞藻”。他進(jìn)而論述詩和詩人的崇高地位,認(rèn)為“詩是一切知識的開始和終結(jié),它同人心一樣不朽”，而詩人則是“人性的最堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)者，是支持者和維護(hù)者。他所到之處都播下人的情誼和愛”?！　≡凇稕Q心與自立》(Resolution and Independence,1802)一詩中,華茲華斯描寫了一位年老體衰卻要不停奔波勞作的撈水蛭人。

　　此后，華茲華斯的詩歌在深度與廣度方面得到進(jìn)一步的發(fā)展，在描寫自然風(fēng)光、平民事物之中寓有深意，寄托著自我反思和人生探索的哲理思維。完成于1805年、發(fā)表于1850年的長詩《序曲》則是他最具有代表性的作品。　　《序曲》的寫作時(shí)間始于1799年初，并于1805年完成。在詩中，華茲華斯敘述了自己心靈發(fā)展的各個(gè)階段的印象、感受和思想。全詩7881行，共十四卷，可分為兩大部分：前八卷講述詩人的早年生活：幼年和學(xué)業(yè)時(shí)期;在劍橋大學(xué)的歲月;假期生活;書的影響;阿爾卑斯山之旅;初見倫敦及倫敦小住，由愛自然發(fā)展到愛人類。后六卷則寫他成熟時(shí)期，第一次法國之游，第二次法國留居，回返英國鄉(xiāng)村。詩作記述了1798年前“一位詩人的心靈的成長”，可以清楚地看出他的政治、人生、藝術(shù)思想發(fā)展軌跡。在最后一卷中，華氏表達(dá)了自己的最高理想：在最小的標(biāo)題上建立最大的事業(yè)。生活在日常世界上都不迷惑于感官印象，而是同精神世界作契合的交流。這是他一生的最后認(rèn)識，他爬山、觀海、看日山，最終悟出了一種來源于大自然的輝煌的智慧。

　　華茲華斯詩才最旺盛的時(shí)期是1797至1807年的10年。其后佳作不多，到1843年被任命為“桂冠詩人”時(shí)已經(jīng)沒有什么作品了。然而縱觀他的一生，其詩歌成就是突出的，不愧為繼莎士比亞、彌爾頓之后的一代大家。

　　詩人華茲華斯的詩作特點(diǎn)

　　華茲華斯的小詩清新,長詩清新而又深刻，一反新古典主義平板、典雅的風(fēng)格，開創(chuàng)了新鮮活潑的浪漫主義詩風(fēng)。他的十四行詩雄奇,他的《序曲》(1805)首創(chuàng)用韻文來寫自傳式的”一個(gè)詩人的心靈的成長“，無論在內(nèi)容和藝術(shù)上都開了一代新風(fēng)。華茲華斯關(guān)于自然的詩歌優(yōu)美動人,他的這類詩歌的一個(gè)突出特點(diǎn)就是--寓情于境,情景交融.這種風(fēng)格的體現(xiàn)是作者通過對詩歌的題材、詩歌所用的語言以及對詩歌所用的格律、詩體和作者對詩歌詞匯的選擇體現(xiàn)出來的.

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