詩(shī)人但丁的簡(jiǎn)介
但丁，意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的詩(shī)人但丁的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
詩(shī)人但丁的簡(jiǎn)介
阿利蓋利·但丁(意大利語：Dante Alighieri，1265年—1321年)，以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》留名後世。恩格斯評(píng)價(jià)說：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。但丁從37歲被宣告永久放逐，后來客死異鄉(xiāng)。九歲邂逅心靈上永恒的戀人佩雅麗琪，這位后來24歲香消玉隕的少女，成為但丁日后創(chuàng)作的源泉?！渡袂窞榈〔恍嗟木拗?。
詩(shī)人但丁的故事
1.一次，但丁出席威尼斯執(zhí)政官舉行的宴會(huì)。聽差捧給意大利各城邦使節(jié)的都是一條條肥大的煎魚，給但丁的卻是很小很小的魚。
但丁沒有表示抗議，也沒有吃魚。他用手把盤子里的小魚一條條拿起來，湊近自己的耳朵聽，好像聽見了什么，然后再逐一放回盤子里。
執(zhí)政官見狀，很奇怪，問他在做什么。
但丁大聲說道："幾年前，我的一位朋友逝世，舉行的是海葬，不知他的遺體是否已埋入海底，我就挨個(gè)問這些小魚，看它們知不知道情況。"
執(zhí)政官問："小魚說些什么?"。
但丁說："它們對(duì)我說，它們都還很幼小，不知道過去的事情，讓我向同桌的大魚們打聽一下。"
執(zhí)政官聽后哈哈大笑起來，吩咐聽差馬上給但丁端一條最大的煎魚來。
2.但丁年輕的時(shí)候，喜歡在他的家鄉(xiāng)翡冷翠(佛羅倫薩)的廣場(chǎng)上仰天枯坐。尤其是在仲夏之夜，他常常伴著滿天的星斗坐到天明。這個(gè)孤獨(dú)的青年詩(shī)人有著十分驚人的記憶力。一天晚上，有個(gè)陌生人徑直向但丁走去，躬下身說道：“久仰您的詩(shī)名，知道您是翡冷翠的驕傲。在下承諾回答一個(gè)問題，但苦于自己學(xué)識(shí)淺薄，無法解答，特請(qǐng)先生襄助。我要回答的問題是：世上最好吃的東西是什么?“雞蛋。”但丁脫口而出說。那人點(diǎn)點(diǎn)頭走了。幾年之后的某一天，但丁仍然坐在那個(gè)廣場(chǎng)上仰望星空，還是那個(gè)陌生人走上前去，繼續(xù)數(shù)年前的對(duì)話：“那么，如何烹調(diào)呢?”但丁看了來人一眼，不假思索地回答道：“放一點(diǎn)鹽。”
詩(shī)人但丁的評(píng)價(jià)
但丁活動(dòng)的時(shí)期是意大利的13世紀(jì)后期和14世紀(jì)初，那段時(shí)期是意大利的封建制度開始退去，資本主義開始崛起的時(shí)期。但丁的作品非常形象地表達(dá)了意大利在那個(gè)時(shí)候新的制度代替舊的制度開始的現(xiàn)實(shí)的情況。但丁在他年輕的時(shí)候積極投身于政治，選擇站在了佛羅倫薩的進(jìn)步派的一邊。但丁主張政治自由，反對(duì)教皇干預(yù)內(nèi)政和腐敗。
但丁認(rèn)為當(dāng)時(shí)在意大利發(fā)生的事情會(huì)影響時(shí)代的進(jìn)步，意大利應(yīng)該選擇走一條和平統(tǒng)一的道路。但丁把所有的希望寄托給了他心目中神圣的羅馬。但丁的作品《新生》可以發(fā)現(xiàn)，但丁表達(dá)了表現(xiàn)了要脫離禁欲，追求真善美的思想，但同時(shí)也有宗教的色彩。但丁在《帝制論》里也表達(dá)了但丁本人贊成政治和宗教分離，反對(duì)教皇的權(quán)利過大從而干涉內(nèi)政。同時(shí)，但丁希望羅馬帝國(guó)能改變這樣的情況。但丁的代表作《神曲》更是為了表達(dá)兩種思想沖突得到矛盾。這些都可以說明恩格斯對(duì)但丁的評(píng)價(jià)是正確的。
但丁一生著作甚豐，其中最有價(jià)值的無疑是《神曲》。這部作品通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質(zhì)，從中也可隱約窺見文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。在這部長(zhǎng)達(dá)一萬四千余行的史詩(shī)中，但丁堅(jiān)決反對(duì)中世紀(jì)的蒙昧主義，抨擊了舊世紀(jì)人物的種種惡行，歌頌了靈魂的美好與光明的引導(dǎo)，表達(dá)了執(zhí)著地追求真理的思想，對(duì)歐洲后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。
除《神曲》外，但丁還寫了詩(shī)集《新生》、語言詩(shī)學(xué)論著《論俗語》、哲學(xué)神學(xué)論著《饗宴》及政治學(xué)論著《帝制論》等著作。《新生》中包括三十一首抒情詩(shī)，主要抒發(fā)對(duì)貝雅特麗齊的眷戀之情，質(zhì)樸清麗，優(yōu)美動(dòng)人，在“溫柔的新體”這一詩(shī)派的詩(shī)歌中，它達(dá)到了最高的成就。
但丁是世界上的大文豪，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志人物。
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