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李斯的書(shū)法是什么

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  李斯是秦始皇身邊的大臣,他不僅是一名出色的政治家,更是一位著名的書(shū)法家。那你知道李斯的書(shū)法是什么嗎?李斯又有著怎樣的故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。

  李斯的書(shū)法是什么

  秦統(tǒng)一之前,六國(guó)是各有各的文字的,彼此之間互不相通,人們也是很難認(rèn)識(shí)別國(guó)文字。于是在秦統(tǒng)一之后,李斯刪繁就簡(jiǎn),創(chuàng)造出了一套簡(jiǎn)單好認(rèn),字體優(yōu)美的文字,叫做小篆也叫秦篆,之后秦始皇下令在全國(guó)范圍內(nèi)使用。剛開(kāi)始時(shí),人們對(duì)小篆不熟悉,李斯又了《倉(cāng)頡篇》,《爰?xì)v篇》等書(shū)法作品作為模板,供人們臨摹。

  李斯寫(xiě)的小篆自然是全國(guó)最好看的,已然是書(shū)法作品了,李斯書(shū)法給人剛?cè)岵?jì),渾然天成的感覺(jué),當(dāng)時(shí)人們對(duì)李斯書(shū)法也是推崇備至。李斯在書(shū)法方面也是有一套理論的,他認(rèn)為,寫(xiě)字起筆要懂得急速回轉(zhuǎn),折畫(huà)一定要快,要有雄鷹飛翔的感覺(jué)。收筆要行云流水,做到游刃有余,這樣寫(xiě)出來(lái)的字才能美觀大方。從李斯的《嶧山石刻》和《泰山封山石刻》等作品可以看出,李斯的書(shū)法運(yùn)筆遒勁,流暢自然,而且線(xiàn)條圓潤(rùn),結(jié)構(gòu)也非常勻稱(chēng)。他的書(shū)法作品不但字體美觀,而且神韻躍然于紙上,非常具有圖案美。

  可以說(shuō)李斯的小篆書(shū)法是先秦到秦漢時(shí)期最優(yōu)秀的書(shū)法作品,算得上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。他的許多石刻作品一直被歷代文人稱(chēng)贊和喜愛(ài),就連幾千年后的今天臨摹他書(shū)法作品的人依然很多。

  李斯焚書(shū)坑儒的故事

  李斯是秦始皇時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。李斯無(wú)論是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上包括文化上都對(duì)秦王朝的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn),但是人無(wú)完人,李斯的一些建議還是使得當(dāng)局者做出一些錯(cuò)誤的事情,比如當(dāng)時(shí)最有名的由李斯引起的焚書(shū)坑儒事件。

  俗話(huà)說(shuō):人非完人,李斯一生之中也做過(guò)很多的錯(cuò)事,其中有一件事歷代人都很清楚的---焚書(shū)坑儒。焚書(shū)坑儒即為焚詩(shī)書(shū),坑術(shù)士。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)主要還是殺術(shù)士。當(dāng)時(shí)秦始皇想要長(zhǎng)生不老,受到了很多術(shù)士得欺騙,這受到了方士侯生和盧生的嘲笑、誹謗。最終使得始皇帝惱羞成怒,下令要?dú)⒑πg(shù)士。李斯對(duì)于這件事也有自己的考慮,他想要將秦朝之前的經(jīng)典都讓朝廷的官員收集起來(lái)放在一起,不要在百姓之間流傳。這樣做主要是為了愚弄百姓,讓他們不懂得禮法,不知道善惡是非,一切都以秦朝的律法為標(biāo)準(zhǔn),這樣可以使得百姓沒(méi)有反叛之心。但是到了始皇帝這里就改變了,就被扭曲了,他下令焚書(shū)坑儒,燒毀了很多的經(jīng)典,但是也只是部分,主要還是殺死了當(dāng)時(shí)460人,其中有300人是方士。

  說(shuō)李斯焚書(shū)坑儒實(shí)在是冤枉他了,最終的決定者永遠(yuǎn)都是皇上,是當(dāng)權(quán)者。焚書(shū)坑儒燒毀了很多經(jīng)典,尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典,這些經(jīng)典都是值得后人學(xué)習(xí)的,可以說(shuō)由李斯引發(fā)的焚書(shū)坑儒是文學(xué)史上的一大損失。

李斯的書(shū)法是什么

李斯是秦始皇身邊的大臣,他不僅是一名出色的政治家,更是一位著名的書(shū)法家。那你知道李斯的書(shū)法是什么嗎?李斯又有著怎樣的故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。 李斯的書(shū)法是什么 秦統(tǒng)一之前,六國(guó)是各有各的文字的,彼此之間互
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