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王羲之和王獻之是什么關系_王獻書法作品欣賞

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  王羲之和王獻之都是我國東晉時期著名的書法大家。因為他們兩個在書法藝術上都取得了驚人的成就,因此后世之人又把他們并稱為“二王”。下面是學習啦小編為你搜集王羲之和王獻之是什么關系的相關內容,希望對你有幫助。

  王羲之和王獻關系

  王羲之和王獻之其實是一對父子,而且王獻之王羲之的第七個兒子?;蛟S是受到家庭環(huán)境影響的影響太大,王羲之一家都對書法十分熱衷,很多人都在書法上取得了很高的成就,但是王羲之的七個兒子中,只有王獻之所取得的成就達到了王羲之的地位。

  王羲之在中國書法史上享有“書圣”的美名。他不僅精通隸書、草書、楷書行書等多種字體,而且善于博采眾長,融會貫通,形成自己的風格特點。他的書法擺脫了漢魏以來的筆風,自成一家,對后世很多的書法家都起到了深遠的影響。有一個典故可以說明他鉆研書法之深入。王羲之十分喜歡養(yǎng)鵝,他認為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操,而且通過觀察鵝的體態(tài)姿勢還可以領悟到一些運筆的道理。有一次,他和自己的兒子王獻之乘船觀賞風景,忽然在岸上看到了一群白鵝,王羲之看得十分入迷,想要把他們買回去收養(yǎng)。但是這群鵝是一個道士,這個道士一聽是王羲之要買鵝,便對他說只要他給自己摘抄一部《黃庭經》就可以把這些鵝送給王羲之。王羲之聽了欣然答應,這就是著名的“書成換鵝”的由來。

  而王羲之對于教導自己的兒子練習書法也是頗為嚴格的,一次只有十幾歲的王獻之來問他怎樣可以練好字。他指著窗外院子里的大缸說,如果他把院子里的大缸的水全部染黑,或許就能練好字了。從這里可以看出他對于王獻之有多嚴格了。正是因為王羲之的嚴加教導,王獻之才能取得如此大的成就。

  王獻書法作品欣賞

  王獻之在中國書法史上享有非常高的地位,他不僅和自己的父親一起被后世之人稱為“二王”,而且和另外兩個書畫家張芝和鐘繇四人一起被為“書中四賢”。他最出名的書法字體一個是行書和草書,但是在其他字體上的功底也十分深厚。他的書法風格在借鑒和吸收前人的基礎上,又進行了大膽的創(chuàng)新,融入了自己的思考和想法,從而形成了自己特有的書法風格。他的主要作品有《中秋帖》、《洛神賦十三行》等。

  先來看《中秋帖》,這是王獻之草書字體的代表作。曾經被清朝的乾隆皇帝收入《三希帖》之中。這個“三希”的意思是稀世珍寶。除了王獻之的《中秋帖》之外,另外兩副作品是書圣王羲之的《快雪時晴帖》以及王珣的《伯遠帖》,這三副作品被乾隆認可為代表中國書法藝術最高水平的書法作品。《中秋帖》又被叫做《十二月帖》,原本一個是五行三十二個字,但是保存到現(xiàn)在的則是三行二十二個字。該貼書法恣意豪放,一筆而成,氣勢雄渾,可謂是無上的珍品。目前該帖保存于北京故宮博物院。

  然后是《洛神賦十三行》。該帖又被稱為《洛神賦》或者《十三行》,是王獻之小楷字體的代表作。該帖的書寫是在馬箋上,內容是三國時期魏國著名的的文學家和詩人曹植的傳世名篇《洛神賦》。目前該帖的真跡已經失傳,目前留存下來的都是拓本,主要分為”碧玉拓本“和“白玉拓本”兩種。該帖用筆挺拔用力,風格俊美,筆力遒勁,但是又神采飛揚,韻味十足。除了這兩件代表作品之外,他還留有《廿九日帖》、《新婦地黃湯帖》、《鴨頭丸帖》等作品。
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