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四大名旦為什么都是男的

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  京劇四大名旦是指梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生,他們是我國京劇旦角行當(dāng)中四大藝術(shù)流派的創(chuàng)始人。他們的優(yōu)秀藝術(shù),給人留下了不可磨滅的印象。但是四大名旦為什么都是男的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說說四大名旦為什么都是男的,供大家閱讀!

  四大名旦為什么都是男的

  唱戲被視為下九流的行當(dāng),社會地位極低,死后都不能進(jìn)祖墳。更沒有誰家里送女孩學(xué)戲的。在四大名旦之后,時代進(jìn)步,理念開放了,才有女孩子學(xué)戲的,女孩唱旦角被稱為“坤旦”,也出現(xiàn)過“女老生”,“女花臉”等等。

  四大名旦介紹

  梅蘭芳

  梅蘭芳(1894~1961),原籍江蘇泰州名瀾,又名鶴鳴,字畹華、浣華,別署綴玉軒主人,藝名蘭芳。北京人,1894年生于北京,他出生于京劇世家,10歲登臺在北京廣和樓演出《天仙配》,攻花旦,1908年搭喜連成班,1911年北京各界舉行京劇演員評選活動,張貼菊榜,梅蘭芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出,在四馬路大新路口丹桂第一臺演出了《彩樓配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戲,初來上海就風(fēng)靡了整個江南,當(dāng)時里巷間有句俗話:“討老婆要像梅蘭芳,生兒子要像周信芳”。他吸收了上海文明戲、新式舞臺、燈光、化妝、服裝設(shè)計等改良成分,返京后創(chuàng)演時裝新戲《孽海波瀾》,第二年再次來滬,演了《四五花洞》、《真假潘金蓮》、《貴妃醉酒》等拿手好戲,一連唱了34天。

  回京后,梅蘭芳繼續(xù)排演新戲《嫦娥奔月》、《春香鬧學(xué)》、《黛玉葬花》等。1916年第三次來滬,連唱45天,1918年后,移居上海,這是他戲劇藝術(shù)爐火純青的頂峰時代,多次在天蟾舞臺演出。綜合了青衣、花旦、刀馬旦的表演方式,創(chuàng)造了醇厚流麗的唱腔,形成獨具一格的梅派。1915年,梅蘭芳大量排演新劇目,在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進(jìn)行了獨樹一幟的藝術(shù)創(chuàng)新,被稱為梅派大師。

  1919年4月,梅蘭芳應(yīng)日本東京帝國劇場之邀赴日本演出,演出了《天女散花》、《玉簪記》等戲。一個月后回國。1921年編演新戲《霸王別姬》。1922年主持承華社。

  1927年北京《順天時報》舉辦中國首屆旦角名伶評選,梅蘭芳因功底深厚、嗓音圓潤、扮相秀美,與程硯秋、尚小云、荀慧生一同被舉為京劇四大名旦。

  1930年春,梅蘭芳率團(tuán)赴美,在紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯等市獻(xiàn)演京劇,獲得巨大的成功,報紙評論稱,中國戲不是寫實的真,而是藝術(shù)的真,是一種有規(guī)矩的表演法,比生活的真更深切。在此期間,他被美國波莫納大學(xué)和南加利福尼亞大學(xué)授予文學(xué)博士學(xué)位。

  1931年“九·一八”事變后,梅蘭芳遷居上海,先暫住滄洲飯店,后遷馬斯南路121號。他排演《抗金兵》、《生死恨》等劇,宣揚愛國主義。1935年他曾率團(tuán)赴蘇聯(lián)及歐洲演出并考察國外戲劇。在京劇藝術(shù)家中,出訪最多和在國內(nèi)接待外國藝術(shù)家最多的當(dāng)屬梅蘭芳,他把中國京劇表演藝術(shù)和藝術(shù)家謙遜、樸實的優(yōu)良品質(zhì)介紹給了各國人民,因此人們稱他為本世紀(jì)二十年代至五十年代中國京劇藝術(shù)的文化使節(jié)。

  抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日偽想借梅蘭芳收買人心、點綴太平,幾次要他出場均遭拒絕。梅蘭芳考慮到在上海不能久留,遂于1938年赴香港。他在香港演出《梁紅玉》等劇,激勵人們的抗戰(zhàn)斗志。1941年香港淪陷后,他安排兩個孩子到大后方讀書,自己于1942年返滬。

  抗日戰(zhàn)爭時期,曾“蓄須明志”,在日偽統(tǒng)治下拒絕演出,表現(xiàn)了可貴的民族氣節(jié)。建國后曾任中國戲曲研究院院長、中國京劇學(xué)院院長、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國戲劇家協(xié)會副主席等職。一九五九年加入中國共產(chǎn)黨。

  他從幼師學(xué)“正工青衣”,又在喜連成科班搭班演出。民初開始編演新劇。他善于刻畫封建社會上層婦女的品貌和儀態(tài)。

  抗戰(zhàn)勝利后,梅蘭芳在上海復(fù)出,常演昆曲,1948年拍攝了彩色片《生死恨》,是中國拍攝成的第一部彩色戲曲片。上海解放后,于1949年6月應(yīng)邀至北平參加第一次全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會,當(dāng)選為政協(xié)全國委員會。1950年回北京定居,任文化部京劇研究院院長,1951年任中國戲曲研究院院長,1952年任中國京劇院院長,并先后當(dāng)選為全國人大代表。1955年,他拍攝了《梅蘭芳的舞臺藝術(shù)》,收入他各個時期的代表作《宇宙鋒》、《斷橋》等及他生活片斷和在工廠、舞臺演出的《春香鬧學(xué)》等戲的片斷。1956年他率中國京劇代表團(tuán)到日本演出。1959年6月他在北京演出《穆桂英掛帥》,作為國慶十周年獻(xiàn)禮節(jié)目。1961年8月8日在北京去世。著有《梅蘭芳文集》、《梅蘭芳演出劇本選》、《舞臺生活四十年》等。代表劇目有《貴妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙鋒》、《打漁殺家》等,先后培養(yǎng)、教授學(xué)生100多人。梅蘭芳集京劇旦角藝術(shù)的大成,綜合青衣、花旦、刀馬旦的表演特點,創(chuàng)造出自己特有的表演形式和唱腔——梅派。

  梅派傳人:

  魏蓮芳、李斐叔、李世芳、張君秋、言慧珠、杜近芳、丁至云、羅蕙蘭、楊榮環(huán)等。

  梅蘭芳九子梅葆玖,是梅派的領(lǐng)軍人物。

  程硯秋

  程硯秋(1904~1958),滿族,北京人。自幼學(xué)戲,演青衣,受師于梅蘭芳。他在藝術(shù)上勇于革新創(chuàng)造,講究音韻,注重四聲,追求"聲、情、美、永"的高度結(jié)合,并根據(jù)自己的嗓音特點,創(chuàng)造出一種幽咽婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕、若斷若續(xù)、節(jié)奏多變的唱腔,形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格,世稱"程派"。程硯秋擅長演悲劇,編演過《鴛鴦?!贰ⅰ痘纳綔I》、《青霜劍》、《英臺抗婚》、《竇娥冤》等戲,大多表演封建社會婦女的悲慘命運。

  晚年的程硯秋致力于教學(xué)和總結(jié)舞臺藝術(shù)經(jīng)驗的工作。1949年作為特邀代表,參加全國政協(xié)第一屆會議,1950年當(dāng)選全國人大代表,中國戲協(xié)理事會主席團(tuán)委員,1953年任中國戲曲研究院副院長,1957年由介紹加入中國共產(chǎn)黨。程硯秋將他的一生全部獻(xiàn)給了京劇藝術(shù)事業(yè),他所取得的卓越成就,是京劇藝術(shù)近百年來所達(dá)到的高峰之一,他不僅對京劇旦角同時也對整個京劇、戲曲的發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)、重大的影響。

  1958年3月9日,他的心臟病又因突發(fā)性梗塞加劇,僅幾分鐘便奪去了這位藝術(shù)大師的生命,年僅54歲。

  代表劇目:傳統(tǒng)劇目而獨具程派風(fēng)格的有《四郎探母》、《賀后罵殿》、《三擊掌》、《汾河灣》、《朱痕記》、《玉堂春》、《武家坡》、《三娘教子》等。新戲則有《青霜劍》、《文姬歸漢》、《梅妃》、《紅拂傳》、《春閨夢》以及后期的《鎖麟囊》、《女兒心》等。

  程派傳人:

  程硯秋弟子有荀令香、陳麗芳、章遏云、趙榮琛、王吟秋、李丹林、新艷秋、侯玉蘭、江新蓉、李世濟、李薔華等。

  再傳弟子有李海燕、張火丁、遲小秋、李佩紅、劉桂娟(李海燕、張火丁、遲小秋、李佩紅、劉桂娟合稱為"五小程旦")、張曼玲、呂洋、周倩、王曉燕、郭偉、趙歡、蒲雪晴、周好璐等。

  尚小云

  尚小云(1900~1976),幼入科班學(xué)藝,14歲時被評為"第一童伶"。初習(xí)武生,后改正旦,兼演刀馬旦。他功底深厚,嗓音寬亮,唱腔以剛勁著稱,世稱"尚派"。代表作有《二進(jìn)宮》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁紅玉》等,塑造了一批巾幗英雄和俠女烈婦。

  1966年“__”開始,受到迫害沖擊。1976年4月19日在西安逝世(逝世于西安市第一人民醫(yī)院),享年76歲。

  唱腔特點:他的嗓音響亮遒勁,音域?qū)拸V,高、中、低音運用自如,善用顫音,氣息深沉持久,《祭江》、《祭塔》等劇的大段唱功舉重若輕,并能連續(xù)使用高腔、硬腔,絕無衰竭之象,聽來酣暢痛快。行腔往往寓峭險于渾厚,旋律富力度,頓挫分明。念白爽朗而有感情,京白的剛、勁、辣尤為出色。

  較著名的親傳弟子:

  張蝶芬、趙曉嵐、雪艷琴、張君秋(后自創(chuàng)"張派")、孫榮蕙(天津)、楊榮環(huán)、尚長麟(次子)、李喜鴻(北京)、孫明珠(陜西,學(xué)生,未拜師)、董玉苓(北京)、李翔(北京)、包啟瑜(內(nèi)蒙古)、周百穗(貴州)、童葆苓(北京)、尚慧敏(長孫女、佳木斯)、段麗君(成都)等。

  再傳弟子:

  馬博敏(上海)、李莉(天津)、鞠小蘇(山東)、周利(重慶)、王玲玉等。

  長子尚長春攻武生,幼子尚長榮攻花臉,女婿任志秋攻旦角。女尚秀琴未從藝。

  荀慧生

  荀慧生(1900~1968),幼年在河北梆子班學(xué)藝,19歲改演京劇,扮演花旦、刀馬旦。他功底深厚,能汲取梆子戲旦角藝術(shù)之長,熔京劇花旦的表演于一爐,形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格,世稱"荀派"。擅長扮演天真、活潑、溫柔一類婦女角色,以演《紅娘》、《金玉奴》、《紅樓二尤》、《釵頭鳳》、《荀灌娘》等劇著名。

  唱腔特點:將河北梆子的唱腔、唱法、表演的精華溶入京劇的演唱之中,是他的藝術(shù)特色之一。荀慧生由河北梆子改演京劇,后拜王瑤卿為師,又曾受業(yè)于吳菱仙、陳德霖、路三寶,在繼承王派、陳派藝術(shù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了較大的創(chuàng)新。他的嗓音甜媚,用嗓有特殊的技巧,善于用小顫音、半音和華麗的裝飾音,又常以鼻音收腔來增添唱腔的韻致。

  代表劇目:荀派劇目豐富,傳統(tǒng)戲有《金玉奴》、《花田錯》、《英杰烈》、《游龍戲鳳》、《兒女英雄傳》等。其新排劇目的數(shù)量之多為四大名旦之首,有《釵頭鳳》、《荊釵記》、《柳如是》、《美人一丈青》、《繡襦記》、《霍小玉》、《香羅帶》、《還珠吟》、《杜十娘》、《紅娘》等。

  荀派傳人:

  學(xué)荀者極眾,主要傳人有毛世來、許翰英、李玉茹、吳素秋、童芷苓、趙燕俠、張正芳、曲素英、劉長瑜、孫毓敏、宋長榮等。

  四大名旦最后歸宿

  梅蘭芳——夙愿未了身先逝

  1960年,梅蘭芳打算正式排演根據(jù)唐人傳奇中的《柳毅傳》改編的《龍女牧羊》。但從這年入冬起,梅蘭芳因長年勞累感到身體不適。次年7月間,他終因突發(fā)性心臟病住進(jìn)了醫(yī)院。1961年8月8日,因病情突然加重而去世。享年67歲。

  程硯秋——鞠躬盡瘁殉藝術(shù)

  1958年新春,國家文化部把率領(lǐng)中國藝術(shù)團(tuán)到巴黎參加國際戲劇節(jié)的重任交給程硯秋。這個時候,他開始不時感到身體倦乏,甚至出現(xiàn)胸悶心慌、大汗淋漓的癥狀。當(dāng)他因病情突發(fā)昏倒,才知道早已患上了嚴(yán)重的心臟病。3月9日早晨,他永別了觀眾,享年55歲。

  尚小云——十年蒙難心力瘁

  1966年5月,尚小云正在為編演革命現(xiàn)代京戲《秦嶺長虹》和改進(jìn)戲校教育奔走,豈料自己一夜之間變成了“資產(chǎn)階級反動藝術(shù)權(quán)威”而被關(guān)押批斗。1976年春日的一天,尚小云在家中突感身體不適,家人連忙送他到醫(yī)院搶救,后因心臟病再次發(fā)作,于4月19日逝世。享年76歲。

  荀慧生——孤苦零丁離世間

  1966年夏天,荀慧生被扣上了“反動藝術(shù)權(quán)威”的帽子,接著又被勒令去勞動改造,有一次終于累倒在了大路旁。此后,他原有的舊病更加嚴(yán)重了。由于家人都受牽連失去了自由,夜晚,他一個人蜷縮在小黑屋里。1968年12月26日,荀慧生病故于北京,享年68歲。


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