歷史人物蘇軾的簡介
蘇軾是一代大文豪,是宋代文學最高成就的代表,是歷史上著名的唐宋八大家之一。下面是學習啦小編搜集整理的歷史人物蘇軾的簡介,希望對你有幫助。
歷史人物蘇軾的簡介
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇軾的小故事
蘇軾是一代文豪,后來因為“烏臺詩案”入獄103天,出獄后被貶到了黃州,這個時候的蘇軾喜歡上了佛法。當時的黃州位于湖北江的北岸,與長江南岸的江西省廬山隔江相望,佛印那個時候就主持廬山的歸宗寺,于是蘇軾與佛印經(jīng)常有來往。佛印是一位非常了不起的高僧,名聞全國,蘇軾與佛印很快成為了好朋友。
歷史上流傳下來的關(guān)于蘇軾與佛印的小故事有很多,下面小編就說一下蘇軾與佛印參佛的小故事。蘇軾非常的有才學,偶爾有一天蘇軾詩興大發(fā)于是寫了一首贊佛詩:稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。在這首詩中蘇軾將自己的心境寫了進去,暗喻自己的心境已經(jīng)是“八風吹不動”,寫完之后蘇軾讓侍童拿著自己的詩去送給佛印,蘇軾覺得佛印一定會對自己大加贊賞。但是佛印在讀了蘇軾的詩之后卻在詩的下面批上了“放屁”兩個字讓侍童帶給蘇軾。
蘇軾看到佛印所書的“放屁”兩個字勃然大怒,氣沖沖的去找佛印,等蘇軾到了佛印那里誰知道小和尚卻說,師父吩咐下來,今天不見客。蘇軾聽了火冒三丈,不顧小和尚的攔阻,徑直向佛印的住處闖去,到了佛印的住處卻看到房門上貼著一張字條:“八風吹不動,一屁過江來。”蘇軾見到這兩句話,幡然醒悟,我真的錯了,為了區(qū)區(qū)“放屁”兩個字就大動肝火,何來“八風吹不動”呢?于是蘇軾自嘆自己的修行遠遠不及佛印。
蘇軾與佛印的交往對蘇軾在佛法上的修為大有好處,可以說使得蘇軾仕途上的不如意造成的郁悶心情得到了平復,對蘇軾保持一個豁達的心境是非常有好處的。
蘇軾的歷史評價
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動不局限于文學,他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出,對醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學史的范圍來說,蘇軾的意義主要有兩點:首先,蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進退自如,寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無往而不可。當然,這種范式更適用于士人遭受坎坷之時,它可以通向既堅持操守又全生養(yǎng)性的人生境界,這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次,蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界。所以,蘇軾受到后代文人的普遍熱愛,實為歷史的必然。
蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學人才。當時就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁錯之、秦觀四人,合稱“蘇門四學士”。再加上陳師道和李廌,又合稱“蘇門六君子”。此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學樣式,他本人的創(chuàng)作又沒有固定不變的規(guī)范可循,所以蘇門的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅、陳師道長于詩,秦觀長于詞,李廌以古文名世,張、晁則詩文并擅。同時,他們的藝術(shù)風貌也各具個性,例如黃詩生新,陳詩樸拙,風格都不類蘇詩,后來黃、陳還另外開宗立派。
蘇軾的作品在當時就馳名遐邇,在遼國、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年,朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳,但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛,蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳,以后歷代翻刻不絕。
在后代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養(yǎng)。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。
蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤,他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛的話題。在宋代作家中,就受到后人廣泛喜愛的程度而言,蘇軾是無與倫比的。
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