王安石的教育思想與現(xiàn)在國家的教育方針可謂有著異曲同工之妙。下面是學習啦小編為你搜集王安石的教育思想的相關內容，希望對你有幫助!

　　王安石的教育思想

　　一：王安石特別重視教育的作用，注重后天的學習與培養(yǎng)，所以他在任官期間，擴辦學校，注重教育與人才的培養(yǎng)。在教育方面，施行改革，反對死記硬背，倡導自主學習，這種教育方式無疑是進步和革新的。所以這種主張一經提出就遭到了保守派的強烈反對，這些保守派是儒學者，從小受到了儒家經典的毒害，對于這種創(chuàng)新性的學習思維和方式是他們所不能理解的。

　　二：王安石注重人才的培養(yǎng)，王安石的思維模式無疑是先進的，人才才是國家之棟梁，一個國家的興衰與人才有著很大的關聯(lián)。社會的進步都需要優(yōu)秀的人才進行鋪墊，這也是現(xiàn)在國家所面臨與需要解決的一大難題。國家要發(fā)展，就必須要有大量的創(chuàng)新型人才，而這人才是通過教育培養(yǎng)出來的，足以看出教育的重要性。也就是說王安石抓住了國家發(fā)展的根本。

　　三：教學內容的實用性。在封建社會，所有人都是死記硬背四書五經，可謂是紙上談兵，而王安石的教育思想則是讓學生們學文學武，全方面發(fā)展，對學習內容上也有實用性的規(guī)定，讓學者們將來能學以致用。

　　王安石資料介紹

　　王安石，字介甫，號半山，是北宋著名的思想家、政治家、文學家以及改革家。王安石還與韓愈、柳宗元還有蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏一同被稱為唐宋八大家。

　　王安石出生在官僚家庭，從小跟父親游歷各地，目睹了宋朝的民生疾苦，立下改變世道的志向。1042年，王安石以進士身份前往淮南上任節(jié)度判官，后調任鄞縣知府，任職四年時間，注重水利建設，并擴建學堂，為百姓做了許多實事。1501年，宰相文彥博向宋仁宗推薦王安石，王安石辭不前往，后來歐陽修又推薦王安石，王安石以侍養(yǎng)老母回絕。不久王安石出任常州知州，認識周敦頤并成為知己。

　　1058年，王安石被調往京城，此次進京，王安石以《上仁宗黃寺言事書》提出了自己變法的內容，但宋仁宗并不采納。1063年，王安石辭官回鄉(xiāng)守喪，宋英宗多次召王安石進京，王安石都回絕了。一直到1067年，宋神宗繼位，王安石得以重用，1608年。王安石向宋神宗提出自己的“治國之道”，次年宋神宗任王安石為參知政事，開始變法。一直到1085年宋神宗去世，宋哲宗繼位，高太后垂簾聽政，廢除新法，1086年王安石病逝。