王安石的晚號(hào)是什么
王安石字介甫，晚號(hào)是半山，人稱王荊公。但是對(duì)于古人的字號(hào)都不是很了解，對(duì)于其最精辟的解釋就是“名以正體，字以表德，號(hào)以明志，齋室寄情”，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的王安石的晚號(hào)，希望對(duì)你有幫助。
王安石的晚號(hào)
王安石的名是安石，這是毋庸置疑的，其父母出生的時(shí)候就為其取了這個(gè)名字，這個(gè)名字是大名，在官府登記戶口的時(shí)候用的就是這個(gè)名。
介普是王安石的字，字的出現(xiàn)是古人成年時(shí)取的一種稱謂，通常是父母或者長輩為其取的第二種稱謂，又稱為小名。
而號(hào)是成年后是自己為自己取的，如歐陽修號(hào)六一居士，王安石號(hào)半山，是否有點(diǎn)似曾相識(shí)之感，沒錯(cuò)，王安石晚安時(shí)期隱居于金陵，住在半山園中，于是取號(hào)為半山，自稱為半山居士。在半山園中王安石與文人逸士談佛對(duì)詩，度過了他安詳?shù)耐砟辏谶@段期間王安石頓悟人生，創(chuàng)作了大量的作品，而且北宋是一個(gè)以文人為重的朝代，喜歡文學(xué)的人都會(huì)為自己取號(hào)來明志或者來代表自己的某種情懷，這就是一個(gè)時(shí)代的魅力。
在古代，人們通常不直接稱呼其名，而多以稱呼其字，這樣比較莊重，以對(duì)此人的敬重，而這個(gè)習(xí)俗也一直流傳至民國期間。
王安石晚號(hào)也清楚明了了，這和古人的名字習(xí)俗有關(guān)，現(xiàn)代人通常以名字相稱，古人用字號(hào)相稱，這是一個(gè)時(shí)代的文明與標(biāo)志。
關(guān)于王安石的故事
引原文：
王荊公戲作謎語：“畫時(shí)圓，寫時(shí)方;冬時(shí)短，夏時(shí)長。”吉甫解云：“東海有一魚，無頭亦無尾，更除脊梁骨，便是這個(gè)謎。”
譯文：
王荊公就是所謂的王安石，一天他出了一個(gè)謎語，謎語是這樣的：畫時(shí)它是園的，寫作的時(shí)候它是方的，到了冬天它就是短的，夏天的時(shí)候它又變成了長的。吉普聽完后一下就解開了謎題，他說道：東海里生活著一條魚，這條魚它沒有頭也沒有尾巴，如果再剃掉它的脊梁骨，得出來的東西就是你說的這個(gè)謎語的謎底了。
吉普沒有直接就講出謎底，而是用了另外一個(gè)謎語來解這個(gè)謎語。王安石戲作謎語的謎底就是日。說起“日”字不就是王安石說的么?日用圖像表示的時(shí)候是圓圓的，寫出來的“日”字是方的，太陽的長短和季節(jié)有關(guān)，冬天是日短夜長，夏天是日長夜短，所以日不也是冬時(shí)短，夏時(shí)長。
再說吉普的那個(gè)謎語，東海有魚，沒有頭也沒有尾巴，取“魚”字，去頭去尾就是“田”字，在除脊梁骨，那就是“田”字去一豎，去完就是“日”，也就是王安石謎語的謎底了。
王安石戲作謎語這個(gè)典故可以看出王安石的文字功底也可看出古人的業(yè)余生活方式，吟詩作對(duì)，作謎猜謎，可謂是另外一種言情雅致。
北宋思想家王安石的故事有哪些
一：拗相公
王安石的執(zhí)拗性格在那時(shí)是出了名的，為人極其固執(zhí)，自己做了決定后這是三頭牛都拉不回來。固執(zhí)說的好聽點(diǎn)是對(duì)于原則的遵守，說的難聽點(diǎn)就是剛愎自用。王安石變法失敗的原因之一也是因?yàn)橥醢彩男愿袢毕?。這種固執(zhí)讓王安石聽不進(jìn)勸，剛愎自用，有錯(cuò)也不改，當(dāng)所有人都在抨擊新法的缺陷時(shí)，他不聞不聽沉浸在自己的世界里堅(jiān)守著自己的決心，一心變法。所以在變法期間，出現(xiàn)了很多用人不當(dāng)?shù)牡淅?，甚至還出現(xiàn)了很多的天災(zāi)人禍，但是面對(duì)這種變量王安石沒有著手解決，給人們帶來了很大的傷害，這也讓王安石帶上了拗相公的稱號(hào)。
二：王安石待客
王安石一生簡樸這是出了名的，他崇尚節(jié)儉杜絕奢侈浪費(fèi)。王安石做宰相期間，有一個(gè)親戚來到京城拜訪王安石。王安石則禮貌的請(qǐng)他吃飯，到了約定時(shí)期，那個(gè)客人盛裝相見，認(rèn)為王安石肯定會(huì)大排場的宴請(qǐng)賓客。
但是那天客人等了很久也不見有宴請(qǐng)的陣仗，臨近飯點(diǎn)也不見有果品蔬菜上桌，等了很久才終于開飯，開飯后上來就只有酒水，胡餅和切的很小的肉塊，最后上飯伴著很簡陋的菜羹。王安石就用這樣的待客之道來宴請(qǐng)賓客，足以看出王安石的清廉樸素。
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