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王安石在唐宋八大家中排第幾

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  王安石是一名著名的文學(xué)家和詩人,也是唐宋八大家之一,那么王安石在唐宋八大家中排第幾?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的王安石在唐宋八大家中排第幾,希望對你有幫助!

  唐宋八大家王安石簡介

  王安石,字介甫,號半山,臨川人,北宋時期著名的思想家、政治家、文學(xué)家與改革家,唐宋八大家排第七位。

  公元1021年,王安石在臨川出生,自幼聰慧,喜愛讀書,且能過目不忘,下筆成文。王安石幼時隨父親到各地出游,因此對民生疾苦深有感觸。十七歲時,王安石跟隨父親來到京師,結(jié)識了曾鞏與歐陽修等人。公元1042年,王安石進士及第,在地方任職,政績顯著。宋神宗即位后,王安石得到了其賞識,被召入京城,任參知政事,次年任同中書門下平章事,主持變法。但因守舊派反對,王安石變法之路并不順利,多次被罷免。公元1086年,王安石在鐘山病逝,終年六十六歲,被葬于江寧半山園。

  王安石變法在一定程度上改變了北宋“積貧”的局面,使天下呈現(xiàn)出一片繁榮景象,且提高了當時北宋的軍事實力與經(jīng)濟實力,有一定成效,但因各種元素還是存在一系列的弊端。王安石變法雖然并不順利,但他在文學(xué)上卻有非常杰出的成就,其詩詞、短文都對后世產(chǎn)生了一定的影響,流傳于世的作品有《桂枝香·金陵懷古》、《讀孟嘗君傳》等。

  王安石具有什么品質(zhì)

  文獻記載中記載了多個王安石的典故,如《王安石待客》、《王安石改字》等作品,這些都是被收錄在宋朝的奇聞異事中,從這些典故中可以看出王安石具有什么品質(zhì)。

  在《王安石待客》中,可以看出王安石是一個生活簡樸,勤儉節(jié)約的人,雖然官至宰相,但是他依然過的很樸素,沒有豪華大宴,沒有鋪張浪費,就算是自己的親戚也沒有例外,他有自己的原則,有自己的待客之風(fēng)。

  在《王安石改字》中可以看出王安石認真寫作的態(tài)度,他注重語言與字句的錘煉,特別是藝術(shù)展現(xiàn)手法上獨具創(chuàng)造力,也是有著這一份執(zhí)著與態(tài)度,讓他在文學(xué)上能有此成就。

  在《王安石辭妾》中看以看出王安石為人仗義,能處處為他人著想的高尚品格。

  縱觀王安石的一生,不論是做事做人都有其原則,而且嚴謹,一絲不茍,他從不夸大自我也不貶低他人,這是作為一個具有文化涵養(yǎng)的人必須要做到的。

  但是王安石在性格上卻有 一個缺陷,那就是過于固執(zhí),這種性格也造就其在歷史上罵名一片,但是孰能無過,其對整個北宋的政治建設(shè)起到了一定的作用與成就。

  王安石是北宋年間著名的歷史人物,不僅在政壇更是在文壇上功績顯赫,對于后人來說我們可以學(xué)習(xí)其優(yōu)良的品質(zhì)及寶貴的精神,貫徹到生活的方方面面,這才是從古人身上學(xué)到的最好的知識。

  王安石的詩全集

  王安石是北宋年間的人物,他不僅是一名政治家,更是一名文學(xué)家,王安石將其政治理想與文學(xué)創(chuàng)作進行了一個緊密的結(jié)合,王安石一生作品頗豐,流傳到現(xiàn)在的詩共有1531首之多。

  要了解的王安石的詩其實很簡單,創(chuàng)作生涯可以分為兩個時期,一個是前期,一個是后期,而這個分界線就是1076年(王安石罷相為分界點)。

  王安石的詩前期作品有政治詩,詠史詩,送別詩,寓言詩等。

  政治詩:

  如代表作《河北民》這是一首政治詩,當時遼和西夏入侵北宋,但是朝廷委屈求全,忍辱求和,不斷的搜刮民脂民膏來求和平,造成底層百姓生活困苦,民不聊生,從而提出自己的主張,應(yīng)該要改革弊政。這類作品均以議論的形式為詩,但是情感真摯,思想深邃而被后人所喜歡。

  詠史詩:

  《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《張良》、《范增》、《賈生》、《謝安》、《杜甫畫像》這些作品則是屬于詠史作品,借古諷今,這是一種思想與藝術(shù)結(jié)合的作品。

  寓言詩:

  《同昌叔賦雁奴》、《禿山》等是借助寓言故事的來歷來表達主旨,構(gòu)思巧妙,耐人尋味。

  酬答贈別詩:

  《奉酬永叔見贈》、《別和甫赴南徐》等是這類作品的典型之作。

  悼念亡友:

  《思王逢原三首》這是寫給亡友王令的作品,情深意長,真切感人。更有《哭梅圣俞》、《傷杜醇》等

  王安石的后期作品則題材有限,大多以贊揚大自然為主,詠物,詠景作品頗多,代表作有《孤桐》、《古松》、《梅花》等。

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王安石在唐宋八大家中排第幾

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