傅雷怎么死的
傅雷是中國著名的翻譯家,作家,因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員,傅雷的死是讓人心痛的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的傅雷怎么死的,希望對你有幫助。
傅雷怎么死的
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,是讀書人的地獄,也許能夠在那個(gè)年代存活下來的文人不多,但是仔細(xì)想想,他們的存活是辛運(yùn)的,也是可嘆的。但是這并不代表死去的人是懦弱的。傅雷在文革時(shí)期的他在紅衛(wèi)兵的眼中是罪人,每天受著非人的折磨。很多歷史事跡告訴我們英雄的出現(xiàn)是受人膜拜的,同時(shí)也是一個(gè)國家的驕傲,我們不難想象,在一個(gè)國家動(dòng)蕩,民不聊生的時(shí)代,這樣的英雄是很難出現(xiàn)的。傅雷在文化大革命中服毒自盡,妻子同時(shí)也上吊而死。他們是被迫害而死的,這樣的迫害在現(xiàn)在看來是毫無人性的人類的自相殘殺。無疑,如果這樣的歷史在重來一遍我們會(huì)怎么樣呢?也許我們的選擇也是同傅雷一樣。文化是人類的瑰寶,但是不是每一段文化都是光鮮亮麗的,血腥的文化更讓人憤慨!血腥的歷史更容易讓人銘記。
我們其實(shí)知道傅雷因?yàn)槲幕蟾锩钠群χ滤?,他的死無疑是令人痛惜的,但是這樣的歷史事件也是應(yīng)該讓人們所銘記的。傅雷的死使我們的祖國失去了一位人才,但是還有很多后來人,所以,我們也不要失望,讓生活充滿希望吧。
傅雷簡介
傅雷幼時(shí)因?yàn)榕凶诮瘫婚_除過,后來參加五卅運(yùn)動(dòng)。自從這些事情可以看出,傅雷的為人坦蕩,剛正不阿自幼時(shí)就開始突現(xiàn)。因?yàn)閰⒓游遑\(yùn)動(dòng),被迫回家,在上海學(xué)習(xí)一年隨后留學(xué)法國巴黎大學(xué),翻譯了大量的法文作品,很大一部分都是名家的著作。傅雷留學(xué)法國學(xué)習(xí)藝術(shù)理論,開始受到羅曼羅蘭的影響,開始喜歡藝術(shù),喜歡音樂,熱愛他所熱愛的生活。
傅雷因?yàn)樽陨淼膭傉瑯咏o他帶來了不少的災(zāi)難性的打擊。1958年,在上海的反右補(bǔ)課中,傅雷被扣上了右派分子的帽子。當(dāng)時(shí)恰逢周恩來到上海出差,由于上海中共領(lǐng)導(dǎo)給傅雷劃分為可右可不右的范圍,本該寫完檢討就可以完事的傅雷還是被定性為右派。1966年傅雷遭到紅衛(wèi)兵炒家批判,并以各種欺凌人格的方式進(jìn)行批判。同年9月3日,傅雷夫婦雙雙服毒自殺。1979年4月,文革錯(cuò)誤糾正后傅雷平冤昭雪。
傅雷一生是風(fēng)雨飄搖的,因?yàn)樗膭傉?,也是因?yàn)樗恼保L(fēng)雨中的傅雷一樣的剛毅。有些人不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而改變,文骨錚錚,始終堅(jiān)持著對這個(gè)世界的美好期待,這就是傅雷,到最后也不會(huì)屈服。
傅雷遺書
值得一提的是,傅雷,一代翻譯大師,面對的新舊交替,黑白不分的年代,他不是嚴(yán)格意義上叛逆的文人,他反而是一個(gè)不斷吶喊美好,不斷期待希望的精神斗士。這種期待美好,為祖國不斷激勵(lì)鼓舞的士大夫氣節(jié)的中國文人,卻在文革遭到懷疑和質(zhì)疑,傅雷遺書是對自己的熱情的撲滅,是寧可站著生,絕不跪著死的莫大的勇氣。
在有名的傅雷家書中,傅雷不斷的教育自己的兒子家國天下,天下興亡匹夫有責(zé)已經(jīng)充斥了他的每一個(gè)神經(jīng),然后面對兒子的出逃和文革的懷疑與侮辱,傅雷再也看不到一點(diǎn)點(diǎn)的希望,他不知道為什么自己的努力最終會(huì)落得如此的結(jié)果,他無法接受自己的愛國熱情被深深的撲滅。家國,這兩個(gè)最看重的倫理道德開始在傅雷的心中激烈對抗,最終他選擇了放棄。
至此傅雷開始消沉,在他的眼前,他看不到希望,士可殺不可辱,這就是傅雷的遺書。一個(gè)文人的最大遺愿,他希望用自己的生命去證明,去點(diǎn)亮,去凝聚新的希望。不管這些希望自己能不能看到,有多遠(yuǎn),他都可以付出自己的所有。
傅雷在遺書中不斷的自嘲,這也是對社會(huì)文明的一種刺痛,他說自己是舊社會(huì)的渣滓,他對自己說,光是教育出一個(gè)混蛋兒子,在人民面前就已經(jīng)死有余辜了,如此謙卑的自我反省,如此坦然。這就是傅雷,沒有遺憾,面對死亡,他選擇去點(diǎn)亮新的希望。
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