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詩(shī)人顧城情詩(shī)作品有哪些

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  顧城,中國(guó)朦朧詩(shī)派的重要代表詩(shī)人,被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩(shī)人。那你知道關(guān)于顧城的情詩(shī)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集顧城的情詩(shī),希望對(duì)你有幫助!

  顧城情詩(shī)

  顧城的詩(shī)普遍是朦朧的意境,從詩(shī)文真正意義上來(lái)講完全純粹的情詩(shī)。而且,在顧城的詩(shī)集資料上,顧城的情詩(shī)并沒(méi)有單獨(dú)記載,而是與其他詩(shī)集一起歸檔一冊(cè)。所以,對(duì)于顧城情詩(shī)的鑒別,只能由我們讀者來(lái)自行判斷。在顧城死后,顧城的詩(shī)更為人們所知,而顧城的情詩(shī)大概就是《遠(yuǎn)和近》、《我是一座小城》、《別》、《鐵鈴》、《雨行》等詩(shī)。

  顧城情詩(shī)略帶有絲絲朦朧的傷感和綿延的思緒,并非濃烈的愛(ài)情和心心相映的愜意。就拿《遠(yuǎn)和近》來(lái)說(shuō),“你一會(huì)看我,一會(huì)看云,我覺(jué)得你看時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近。”這首情詩(shī)并沒(méi)有常人所讀的愛(ài)人心心相惜,心靈互通之寓意,而是用大自然的愜意和淳樸在象征這愛(ài)情的美妙氛圍,觸景生情。另外運(yùn)用“遠(yuǎn)”和“近”這個(gè)物理上的衡量標(biāo)準(zhǔn)婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了與愛(ài)人之間那份似近似遠(yuǎn),亦或是對(duì)于愛(ài)情的存在之疑惑,愛(ài)在哪里?有多深?傷感層層流轉(zhuǎn)在詩(shī)間揮之不去。顧城的情詩(shī)也并非都是傷感的,又有《雨行》就像是他的妻子謝燁的愛(ài)情之路,“我們打開(kāi)了雨傘,索性涂黑了天空”二人互相扶持去面對(duì)人生的苦難,情詩(shī)里面又有“兩對(duì)行星,似乎沒(méi)有定軌”表露了:其實(shí)顧城的心里對(duì)于愛(ài)情或者是感情,是空虛的。所以才寫出來(lái)了這么空靈,若即若離的情詩(shī)。

  顧城的情詩(shī)自然是由情而發(fā),也許是在他年少成年時(shí)所寫,也許是他邂逅愛(ài)人是所創(chuàng),也或者是與愛(ài)人攜手天涯時(shí)所作,這個(gè)世人都不知道,但對(duì)于顧城的情詩(shī),我們能夠深入理解他的意境和涵義,這才是最重要的。

  舒婷顧城聯(lián)系

  舒婷顧城同事一個(gè)派系的詩(shī)人,是顧城一生的朋友,也是文學(xué)上的小伙伴。

  舒婷顧城是在當(dāng)時(shí)北京的一個(gè)詩(shī)會(huì)上認(rèn)識(shí)的,那時(shí)候的顧城24歲,兩個(gè)人文學(xué)交流很是歡快,隨后就成為了朋友。在北京的那段日子,無(wú)論是在詩(shī)會(huì)和住宿還有吃飯,二人都是經(jīng)常在一起交流。那個(gè)時(shí)候,舒婷還幫助顧城擺脫了嚴(yán)肅的教導(dǎo)老師。隨后,舒婷和顧城游玩了北京很多好玩的地方,為他們的友誼添加了很多溫情。后來(lái)顧城愛(ài)上了謝燁,就把這件事告訴了舒婷,作為顧城的好朋友,舒婷心里很高興,也很祝福他們。

  舒婷的文學(xué)價(jià)值雖然沒(méi)有顧城的高,但是大家的水平和創(chuàng)作差不多是在一個(gè)層次上,畢竟文學(xué)作品是沒(méi)辦法用世人喜歡的程度來(lái)衡量的。舒婷可以說(shuō)也是一個(gè)杰出的文學(xué)才子。舒婷顧城曾經(jīng)共寫了一部詩(shī)集叫《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。作上也有很多的碰撞,最后也必定會(huì)有作品見(jiàn)士世。后來(lái)顧城在外國(guó)的那段生涯,舒婷也過(guò)去了,在外國(guó)的荒島余生,舒婷和他們一起艱難的過(guò)著。最后顧城和妻子謝燁產(chǎn)生矛盾,舒婷在當(dāng)時(shí)勸解,調(diào)和,是有心幫著這位老朋友過(guò)上家庭幸福的生活。但是終不遂人愿,結(jié)局的殘?zhí)垡沧矒糁骀玫男奶?。她是即為謝燁抱屈,也心疼顧城,畢竟認(rèn)識(shí)很多年了。在顧城死后,舒婷對(duì)謝燁和顧城感到很惋惜,也很是懷念他們。

  對(duì)顧城的評(píng)價(jià)

  其實(shí),每個(gè)人做好事的時(shí)候,別人都是會(huì)稱贊的,就像顧城的創(chuàng)作確確實(shí)實(shí)給了人們良好的文化韜養(yǎng),和文學(xué)盛宴,這點(diǎn)不得不承認(rèn),所以顧城才有了很多的忠實(shí)讀者,才受人愛(ài)戴。

  顧城作為當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),是一個(gè)不可多得的文學(xué)才子,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)?,就?shī)人來(lái)說(shuō),肯定特有自己的精神世界和創(chuàng)作能力,而顧城的才能是非常干凈的,他充滿幻想,不采用世間尋常事物來(lái)比喻創(chuàng)作,有得也是他純粹靈魂空間里的東西,由性而直接發(fā)揮出來(lái),所以人們讀到他的才是最真實(shí)的,也是最純粹的文學(xué)作品。就文學(xué)才能這塊來(lái)說(shuō),顧城非常有才,這點(diǎn)無(wú)可厚非。

  雖然顧城在人們心中的地位是很高的,但是顧城殺妻,這讓部分人熱議沸騰。誰(shuí)也想不到一肚子文化的人竟然能作出屠夫的事情,絲毫不可以理解。有些人認(rèn)為,顧城的妻子陪著他醫(yī)生創(chuàng)作,照顧關(guān)心,陪他一起奮斗,顧城應(yīng)該感恩在心,就算有再大的仇怨,顧城也應(yīng)該念及舊情,但是最終還是殺了他的妻子,人們瞬間覺(jué)得顧城的三觀不正常,異于一般人,某些時(shí)刻,行動(dòng)肯定會(huì)偏激而傷害到其他人,這一點(diǎn),讓世人很無(wú)法接受。
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