駱賓王有哪些故事
駱賓王是唐初著名的大詩(shī)人，是“唐初四杰”之一，是四杰中詩(shī)作最多的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的駱賓王的故事，希望對(duì)你有幫助。
駱賓王的故事
在駱賓王七歲的那年，家中有客人來(lái)訪，他的著名詩(shī)《詠鵝》也就這樣誕生了，正是因?yàn)樗邭q時(shí)所創(chuàng)作此詩(shī)，當(dāng)時(shí)的人都稱之為“神童”。
這首詩(shī)的創(chuàng)作是一個(gè)意外，來(lái)訪之人正看見(jiàn)旁邊池塘的景色十分幽美，鵝群在池塘中十分的愜意，加上清風(fēng)拂柳，柳枝倒映在水面上，一副美麗的風(fēng)景畫(huà)就這樣形成了。隨之，客人問(wèn)了他幾個(gè)問(wèn)題，他全都對(duì)答如流，客人并不相信一個(gè)小孩子的能力竟如此之大，因此借著池塘的風(fēng)景要求駱賓王作詩(shī)，從而故意刁難他?？墒悄暧遵樫e王并沒(méi)有被此情此請(qǐng)所嚇倒，僅僅思索了一會(huì)兒便做出了這首家喻戶曉的《詠鵝》。
“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”
詩(shī)中動(dòng)靜結(jié)合，顏色的對(duì)比和線條的勾勒，引發(fā)人無(wú)限的遐想，鵝的形象浮現(xiàn)在人們的眼前，讓人心生向往。句中的“曲”字把鵝仰天嘎嘎的叫聲十分生動(dòng)的描繪出來(lái)，仿佛使人聽(tīng)到了水中央鵝的叫聲。特別是最后的兩句對(duì)偶句，“浮”字寫(xiě)出了鵝在水面上悠然自得靜止的狀態(tài)，而“撥”字則寫(xiě)出了鵝腳掌波動(dòng)水面嬉戲游泳的狀態(tài)，這兩句對(duì)仗工整，并且動(dòng)靜結(jié)合，仿佛身臨其境。
客人思緒萬(wàn)千，一字一句細(xì)細(xì)品味，急忙轉(zhuǎn)頭稱贊，使這個(gè)年幼孩子的詩(shī)得到了肯定。
駱賓王的詩(shī)有哪些
駱賓王，是七歲能作出《詠鵝》的“神童”，在詩(shī)詞方面極具天賦，極其擅長(zhǎng)寫(xiě)七言歌行，七言歌行的長(zhǎng)篇代表作《帝京篇》辭藻華麗、形式靈活，且言辭工整、音節(jié)和諧、感情豐富、朗朗上口，在當(dāng)時(shí)被稱為是千古絕唱。
永徽年間，駱賓王犯事被降職發(fā)配西域，在邊疆駐守的日子里，他沒(méi)有沮喪，沒(méi)有自棄，而是寫(xiě)下一篇又一篇的邊塞詩(shī)，來(lái)表達(dá)自己的豪情壯志。比如《送鄭少府入遼》，用極高的格調(diào)和優(yōu)美華麗的辭藻，將自己想要建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的決心表達(dá)了出來(lái)。
在五律詩(shī)方面，駱賓王也極具天賦，寫(xiě)下了很多名篇巨作。比如以蟬寓己、用蟬明情、人蟬合一的《在獄詠蟬》，其情感細(xì)膩深邃，對(duì)于蟬的妙處不僅僅只是在于結(jié)構(gòu)上的符合，更是在于蟬的意向上所包含的文化內(nèi)涵，是后世膾炙人口的佳作。
駱賓王在駢文方面的代表作《為徐敬業(yè)討武瞾榭》，是以大忠大孝為依據(jù)，來(lái)討伐武則天自立為女皇。寫(xiě)作手法上的巧妙使得這篇文章更像是一個(gè)集結(jié)令，號(hào)召天下人用忠孝的眼光來(lái)審視武則天的行為，來(lái)反對(duì)武則天自立為女皇。文章氣勢(shì)磅礴，情感充沛，字里行間更是體現(xiàn)出大家的揮灑自如，是最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)駢文風(fēng)格的文章，也是值得一讀的歷史名作之一。文章所表現(xiàn)出來(lái)的才能，讓被聲討的武則天都為之欽佩折服。
駱賓王是怎么死的
一說(shuō)是徐敬業(yè)兵變失敗后，駱賓王和徐敬業(yè)的舊部意欲逃去高麗，在去往高麗的途中因?yàn)橛龅搅孙L(fēng)浪被阻，徐敬業(yè)的部將王那相叛變，為了將功贖罪、為自己討得一線生機(jī)，遂將駱賓王給殺了，并將其頭顱上交至朝廷，駱賓王全家也因此無(wú)一幸免都被殺害了。在《舊唐書(shū)》和《資治通鑒》等史書(shū)中，對(duì)于駱賓王的死，都記載的是此說(shuō)法;
一說(shuō)徐敬業(yè)兵變失敗后，只有駱賓王和徐敬業(yè)的兒子逃了出來(lái)，二人躲藏在水蕩，最后駱賓王死在崇川，徐敬業(yè)的兒子為其修的墓;
一說(shuō)徐敬業(yè)兵變失敗后，官軍一直都沒(méi)有抓到徐敬業(yè)和駱賓王，他們紛紛害怕武則天怪罪下來(lái)，遂找了兩具尸體來(lái)冒充徐敬業(yè)和駱賓王，并將兩具尸體的頭顱砍了下來(lái)上交至朝廷算是交差了。據(jù)傳徐敬業(yè)和駱賓王后來(lái)都出了家，做了和尚。此說(shuō)法記錄在唐朝的《本事詩(shī)》中;
一說(shuō)徐敬業(yè)兵變失敗后，駱賓王知自己已經(jīng)毫無(wú)退路了，便跳江自殺了。此說(shuō)法記錄在唐人所撰寫(xiě)的《朝野僉載》中;
對(duì)于駱賓王到底是怎么死的，其爭(zhēng)論點(diǎn)在于徐敬業(yè)兵變失敗之后，駱賓王到底是逃了還是死了。有相關(guān)記載的正史和野史說(shuō)法不一，大家都各執(zhí)一詞，致使到現(xiàn)如今關(guān)于駱賓王的死也沒(méi)有一個(gè)明確統(tǒng)一的說(shuō)法，畢竟那已成為歷史，對(duì)于當(dāng)時(shí)的情況除了這些史書(shū)記載外，也沒(méi)有其他的考究辦法。
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