曹植的這篇《洛神賦》作于曹丕登位之后的第三年，當(dāng)時(shí)曹植去面見(jiàn)曹丕之后回返封地的路上經(jīng)過(guò)洛水河畔，有感而發(fā)，作下了這首千古聞名的佳作，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集曹植洛神賦賞析的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　曹植洛神賦賞析

　　曹植的這篇《洛神賦》作于曹丕登位之后的第三年，當(dāng)時(shí)曹植去面見(jiàn)曹丕之后回返封地的路上經(jīng)過(guò)洛水河畔，有感而發(fā)，作下了這首千古聞名的佳作，當(dāng)時(shí)曹植一直受到曹丕的打壓，難以受到重用，這讓一直胸懷大志的曹植深感苦悶。

　　這篇文賦在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上有著很高的地位，它既是繼承了一直以來(lái)兩漢文賦的傳統(tǒng)，又別出心裁的借鑒了楚辭之中的創(chuàng)作手法，通過(guò)浪漫主義的寫(xiě)法，描繪了一出夢(mèng)幻的人神相戀的境界，展現(xiàn)了作者的無(wú)奈與悲哀。

　　一直以來(lái)對(duì)于這篇文賦都有著很多的爭(zhēng)論，它到底是要表述什么有著很多的說(shuō)法，其中最有名的是“甄氏說(shuō)”，這個(gè)說(shuō)法認(rèn)為曹植和他的嫂子甄宓之間情意相投，結(jié)果甄宓因?yàn)椴皇軐欁詈髴K死，曹植在面見(jiàn)曹丕之后從他的手中拿刀了甄宓的遺物，回程路上途徑洛水，睹物思人，回想起了以前的日子，似乎是甄宓化作洛神在了自己身邊，于是寫(xiě)下了一篇文賦，當(dāng)時(shí)是叫《感甄賦》但后來(lái)為了避嫌不得不改成《洛神賦》。

　　第二種說(shuō)法是“君王說(shuō)”，這種說(shuō)法認(rèn)為，曹植和甄宓之間不可能有什么愛(ài)情存在，首先甄宓比曹植大了十歲，而且和嫂子相戀這種事情就算曹植再怎么瀟灑不羈也不會(huì)做出這種有悖于倫理的事情來(lái)。曹植一直以來(lái)都渴望建功立業(yè)，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的立嗣之爭(zhēng)不受曹丕的重用，于是在回返封地的路上悲從中來(lái)，抒發(fā)了自己懷才不遇的悲痛，其中的“洛神”其實(shí)是功業(yè)的具象化，其實(shí)是寫(xiě)給曹丕看，希望曹丕明白自己的一片真心。

　　第三種說(shuō)法是近些年來(lái)才冒出來(lái)了，認(rèn)為其中的“洛神”其實(shí)是曹植的亡妻崔氏，曹植和崔氏感情很好，想起過(guò)往和妻子的幸福生活，再想想現(xiàn)在形單影只的悲慘日子，不禁悲從中來(lái)寫(xiě)下了這篇名篇。

　　曹植的《洛神賦》一直以來(lái)都是人們喜愛(ài)的佳作，其中描述的人神相戀的故事讀來(lái)令人心生向往，整篇《洛神賦》文辭華麗、語(yǔ)言優(yōu)美，為讀者營(yíng)造了一個(gè)精彩的夢(mèng)境。對(duì)于這篇文賦的創(chuàng)作主旨后來(lái)人一直都揣測(cè)不斷，其中現(xiàn)在最常見(jiàn)的就是“甄氏說(shuō)”，“君王說(shuō)”，“亡妻說(shuō)”。

　　曹植作品

　　曹植一生文學(xué)著作頗多，后人也是最終把曹植的所有文學(xué)著作集錦于《曹子建集》中。《曹子建集》中收錄各種曹植的詩(shī)詞天賦，共大概80余首。曹植的作品中還包含一些賦文，悼文，雜詩(shī)等。

　　曹植的七步作詩(shī)乃是他歷史上最出名的一出歷史，相傳曹植酒后鬧事,曹丕當(dāng)時(shí)想殺掉曹植，然后曹植生母卞太后出為曹植求情.曹丕當(dāng)時(shí)妒忌弟弟才華,就非讓曹植七步做成一首詩(shī)，才能免死罪.曹植竟然真在七步內(nèi)作出了一首詩(shī)，其中暗含著對(duì)曹丕這種無(wú)情無(wú)義的痛斥。這也是更加體現(xiàn)了曹植的文學(xué)素養(yǎng)，七步成詩(shī)，可見(jiàn)曹植從小對(duì)于詩(shī)詞研究的深厚。曹植不僅在詩(shī)的方面天賦異稟，在各種詩(shī)歌方面也是文采極佳，《曹子建集》中，80余首的詩(shī)詞天賦，竟然一半以上為樂(lè)府詩(shī)體?？梢?jiàn)曹植對(duì)于詩(shī)歌方面的天賦更是絕佳。

　　曹植寫(xiě)的詩(shī)特點(diǎn)也是極為明顯，由于曹植的前期生活很是富足悠閑，所以作下了不少游山玩水及贈(zèng)答方面的詩(shī)歌。這種詩(shī)雖然很少具有深刻的藝術(shù)特色，但作為一種文學(xué)現(xiàn)象，它反映了建安時(shí)代詩(shī)歌題材隨著任命生活水平的提高在不斷擴(kuò)大，很多都是直接反映了人們的日常生活。

　　曹植的后半生，由于曹丕父子的迫害，曹植忍辱求生，當(dāng)時(shí)也是極為悲憤苦悶，那時(shí)候的作品的內(nèi)容與風(fēng)格發(fā)生明顯變化。那種輕松愉快的詩(shī)作也幾乎再?zèng)]有出現(xiàn)，而是一些表達(dá)不甘閑著、想施展自己的才華的作品，不再像其早期作品那樣積極樂(lè)觀，而是略顯深沉悲哀。