杜甫是唐朝的大詩人，杜甫所作之詩皆與其生活經(jīng)歷有關(guān)，那杜甫的詩歌有著怎樣的特點?下面是學習啦小編為你搜集杜甫詩歌特點的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　杜甫詩歌特點

　　杜甫所作之詩皆與其生活經(jīng)歷有關(guān)，從早年的偉大抱負，熱愛這大好河山到晚年身處戰(zhàn)亂，所見艱苦之狀等豐富經(jīng)歷皆是他創(chuàng)作的源泉，且杜甫的詩集很真實的展現(xiàn)了戰(zhàn)火中整個唐朝的轉(zhuǎn)變，也很好的反映出廣大人民深受戰(zhàn)爭的摧毀所忍受的痛苦，因此其詩也被后人稱為是“詩史”。

　　杜甫所寫之詩在藝術(shù)上風格多著，最特別的是杜甫的詩是社會現(xiàn)實和個人生活的密切結(jié)合，這樣便使得思想和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一，使其詩能夠“知其人，論其世”，因此在藝術(shù)方面能夠達到唐代詩歌的最高境界。

　　杜甫的詩風時而雄壯時而沉郁時而瑰麗時而質(zhì)樸，他十分擅長轉(zhuǎn)變風格創(chuàng)作，因而開創(chuàng)了新樂府詩體，為后人稱嘆。杜甫的詩體多為律詩，他選詞精煉和諧，為人少言寡語，其詩也言簡意賅，頗有不鳴則已一鳴驚人之態(tài)。

　　而他的詩歌語言和整體結(jié)構(gòu)不會單一多變化，因而其藝術(shù)手法也多種多樣，多以借物喻人，賦比興的創(chuàng)作風格來體現(xiàn)自己的情感寄托。杜詩中多以戰(zhàn)爭為題材，不僅表現(xiàn)出杜甫對朝廷窮兵黷武的反對，還有對勇于作戰(zhàn)的士兵的贊揚，也有對深受戰(zhàn)亂之苦的百姓的同情。杜詩對戰(zhàn)爭的描述有多種角度和手法，贊揚和批判的態(tài)度很是鮮明。

　　杜甫詩集介紹

　　杜甫于759年做三吏三別，分別是《新安吏》、《石壕吏》和《潼關(guān)吏》，三別則是《新婚別》、《垂老別》和《無家別》這些都是反映當時戰(zhàn)亂帶給人們生活的變化，戰(zhàn)爭的殘酷和人們保家衛(wèi)國參軍的愛國情結(jié)。761年，杜甫輾轉(zhuǎn)四川多地，成為創(chuàng)作高潮，他嘗盡了人生的辛酸，期間大量有名作品問世，如《茅屋為秋風所破歌》、《春夜喜雨》、《蜀相》、《登高》等。杜甫在四川應該待了至少8年的時間，然后又在湖南湖北漂泊了3年，最后在770年在一條小舟上去世，具體的時間難以考證了，但是杜甫留下詩真實的反映了安史之亂后唐朝政治和社會面貌。

　　他的詩在當時一些評論家眼里是有些大膽的，所以他在世的時候幾乎是沒有他的記錄，直到公元九世紀，白居易開始推廣杜甫的部分作品，漸漸的文壇上的人開始注意這位愛國詩人，杜甫的草堂也是之后被找到，經(jīng)過重新修建才被保留下了的。一直到宋朝，杜甫的詩被作為典范，確立了他至高無上的地位。

　　對杜甫的評價

　　杜甫是唐朝的大詩人，所寫之詩銜接了盛唐至中唐的過度時期，從他個人經(jīng)歷乃至國家大義無一不體現(xiàn)出杜甫對人生抱負的變化和一顆忠君憂國的執(zhí)念。杜甫所寫之詩包含著生動的形象和熱切的情懷，更有擔憂的愁緒，展現(xiàn)了這個過渡時期的重大的變化。杜甫因此被稱為是詩圣，和李白合稱為“李杜”，而他所寫之詩更是給后人還有留下深遠的影響，因此其詩被稱為“詩史”。杜甫對戰(zhàn)亂中的百姓尤其同情，一直對黑暗腐朽的政治風氣給予批判，他甚至愿意為了改變這個現(xiàn)象而犧牲自己，故其詩一直貫通憂國憂民的主線，可見其偉大之處。

　　杜甫對祖國的大好河山很是熱愛，他前期所作之詩皆是他偉大的抱負和對大好河山的描繪，他十分嫉惡如仇，熱愛人民，所以他詩歌的穿鑿有著豐富的社會內(nèi)容和鮮明的時代特色。

　　唐代著名詩人對杜甫的評價是“李杜文章在，光焰萬丈長”，雖然杜甫在他生前并未受到很大的重視，其詩也未得到很好的推廣，但是他卻在后世留下不可磨滅的影響，在詩壇上有一定的地位，也因此影響了后世詩人的創(chuàng)作風格。魯迅對杜甫的評價是“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”、“杜甫是中華民族的脊梁!”可見杜甫所影響的程度之深，在我國歷史上村存留的影響之大。
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