簡(jiǎn)述陳子昂是什么樣的人
陳子昂是唐代著名的詩(shī)人，也是文學(xué)家，字伯玉。是梓州的射洪人，也是今天的四川人。那么陳子昂是什么樣的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集簡(jiǎn)述陳子昂是什么樣的人，希望對(duì)你有幫助!
簡(jiǎn)述陳子昂是什么樣的人
陳子昂雖然是靠贊美武則天上位的，但是他也是一個(gè)敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)的人，武則天準(zhǔn)備在四川開(kāi)鑿蜀山，用于打擊生羌人，陳子昂就向武則天述說(shuō)百姓的苦難，提議取消這個(gè)計(jì)劃。可以看出，陳子昂是敢于為百姓說(shuō)話，哪怕是違了當(dāng)朝皇帝的意思。
陳子昂后來(lái)去了邊塞，在邊塞，他了解了戍邊將士的辛苦，也了解邊塞的百姓一邊受到朝廷的徭役之苦，一邊又受到當(dāng)時(shí)的游牧民族的侵?jǐn)_之苦。陳子昂將自己的所有感觸寫(xiě)在了詩(shī)中，成為著名的邊塞詩(shī)人。
陳子昂在年輕的時(shí)候是一個(gè)扶危救困的人，他不愛(ài)惜錢(qián)財(cái)，將錢(qián)財(cái)送給需要救濟(jì)的人，因此在當(dāng)?shù)赜兄芎玫拿?。平時(shí)喜歡打抱不平，是很受人們喜愛(ài)的俠客。
陳子昂還是一個(gè)善于創(chuàng)新的人，在當(dāng)時(shí)，南北朝的詩(shī)歌還是有很大的影響。但是陳子昂卻主張寫(xiě)詩(shī)應(yīng)該有新的特色，應(yīng)該將自己的情感在詩(shī)中抒發(fā)出來(lái)，這樣才可以使得詩(shī)篇更有意義。陳子昂憑借自己的創(chuàng)新精神，為唐詩(shī)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為了唐詩(shī)發(fā)展的推動(dòng)人。
陳子昂的詩(shī)是怎樣的
唐代初期的詩(shī)詞，還承載著六朝時(shí)期留下來(lái)的習(xí)慣，這些詩(shī)詞的風(fēng)格艷俗而又孱弱，陳子昂有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，他想改變當(dāng)時(shí)的狀況。
陳子昂的詩(shī)歌，在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，詩(shī)詞內(nèi)容的充實(shí)，再加上好不花哨卻又簡(jiǎn)譜、剛強(qiáng)的風(fēng)格語(yǔ)言，在那時(shí)候，對(duì)整個(gè)唐代的文學(xué)產(chǎn)生了巨大的沖擊。以至于在陳子昂死后，他的好朋友盧藏用也為陳子昂編寫(xiě)了他死后留下的十個(gè)卷宗。
陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作，主要都是表明了他當(dāng)時(shí)的主張。陳子昂創(chuàng)作的三十八首感遇詩(shī)，像感遇詩(shī)第二十九首里面的“西山事甲兵。 贏糧匝邛道， 荷戟爭(zhēng)羌城”，正是要表現(xiàn)這種革命創(chuàng)新精神的主要代表作品。感遇詩(shī)里也有一些感嘆人生世事無(wú)常，贊揚(yáng)隱士求仙的意思，那些詩(shī)詞都有著濃厚的佛教還有玄言的消極思想。
不過(guò)，陳子昂的律詩(shī)比較少，但是像他創(chuàng)作的度荊門(mén)望楚——“遙遙去巫峽， 望望下章臺(tái)。 巴國(guó)山川盡， 荊門(mén)煙霧開(kāi)……”，也是初唐律詩(shī)中的代表作品。陳子昂用了一氣呵成的手法，表達(dá)了他本人第一次離開(kāi)蜀中的路上見(jiàn)到的壯麗山河風(fēng)景。陳子昂的風(fēng)格明顯和其他的詩(shī)人有所不同。
可是，陳子昂的詩(shī)詞在藝術(shù)上也存在一些缺點(diǎn)。這表現(xiàn)出了陳子昂對(duì)漢魏南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)得還不夠深入。對(duì)七言詩(shī)這種新形式也不重視，他的詩(shī)集中都沒(méi)有一首七言詩(shī)。
陳子昂的代表作
陳子昂一生當(dāng)中，共作了近一百首詩(shī)，但是，就陳子昂代表作來(lái)說(shuō)，那就是他的感遇三十八首吧!
陳子昂一生中，被發(fā)配從軍兩次，感遇就是他在從軍中感受的真實(shí)表達(dá)，也是他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事政治的看法，同時(shí)也是他對(duì)自己人生經(jīng)歷的感嘆。
他善于用其他東西來(lái)比擬自己。例如，在感遇的第二篇中，他就通過(guò)幾種花的相互比較來(lái)說(shuō)明自己的意志。他說(shuō)蘭花不像菊花清高，不像牡丹傲嬌，它就只保持自己的清雅。這其實(shí)就是代表了他自己，他在仕途中會(huì)一直秉持著公正，不會(huì)隨波逐流，也不會(huì)孤芳自賞，不搞小群體，他會(huì)在堅(jiān)持自己的堅(jiān)持的前提下，同意別人對(duì)的東西。
從陳子昂代表作中可以看出，他在從軍的過(guò)程，有許多關(guān)于軍隊(duì)的見(jiàn)解，但是他提出來(lái)后，并沒(méi)有人采納。其實(shí)對(duì)于仕途他也是無(wú)奈的。他雖然有一腔的才能，但是卻沒(méi)辦法施展出來(lái)。在第二首詩(shī)中，他感嘆秋天易到，蘭花容易凋零。其實(shí)是說(shuō)，時(shí)間過(guò)得很快，自己都快老了，但是自己的政治抱負(fù)卻還沒(méi)能施展出來(lái)。
而就其代表作第三十八首來(lái)說(shuō)，它主要是反應(yīng)當(dāng)時(shí)朝廷建立了大批的寺廟，而建這些建筑的錢(qián)都是來(lái)自民間，所以當(dāng)時(shí)老百姓的生活并不幸福。他看到這一點(diǎn)就直接將自己詩(shī)歌吐槽的對(duì)象指向了朝廷，表明他對(duì)此事的不滿。
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