歷史上吳中七子是誰(shuí)?吳中七子是清代七位著名詩(shī)人、文學(xué)家錢(qián)大昕、曹仁虎、王昶、趙文哲、王鳴盛、吳泰來(lái)、黃文蓮的并稱。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集歷史上吳中七子是誰(shuí)，希望對(duì)你有幫助!

　　歷史上吳中七子是誰(shuí)

　　清代文學(xué)家錢(qián)大昕、曹仁虎、王昶、趙文哲、王鳴盛、吳泰來(lái)、黃文蓮等人都是江蘇嘉定、青浦(今上海市)一帶人，且以文學(xué)詞章齊名，被沈德潛推為“吳中七子”。其中以錢(qián)大昕、曹仁虎、王昶三人成就最高。

　　1.錢(qián)大昕(1728～1804年)： 字曉徵，一字及之，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀，晚號(hào)潛研老人。史學(xué)家﹑漢學(xué)家，學(xué)者，詩(shī)文家。江蘇嘉定(今上海嘉定人)。博學(xué)多才，無(wú)所不精，凡經(jīng)史文義、音韻訓(xùn)詁、職官典制、金石歷算等，他都有很深的認(rèn)識(shí)。他能詩(shī)能文，以辭章服眾，是七子之中著述最多的。也精于史學(xué)和考據(jù)學(xué)，他曾因參修《大清一統(tǒng)志》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《續(xù)通志》，被乾隆帝賞識(shí)。曾發(fā)現(xiàn)古音韻的重要規(guī)律，總結(jié)并發(fā)展了“吳派”考據(jù)學(xué)的成就，受當(dāng)時(shí)學(xué)者推崇，影響很大。主要著述有《二十二史考異》、《潛研堂堂文集》等。

　　2.曹仁虎(1731～1787年)： 字來(lái)殷(一作殷來(lái))，號(hào)習(xí)庵，江蘇嘉定人。酷愛(ài)讀書(shū)，辨悟通達(dá)。博聞強(qiáng)記，年少時(shí)寫(xiě)文章已很有名，被人稱為“異才”，做過(guò)侍讀學(xué)士，朝廷里的文浩典冊(cè)，多出于他的手筆，他的詩(shī)傳播海外，在日本國(guó)尤為出名。

　　3.王昶(1725～1806年)： 字德甫，號(hào)述庵，又號(hào)蘭泉，江蘇青浦(今屬上海市)人。乾隆十九年(1754年)中進(jìn)士，歸入選班，歷任吏部員外郎、按察使、布政使、刑部右侍郎等職。工于詩(shī)詞、古文，曾參與編纂《大清一統(tǒng)志》、《續(xù)三通》等書(shū)。精于經(jīng)學(xué)、金石，編有《金石萃編》。著有《春融堂集》，輯有《明詞綜》、《國(guó)朝詞綜》、《湖海詩(shī)傳》、《湖海文傳》等書(shū)。

　　4.趙文哲(1725~1773年)： 字升之，一作損之，號(hào)璞庵，上海人。乾隆時(shí)進(jìn)士，召試賜舉人授中書(shū)，曾任內(nèi)閣中書(shū)、軍機(jī)大學(xué)士、戶部主事等職。他天資過(guò)人，文風(fēng)工整而不過(guò)于雕琢。詩(shī)文瑰瑋絕麗，工書(shū)法，墨跡近乎王羲之。著有《媕雅堂》等集。

　　5.王鳴盛(1722~1797年)： 字鳳喈，號(hào)禮堂，又號(hào)西莊，晚年號(hào)西沚。江蘇嘉定人。乾隆時(shí)進(jìn)士，授編修，歷任內(nèi)閣中書(shū)兼禮部侍郎、左遷光祿卿等職，他工于詩(shī)、古文、經(jīng)學(xué)、史學(xué)。著有《十七史商榷》、《周禮軍賦》以及詩(shī)文集40卷。

　　6.吳泰來(lái)(?~1788年)： 字企晉，號(hào)竹嶼，江蘇長(zhǎng)洲人，乾隆時(shí)進(jìn)士，授內(nèi)閣中書(shū)。其人文采出眾，喜游山玩水，尤其愛(ài)松樹(shù)，詩(shī)學(xué)王士禎，王昶極為推許。著有《硯山堂》、《凈名軒》等集。

　　7.黃文蓮(生卒年不詳)： 字維章，一說(shuō)字芳亭，福建永福人。詩(shī)人，經(jīng)學(xué)家。據(jù)說(shuō)9歲能詩(shī)，天啟時(shí)進(jìn)士，有《赭留集》。“當(dāng)嘉慶、道光間，吳中詞流極盛。”

　　吳中七子的事跡

　　以吳縣為地域中心，受到來(lái)自環(huán)繞其四周的詞鄉(xiāng)如華亭、嘉興、常州、宜興、揚(yáng)州等幅射影響，吳中詞人結(jié)社分韻、商榷聲律、選詞刻詞，逐步凝聚為大江南北所注目的焦點(diǎn)。在此稍前的乾隆詞壇，已有“江左七子”稱雄吳中。七子者，王昶、吳泰來(lái)、趙文哲、王鳴盛、錢(qián)大昕、黃文蓮與曹仁虎，時(shí)人又目之為“吳中七子”。此即后人所說(shuō)的“前吳中七子”。“前七子”

　　大多以治經(jīng)史、攻金石小學(xué)而兼為填詞，不專為詞人。除王昶、吳泰來(lái)和趙文哲三家詞名稍著外，其他四家皆不以詞名，且詞集流傳不廣，鮮為后人所知。乾、嘉年間，詩(shī)人吳翌鳳倡詩(shī)風(fēng)于吳中，以鄉(xiāng)先輩沈德潛之議論為歸旨。有朱綬(號(hào)酉生)、沈傳桂(號(hào)閏生)號(hào)稱“二生”者，先后主詩(shī)壇之盟，仰明代前、后七子之風(fēng)范，宗法漢魏三唐。吳中詩(shī)流彭蘊(yùn)章(字詠莪，長(zhǎng)州人。道光十五年進(jìn)士)、潘曾沂(字功甫，吳縣人。嘉慶二十一年舉人)、韋光黻(字君繡，長(zhǎng)州人。諸生)、王嘉祿(字井叔)、以及吳嘉洤(字清如)等追隨其后，“于是有吳中七子之目”。

　　《吳中七家詞》精選為一編合刊。戈載為首，為《翠薇雅詞》。其余六家依次為：沈彥曾《蘭素詞》，朱綬《湘弦別譜》，陳彬華《瑤碧詞》，吳嘉洤《秋綠詞》，沈傳桂《二白詞》，王嘉祿《桐月修簾譜》。輯刻者詞集列于七家之末，亦如龔翔麟輯刻《浙西六家詞》，其《紅藕莊詞》三卷列于六家之末。又七家中沈傳桂《二白詞》一種因故未刻，僅列集名于目錄。故實(shí)為六家詞。