劉禹錫是哪個朝代的詩人
劉禹錫是著名的文學(xué)家，詩人，字夢得，那么劉禹錫是哪個朝代的詩人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集劉禹錫是哪個朝代的詩人，希望對你有幫助!
劉禹錫資料簡介
劉禹錫(七七二年出生，八四二年去世)，字夢得，號“廬山人”。又稱“劉賓客”或“劉夢得”漢族人，唐朝彭城人(今天的江蘇蘇州人)，唐朝中期著名的詩人，哲學(xué)家，文學(xué)家。代表作品有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，被后世人尊稱為“詩豪”。
劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”便是對他最好的評價。
劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新，并且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬(也就是現(xiàn)在的湖南的常德)。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對生活，雖然說是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅持，積極的處世，并且在此期間也深諳隱逸之道。
所以說，劉禹錫的詩風(fēng)就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩篇來指責(zé)嘲諷當(dāng)朝的權(quán)臣，也能夠為了自己的生活，抒發(fā)豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出他獨特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，他獨特的藝術(shù)表張力，更是突顯自身魅力。
劉禹錫的代表作
劉禹錫是眾人眼中的“詩豪”，是后人眼中的“太陽神”，是大家眼中的“革新者”，其實，總的來說，劉禹錫在唐朝這個文化藝術(shù)橫行的年代，能夠有自己的一席之地，除卻以上這些，更多的還是，劉禹錫有自己的作品。
劉禹錫是唐朝中期的文學(xué)家，政治家，革新家。他的古詩詩風(fēng)積極向上，總是在向我們傳遞正能量，不管是被貶或者在朝為官，總是能以樂觀開朗，風(fēng)趣清新的感覺來向我們展示其作品的優(yōu)秀。那么，劉禹錫都有那些作品呢?
其實，總共來說，劉禹錫共有七百二十二首古詩，其中包括很多重名的，但是寫過不同風(fēng)格的古詩。并且，對于劉禹錫來說，著名的就是那么幾首，并且能夠流傳下來，知道現(xiàn)在我們都還能夠朗朗上口。其中就包括：《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》，另外，還有很多清新的風(fēng)格，比如說《堤上行》、《蹋歌詞》，更有人評論說是：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”可見劉禹錫的作品還是很常見的。
劉禹錫的創(chuàng)作風(fēng)格可能更多的和劉禹錫的經(jīng)歷有關(guān)，從小出生在文學(xué)史家，所以耳濡目染，內(nèi)心深處有著文人獨特的堅持，很剛強(qiáng)，并且能夠以理服天下，并且，面對被貶的生活，更是能夠積極樂觀，沒有消極，沒有頹廢，反而能夠堅持自己的夢想，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
劉禹錫被貶
對于很多文人來說，只要參與了政治上的一些事情，或者說在朝中有自己的見解或者地位，總逃不了“被貶”的命運，這也是因為，對于文人騷客來說，他們在政治上會有自己的意見和堅持，有時候這些堅持、新潮的想法總會影響一些人的利益，所以，很容易遭人排擠，最后慘遭被貶。劉禹錫也是這樣。
從劉禹錫一生來看，其實劉禹錫前后總共被貶三次，最初的原因，是因為劉禹錫初入官場，再加上長期受儒家思想的影響，所以在永貞改革開始之初，便大力的支持革新，與王叔文、柳宗元共成一派。但是，最后永貞革新失敗后，便被貶于朗州，也就是現(xiàn)在的湖南省常德市，在朗州呆有十年，在此期間，也常常受當(dāng)?shù)毓賳T的欺負(fù)，但是劉禹錫，能夠樂觀的面對，《陋室銘》便是當(dāng)時寫的。
在十年后，劉禹錫被朝廷召回，回到長安之后，在一年春天，劉禹錫游玩時詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首詩，詩中隱約的包含對權(quán)臣的諷刺，《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回;玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。這便被人抓住把柄，之后便又被貶，這次被貶了十二年，十二年后，劉禹錫重新游玩到玄都觀的時候，又作詩一首——《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”同樣的，劉禹錫又遭遇了第三次被貶，但是劉禹錫雖然為人性格倔強(qiáng)剛毅，但是面對自己被貶，并沒有消沉，而是積極面對，所以總體來說還是不錯的。
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