王維鳥(niǎo)鳴澗表達(dá)了詩(shī)人什么感情
王維是唐朝有名的詩(shī)人,他創(chuàng)作了大量的山水田園詩(shī),其中就有《鳥(niǎo)鳴澗》,那么王維鳥(niǎo)鳴澗表達(dá)了詩(shī)人什么感情?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王維鳥(niǎo)鳴澗表達(dá)了詩(shī)人什么感情,希望對(duì)你有幫助!
王維《鳥(niǎo)鳴澗》賞析
王維《鳥(niǎo)鳴澗》描繪了一幅夜晚春山寂靜幽美的風(fēng)景畫,緊緊為讓一個(gè)“靜”字展開(kāi)。作者呈現(xiàn)了月出、花落、鳥(niǎo)鳴的動(dòng)態(tài)景象,反而突顯了春夜山間的靜謐,達(dá)到了以動(dòng)襯靜的效果,同時(shí)也從側(cè)面看出社會(huì)的安定以及作者的禪心和禪趣。
《鳥(niǎo)鳴澗》中桂花存有異議,不過(guò)讀者認(rèn)為詩(shī)中的桂花是春天開(kāi)放的品種,也有說(shuō)文藝創(chuàng)作允許在寫實(shí)時(shí)進(jìn)行做藝術(shù)處理,也可以理解為山澗確有桂花。起句的“人閑”表明作者悠閑平靜,“落”字突顯花落的動(dòng)靜很小,連細(xì)小的桂花凋落都能發(fā)覺(jué),不僅說(shuō)明了作者的心境,也突出了春夜的寂靜。
在山間,一切事物都處在夜的幽靜中,月亮悄悄升起籠罩在山谷,驚動(dòng)了習(xí)慣安靜的鳥(niǎo)。此處可以理解為月出刺激了鳥(niǎo)的新鮮感,也許它們并沒(méi)有飛走,而是在山林間鳴叫。詩(shī)通過(guò)月亮、花、鳥(niǎo)這幾個(gè)意象呈現(xiàn)了一幅美景,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的安定。
作者拿活動(dòng)的月出、花落、鳥(niǎo)鳴展現(xiàn)自然的生機(jī),而非單一的沉寂,并反襯山間的寂靜,,用動(dòng)景襯靜景,內(nèi)含辯證思想。
王維的山水畫中,《鳥(niǎo)鳴澗》是具有代表性的詩(shī)作。作為一首五言絕句,王維用精簡(jiǎn)的語(yǔ)句將月亮、花、鳥(niǎo)三個(gè)動(dòng)態(tài)的意象描繪得很生動(dòng),并以此來(lái)反襯春山在夜晚時(shí)的恬靜,含有辯證意味。這首詩(shī)也反映了盛唐的安寧和王維內(nèi)心的安閑平靜。
王維《鳥(niǎo)鳴澗》創(chuàng)作背景
《鳥(niǎo)鳴澗》寫于唐開(kāi)元時(shí)期,當(dāng)時(shí)的唐朝是一片欣欣向榮的景象,國(guó)家統(tǒng)一,百姓生活安定。王維來(lái)到江南,游歷在江河山川間,寄宿在好友皇甫岳在吳越之地的云溪?jiǎng)e墅,觸景生情,寫下了《鳥(niǎo)鳴澗》,作為《皇甫岳云溪雜題五首》這一組詩(shī)的第一首詩(shī)。
《新唐書·王維傳》中寫道,王維在開(kāi)元初年時(shí)考上進(jìn)士,擔(dān)任了太樂(lè)丞之職,但是被牽連進(jìn)了伶人舞黃獅的案件中,貶謫到了濟(jì)州做同倉(cāng)參軍,過(guò)了十幾年才被召回長(zhǎng)安。所以,有學(xué)者認(rèn)為在地方任職的十四年中,王維來(lái)到了吳越游玩,從而說(shuō)明《鳥(niǎo)鳴澗》在這一時(shí)期創(chuàng)作的可能性很大。
王維游歷若耶溪,想起古人描述的有關(guān)若耶溪的詩(shī)句,想跟古人一分高下,寫了這首文辭精美、意境深遠(yuǎn)的詩(shī)。根據(jù)《鳥(niǎo)鳴澗》的詩(shī)風(fēng)和意境,可以確定該詩(shī)是在開(kāi)元盛世創(chuàng)作的,是王維年輕時(shí)的詩(shī)作。
王維的山水詩(shī)
王維的詩(shī)在中國(guó)的詩(shī)壇中有著極深的影響力,而他的詩(shī)大多數(shù)主要描寫的都是山水田園的生活。他尤其善于在描寫自然的美景之時(shí),將他的閑情逸致融入進(jìn)去,使兩者達(dá)到完美地結(jié)合。
王維的山水詩(shī)的特點(diǎn)就是篇幅短小,一篇山水詩(shī)有時(shí)只有二十多字,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而優(yōu)美,雖然用詞簡(jiǎn)樸但是感情濃郁。另外,其音節(jié)也比較舒緩,與詩(shī)人所表達(dá)的清幽的自然景色以及悠閑的生活、心情是相一致的。
王維在山水詩(shī)上所形成的成就,與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的政局有著莫大的關(guān)系。王維成名于少年之時(shí),詩(shī)、畫、樂(lè),無(wú)所不精,因此王維總是心懷天下,總想著要建功立業(yè)。但是皇帝昏聵,奸臣當(dāng)?shù)溃率钩没璋?。特別是在歷經(jīng)了安史之亂后,王維大受打擊。至此后,王維日漸消沉,專心于悟道禮佛,佛理與山水就成為了他的精神寄托。而他在心緒上的轉(zhuǎn)變,最先反映在他的詩(shī)作之上。所以,世人推崇王維的山水詩(shī),固然是因?yàn)槠涓叱脑?shī)作技巧,但其中蘊(yùn)含的消極思想與閑情逸致也是一個(gè)重要的原因。
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