宋代詩人王安石泊船瓜洲中的景象
王安石是著名的詩人，其創(chuàng)作的《泊船瓜洲》深得后人的喜歡，下面是學習啦小編為你收集整理的宋代詩人王安石泊船瓜洲中的景象，希望對你有幫助!
王安石的泊船瓜洲介紹
王安石是一名著名的文學家和詩人，其一生作品頗豐，流傳至今的作品有一千五百多篇，更有名句被人們所傳誦，如：遙知不是雪，為有暗香來千古名句。我們不能否認王安石的作品對于后世的影響。其作品《泊船瓜洲》就是其作品中的傳世佳作。
《泊船瓜洲》是一首七言絕句，我們先來看看原文：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
其大致意思是這樣的：京口和瓜洲這兩個地方中間只隔了一條長江，我曾經(jīng)居住的鐘山也只隔了幾座山。春風吹來，江南兩岸一片生機，天上的明月什么時候能照耀我把我?guī)Щ乩霞夷?
其中以第二句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”最為經(jīng)典，千百年來成為名句口口傳誦。整部作品看似是一篇描寫鄉(xiāng)愁的作品，字里行間無不流露著作者對于故鄉(xiāng)的思念之情，詩人恨不得坐著快船回到家鄉(xiāng)和親人團聚。但是細看全文，卻發(fā)現(xiàn)有著更深一層的含義，詩中寄于了詩人偉大的理想，他想要回到政治的舞臺，推新法，創(chuàng)出一番新天地。
《泊船瓜洲》的創(chuàng)作背景和時間頗受爭議，存在著3種說法，一種是認為創(chuàng)作于1068年，王安石上京任翰林學士一職，經(jīng)過瓜洲寫下了這部作品表明自己的鴻鵠大志。第二種創(chuàng)作于1074年，王安石第一次被罷相，政治路坎坷，被貶時經(jīng)過瓜洲創(chuàng)作。第三種創(chuàng)作于1075年，王安石再任宰相時，上京任職途徑瓜洲時所作。
王安石作品十五介紹
《十五》是王安石的其中一個作品，又名《將母》。王安石是北宋年間著名的詩人，其作品以政治詩和詠史詩較為出彩，晚年時期其詠物作品也深得后人的喜歡?！妒濉愤@首詩描述母愛，這種題材與類型的作品在王安石詩中獨樹一幟。
先來看看原文：
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
邗溝是一個地名，指的是一條古運河，母親在邗河溝上，十五的月亮倍兒圓，母親聽到月夜杜鵑的聲音，想起了離鄉(xiāng)在外的兒子，南北相隔，深深牽掛。
古代的人為了事業(yè)背井離鄉(xiāng)打拼，王安石也一樣，考中進士后就一直在異地為官，古時候的距離太過于遙遠，古時候的書信太過于緩慢。人們?yōu)榱松?，為了事業(yè)離開家鄉(xiāng)離開父母，在外游子思念母親思念家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)的母親何嘗不是對于自己的兒子牽腸掛肚。“慈母手中線，臨行密密縫”這是天下母親的心和愛，王安石也不例外，他將所有的心境，將所有的愛都通過物化來表示了，世人通過讀《十五》可以摸到母愛的溫度，這也是王安石詩的魅力所在。
開篇講述了母親與自己的所在之處，一個在南一個在北，母親留守在家孩子漂泊在外，講述另一種形態(tài)，所以母親是留家白邗陰，十五月亮伴隨著杜鵑的聲音，空曠而寂寥，夜深時期思緒遼闊，不管多遠的距離牽掛依然在。
王安石的詩詞賈生解讀
《賈生》是王安石的七言絕句作品，收藏在《全宋詩》中?！顿Z生》是一首詠史詩，在詩中王安石贊文帝褒賈生，這與其自身的待遇是很類似的，所以他自然代入在詩歌的情感上有了更多的一層切身體會，感情真摯，情感流露自然。
一時謀議略施行，誰道君王薄賈生?
爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿。
李商隱也曾做過一首名叫《賈生》的詩，其題材是詠史詩，旨在借古諷今，詩中諷刺文帝悼念賈生，但是在王安石的《賈生》中卻是相反的，他頌揚文帝諷刺賈生。其實王安石的這首賈生與其自身的遭遇是很相似的，王安石能施展抱負都是要感謝宋神宗的特殊照顧，如果沒有神宗的贊同與支持，那么就不能推行新法，有了其殊遇，王安石才能有另外一番新體驗。所以兩首有著同樣題材卻有著不同思想，詩人用其自己的手法展現(xiàn)出一個不一樣的風格特點。
首聯(lián)主要寫文帝與賈誼，賈誼進言，文帝納言，賈誼的治國安民策略在很大程度上都能得到施行，足以看出文帝對于賈誼的重視與信任。相對于賈誼而言也是充滿幸運的，因為古往今來有多少達官顯貴進言，他們雖有高官職厚俸祿，但是他們的言論從未被采納，這樣相比賈誼是一個幸運兒。詩人采用反問將答案與思想蘊藏其中，賈誼的言論施行與達官顯貴的言論廢棄兩個產(chǎn)生鮮明對比，從而得出賈誼的才能超群與文帝的善用賢才。
王安石不止創(chuàng)作了一篇賈生，早年就有賈生的作品面世，看其詩歌題材與李商隱的作品出入甚大，各有各想法。
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