宗楚客和李白都是唐朝著名人士，而李白是唐朝著名的大詩人，被譽(yù)為是詩仙。那么宗楚客和李白的關(guān)系是怎樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的宗楚客和李白的關(guān)系，希望對你有幫助!

　　宗楚客和李白的關(guān)系

　　宗楚客之所以和李白有聯(lián)系，是因?yàn)槔畎椎淖詈笠蝗纹拮幼谑鲜亲诔偷膶O女，所以按照輩分來算的話李白就是宗楚客的孫女婿。

　　宗楚客在唐高宗時期就已經(jīng)在朝廷做官，但并不是什么顯耀的位置。后來武則天掌權(quán)后，宗楚客被武則天任命為宰相，但是因?yàn)樽诔妥约汉图抑行值茇澸E枉法，所以被武則天流放了。后來被召回后，宗楚客再一次在朝廷擔(dān)任宰相，但是又因?yàn)楹统⒌墓賳T不和，又被貶，之后便一直是被調(diào)來調(diào)去，唐中宗執(zhí)掌朝政后，宗楚客被引薦為兵部尚書。再后來的皇太子李重俊與武三思、韋皇后的斗爭中，宗楚客一直是和武三思和韋皇后站在一個戰(zhàn)線，李重俊兵敗后，宗楚客第三次擔(dān)任朝廷宰相，武三思死后，宗楚客依然和韋皇后勾結(jié)，被世人稱為是活著的武三思。不過不幸的是李隆基即位后，宗楚客被誅殺。

　　李白生于公元701年，字太白，號青蓮居士，也曾在朝廷做過官。唐高宗時期李白娶了宗楚客的孫女宗氏，安史之亂爆發(fā)后，李白帶著宗氏南下避難，后來因?yàn)槭艿嚼瞽U案子的牽連被捕入獄，宗楚客還為了這件事奔走營救李白。

　　宗楚客簡介

　　宗楚客簡介上提到宗楚客是唐代著名的宰相，也是一位杰出的詩人。史書上沒有記載宗楚客具體生于什么時候，只知道宗楚客卒于公元710年的7月22日。宗楚客是蒲州人，即今天的山西永濟(jì)縣，但是他的祖籍是在南陽，即今天的河南南陽市。

　　宗楚客在高宗的時候考中進(jìn)士，在武則天時期在朝廷擔(dān)任戶部侍郎，后來因?yàn)榧橼E罪被流放到嶺南。神功元年即公元697年，宗楚客被朝廷任命為宰相。

　　武后時期，突厥降唐，突厥的部落都遷居到平夏，后來又謠言傳突厥人要造反，整個京城都震動了。當(dāng)時的宗楚客還是個兵部的員外郎，被武則天召見，武則天問宗楚客有沒有什么辦法應(yīng)對這件事。宗楚客認(rèn)為突厥的吐敦為人敦厚，是不會輕易謀反的，只是他的侄子比較狡詐，而且和吐敦一直不和，即使突厥造反，也只能是吐敦的侄子在鬧事，而這個人也沒什么能耐，不足為懼，后來果然如宗楚客所說，宗楚客也因此深得武則天看重，被任命為宰相。

　　宗楚客因?yàn)樨澸E被流放后，歲余被召回，在朝廷擔(dān)任侍郎，后來又因?yàn)楹蜋?quán)貴武懿宗不和加上奢侈過度，又被貶為播州司馬。隨后又擔(dān)任豫州長史、少府少監(jiān)等職位，最后又被任命為宰相，宗楚客二次擔(dān)任宰相，本該兢兢業(yè)業(yè)做事，但是不久后，宗楚客還是被貶，所以宗楚客的官路充滿大起大落，后來還曾有不臣之心，李隆基即位后，宗楚客被誅殺。

　　李白和蘇軾關(guān)系

　　歷數(shù)中國古代所有的詩人才子，小編我最喜歡的兩個人就是李白和蘇軾，而一直以來對于這兩個人的比較也是不曾斷絕，而這兩個人在現(xiàn)代的人氣也是非常的高，說起人氣遠(yuǎn)超杜甫、歐陽修等人，也是因此雙方的粉絲都爭得非常激烈，這里小編我就簡單說兩句。

　　自古以來文無第一，武無第二，因?yàn)槲膶W(xué)這種東西不像是武功，不服打一架就行了，兩人擅長的類型不同，讀者的喜好不同，根本很難分出一個高下來。而有趣的是李白、蘇軾這兩個中國歷史上最偉大的才子，他們的風(fēng)格多多少少有些相似，也是因此，才經(jīng)常被拿來比較。但是細(xì)細(xì)來看李白和蘇軾又是截然不同的。

　　首先從唐詩和宋詞的風(fēng)格來看，唐詩的氣度更加豪放，而宋詞則顯得更加閑淡，這和當(dāng)時的社會情況是分不開的，李白生在盛唐時期，他是空前絕后的浪漫主義詩人，他的詩歌就像是天馬行空，常人很難想象，其中流露出的少許仙氣就足以讓常人仰望了，而且他的詩歌之中體現(xiàn)了他的自由、不羈的性格，所以被稱為詩仙。而蘇軾則是出生在宋朝，宋朝時期各種文體的形式都有著發(fā)展，詩這種形式已經(jīng)不可能超越唐詩了，所以另辟蹊徑，開發(fā)出了宋詞，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而蘇東坡則是宋詞的巔峰。

　　兩人雖然都是奇人，但是李白的奇在于他的詩歌的意向高遠(yuǎn)，不似凡間，色彩斑斕，繽紛壯麗，有著超越現(xiàn)實(shí)的氣度，那種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑自由是一般人難以企及的，就像是烈酒一樣。而蘇軾最大的奇在于無論什么處境都能有著一種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，能夠用一種“也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度來對待。所以說這兩個人其實(shí)沒有什么高下之說，各有所愛罷了，但是這兩個人又都是不可缺少的，少了誰，中國的傳統(tǒng)文化都是失色不少。

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