詩人王維在送別元二時(shí)的場(chǎng)景
元二是唐代的名人，因排行第二而被稱為元二，與著名詩人王維是至交好友。那么詩人王維在送別元二時(shí)的場(chǎng)景是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩人王維在送別元二時(shí)的場(chǎng)景，希望對(duì)你有幫助!
王維和元二的關(guān)系解析
在元二即將遠(yuǎn)行時(shí)，王維還曾為元二寫下了一首詩。從這首詩中，我們就可以看出王維與元二之間的深情厚誼了。
有一次，元二奉命前往安西，于是王維就在渭城給元二送別，并為元二寫下了一首詩，名為《送元二使安西》，因是贈(zèng)別之詩，所以又名《贈(zèng)別》。《送元二使安西》全文如下：
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
王維在這首詩中點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)與環(huán)境和氣氛，脫口而出的一句勸酒詞更是可以看出王維對(duì)元二的不舍之情，那濃烈的惜別之意全都集中在了一起。元二即將西出陽關(guān)，不難想象其路途的艱難和寂寞。在這臨別之際，王維向元二勸酒，不僅包含老友間即將分別的不舍，也有對(duì)元二旅途處境的體貼和心疼。王維是希望通過勸酒，可以讓元二感受到自己對(duì)他的心意，也是希望可以拖延分開的時(shí)間，能夠與元二再多呆一會(huì)兒。在這分別的時(shí)刻，往往是有千言萬語卻又無從說起，“勸君一杯酒”也是為了打破沉默，對(duì)其復(fù)雜情感的一種宣泄。
從王維為元二所作的這首詩中，就可以看出王維和元二是感情至深的好友，否則面對(duì)元二的離去，王維不會(huì)有那么濃烈而又復(fù)雜的情感。
詩人王維字什么
王維是唐代有名的詩人，字摩詰，號(hào)摩詰居士，被世人尊稱為“詩佛”。那么，王維為什么取“摩詰”為字呢?它又有著什么樣的含義呢?
王維的字是摩詰，摩詰“摩”的意思是臟的意思，而“詰”的意思則是勻稱，也就是無垢的意思。所以摩詰為凈名、無垢塵，也就是純凈，沒有污染的意思。
說到王維的字就不得不提維摩詰這個(gè)佛陀的俗家弟子。維摩詰雖然身處塵世，但是卻精通佛理，修為極高。有一次，他生病在家，佛陀知道維摩詰不是真的生病，便派有第一智慧之稱的文殊菩薩前去探望。維摩詰見到文殊菩薩之后就與文殊菩薩大談佛理，義理深?yuàn)W。在此之后，文殊菩薩和其他人對(duì)維摩詰就更加地尊敬了。
王維以“摩詰”為字就是為了表達(dá)自己對(duì)維摩詰的敬仰之心，以及不斷向維摩詰學(xué)習(xí)的志向。
王維取摩詰為字除了是向維摩詰不斷靠近外，也是證明了王維心中對(duì)佛的虔誠(chéng)。王維有一個(gè)綽號(hào)，世人稱之為“詩佛”。王維早年就信佛，在晚年受到政治打擊后就以佛為心靈寄托了。他的名和字都與佛教有著深刻的聯(lián)系，佛理已經(jīng)深深地影響了王維的思想和生活。在王維的詩中，都蘊(yùn)含著佛教的哲理和禪意。
王維的字是摩詰，為無垢純凈之意。王維的字與佛有著深刻的聯(lián)系，他是虔誠(chéng)的佛教徒。
王維被稱為什么
王維作為盛唐時(shí)期成就較高的詩人，跟李杜等人一樣，或因名字有別稱，或因作品和才華被人冠以特定的名號(hào)，以表明他在文壇上的地位。王維的名號(hào)不多，但是都很貼切地概括了他。
王維有摩詰居士和“王右丞”之稱，前者源自他的字，后者源自他擔(dān)任的官職。王維字摩詰，于公元721年考中進(jìn)士，由于精通音律，被朝廷委以大樂丞之職，很快因舞黃獅事件被貶到濟(jì)州赴任司倉參軍。張九齡當(dāng)上丞相，王維被召回長(zhǎng)安擔(dān)任右拾遺，后擔(dān)任殿中侍御史、給事中等職，最終官至尚書右丞，故稱“王右丞”。
王維被人稱為“詩佛”，因?yàn)樗麑⒍U意融入到了詩中。他出生于一個(gè)世代信佛的家庭，母親在其出生前夢(mèng)到維摩詰菩薩進(jìn)入了居室，所以為他取名王維，字摩詰。受到家庭信佛的影響，王維也成為了一名佛教徒，皈依過荷澤神會(huì)禪師，天性孝悌，對(duì)母親很孝順，母親死后，用自己的住宅改成寺廟，弟弟生病，親自端上湯藥照顧，誦讀佛經(jīng)是他每天必做的事。王維寫的詩，風(fēng)格自成一體，充滿了濃郁的禪味，展現(xiàn)了他的佛學(xué)修養(yǎng)。
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