韓愈是唐代著名的詩人，是唐宋八大散文家之一，那么關(guān)于韓愈的故事有哪些?下面是學習啦小編為你收集整理的關(guān)于韓愈的故事，希望對你有幫助!

　　韓愈的傳奇故事

　　韓愈是唐時著名的文學家、政治家和思想家，他在朝為官時期，素以敢于直言，說周圍官員不敢言之事，僅僅這一點就可以看出韓愈不同于常人之處。韓愈的散文和詩詞功底也是常人所不能及的，他力求革了當時盛行的卻毫無用處的浮華的行文之風氣。所以韓愈在后世，是被極力推崇的，關(guān)于他的故事也是有很多，還都有一些奇幻的色彩。

　　相傳韓愈被貶在地方為官，心情很是不爽，剛好遇到侄子和修仙道士呂洞賓，說他可以上華山游覽風景排解郁悶心情。韓愈覺得主意不錯，可是苦于華山高險難登，于是被呂洞賓用仙法助其來到頂峰，頓時一覽眾山小。望著眼前層巒疊嶂，流云飄渺的世界，韓愈的心情頓時大好。韓愈又信步來到通往帝座的南天門邊，看到擎天一柱，不免覺得黎明的渺小。

　　游玩盡興之后，韓愈想要下山，突然發(fā)現(xiàn)上山是別人幫忙的，可是下山更加艱險。華山素來以險峻著稱，古時的華山更沒有什么護欄。所以幾次嘗試下山都失敗的韓愈坐在一處涯石邊是無奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一計，他用隨身攜帶的紙張寫了封求救信扔下懸崖。這封信最終被山下采藥人發(fā)現(xiàn)，并被通報了官府。之后官府派人上山救下了被困的韓愈。

　　當后人來到當年韓愈大哭的并扔求救信的地方時，不覺很是好笑，覺得韓愈當年很是可愛。韓愈的這段逸趣之事，也的確留給了后人無盡的遐想。

　　韓愈屬什么生肖

　　韓愈于唐大歷三年出生，也就是公元768年，唐代宗睿文孝武皇帝大歷三年，干支紀年為戊申猴年。由此判斷韓愈屬猴。

　　根據(jù)生肖相關(guān)資料說明，屬猴的人幽默、機智、活潑、所以多方面的才能常超越人群，人緣好，但重名利，獨占欲強，處事敏捷，自信心強，手腳靈活，善于模仿，開放，性格寬厚。查看韓愈的生平資料，似乎確有其事，性格方面極為符合。

　　韓愈出生于官宦世家，其祖輩皆在朝為官或是擔任地方官，韓愈的父親韓仲卿，官拜秘書郎，在韓愈三歲時早逝，留韓愈一人，孤苦無依，由其兄長韓會撫養(yǎng)成人。韓愈自幼懂事，勤勉刻苦，無需他人嘉許勉勵，七歲便言出成文，十三歲時便能寫作極具風采的文章。

　　未及韓愈成年，其兄長韓會便離世，韓愈隨同寡嫂鄭氏為躲避宣城戰(zhàn)亂，離鄉(xiāng)背井，顛沛流離。十九歲定居于京師長安，韓愈文風受到大家影響，慢慢趨于主流。唐代文人好推崇古風，效仿楊雄、董仲舒等人的著述風格，以文義深奧著稱的孤獨及、梁肅的文章極受世人推崇。韓愈遂與孤獨及、梁肅交往，悉心鉆研其文筆，獲悉文中思路，望自己能突破其文章影響，在這一代文人中嶄露頭角。

　　韓愈的資料

　　后人對韓愈評價頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創(chuàng)之功。

　　韓愈的貢獻首先在于他古文理論的完整而明晰。他說“修其辭以明其道”，把古文寫作與儒學、道德、政治和教化聯(lián)系起來，以糾正駢文寫作的遠離社會人生。表面上看，“修辭明道”相對于魏晉南北朝以來文學的自覺是個倒退，其實不盡然，因為當中唐之際，藩鎮(zhèn)林立，佛道盛行，社會的弊病很多，要讓文學與社會脫離是不現(xiàn)實的。

　　另外，韓愈還有一個很有名的“不平則鳴”的口號，也就是說，“修辭明道”的實質(zhì)，不但要將古文與社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，還要言之有物，使散文成為抒發(fā)個人或群體生活困頓、悲哀、感憤的工具，“其歌也有思，其哭也有懷”。在散文語言的除舊創(chuàng)新上，韓愈也下了很大的功夫，他說：“唯陳言之務去。”為了追求語言的創(chuàng)新，他有時到了“處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷”的癡迷程度。

　　韓愈的又一貢獻即在于他的創(chuàng)作實踐。他寫了大量優(yōu)美曉暢的古文，在前代優(yōu)秀散文之后，為后世讀者樹立了良好的揣摩學習的樣板。韓愈的散文，多屬應用文，但他盡可能將這些非文學的實用文寫得富于文學性，諸如書啟、墓志、記、序、哀祭等等，他都盡可能寫得有氣勢，有創(chuàng)新，有真情實感，為了增強古文的可讀性，他常常把史傳文學、傳奇小說的敘事、描寫功能移入古文中，使實用文體具有抒情之美、敘事描寫之美，饒有“純文學之情趣風神”。

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