唐代詩人王維號是什么
王維是盛唐聞名遐邇的詩人,同時也是水墨山水畫派的開創(chuàng)者,那么詩人王維的號是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩人王維的號是什么,希望對你有幫助!
王維的雅號
王維,字摩詰,號摩詰居士,除了詩人這個身份之外,還有畫家這個身份,藝術(shù)水平非常高。
王維的雅號是詩佛,那么王維為什么會被叫做詩佛呢?原來是因為王維早年間是一位虔誠的佛教信徒。王維當(dāng)時在官場上屢屢受挫,郁郁不得志,于是思想就開始變的消極了起來。到了晚年,王維更是奉佛長齋,衣服一律都是素雅的,絕對不穿什么彩色的衣服。住在山中,終日只與一些道友們往來,其中以裴迪來的最多。
王維后期所作的詩,也大多數(shù)都是帶有佛老的消極思想。比如“一生幾許傷心事,不向空門何處消。”王維對現(xiàn)實幾乎已經(jīng)沒有什么期待,因此寫出來的作品都沒有任何積極的意義,甚至有些作品帶有佛空無寂滅的唯心哲理。世人根據(jù)這一點評價王維是“當(dāng)代詩匠,又精禪上理”。于是,王維在死后,還得到了“詩佛”的雅號。
而且王維在佛學(xué)領(lǐng)域的道行也是比較高的。王維博學(xué)多才,佛緣殊勝,躬身修禪,因此連禪家的三昧境界都理解的非常透徹。他的佛學(xué)理論修養(yǎng)更是精深,歷史上很少有詩人能做到他那樣,因此王維被稱為“詩中之佛”也算是實至名歸。還有重要的一點就是,就連王維的字“摩詰”二字都是從佛教的佛經(jīng)中提取出來的。
王維被稱為什么
王維有摩詰居士和“王右丞”之稱,前者源自他的字,后者源自他擔(dān)任的官職。王維字摩詰,于公元721年考中進(jìn)士,由于精通音律,被朝廷委以大樂丞之職,很快因舞黃獅事件被貶到濟(jì)州赴任司倉參軍。張九齡當(dāng)上丞相,王維被召回長安擔(dān)任右拾遺,后擔(dān)任殿中侍御史、給事中等職,最終官至尚書右丞,故稱“王右丞”。
王維被人稱為“詩佛”,因為他將禪意融入到了詩中。他出生于一個世代信佛的家庭,母親在其出生前夢到維摩詰菩薩進(jìn)入了居室,所以為他取名王維,字摩詰。受到家庭信佛的影響,王維也成為了一名佛教徒,皈依過荷澤神會禪師,天性孝悌,對母親很孝順,母親死后,用自己的住宅改成寺廟,弟弟生病,親自端上湯藥照顧,誦讀佛經(jīng)是他每天必做的事。王維寫的詩,風(fēng)格自成一體,充滿了濃郁的禪味,展現(xiàn)了他的佛學(xué)修養(yǎng)。
王維辛夷塢原詩剖析
《辛夷塢》是王維的《輞川集》中的一首詩,表達(dá)的是王維對所處時代的一種寂寞感。《詩法易簡錄》評價它:“幽淡已極,卻饒遠(yuǎn)韻。”下面,讓我們一起來賞析一下王維的這首《辛夷塢》吧。
這首詩雖然全詩只有短短的四句,但卻在將辛夷花的美好淋漓盡致地表達(dá)出來的同時,又體現(xiàn)出了一種孤寂而又落寞的境況。這首詩描寫了辛夷花從花開到花落時的過程,詩人不著痕跡地用環(huán)境描寫來對花開和花落進(jìn)行轉(zhuǎn)換,但細(xì)細(xì)品味,不難發(fā)現(xiàn)深深蘊藏的,對當(dāng)時時代環(huán)境的一種寂寞感?!缎烈膲]》全文如下:
辛夷塢
王維
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
詩人寫這首詩時,正是奸臣當(dāng)?shù)?,朝政昏暗,社會矛盾加劇之時。王維當(dāng)時雖然仍然在做官,但是他的政治理想無法實現(xiàn),對社會現(xiàn)實十分不滿。他向往歸隱的生活,但是又對祿位有所留戀,不能決絕地離開,于是就過著半官半隱的生活。《辛夷塢》就是在這個時候所寫的。
詩人先寫了辛夷花蓬勃的生機(jī),怒放的花朵顯示著一派美好的春色。
之后,詩人描寫了空寂的環(huán)境,辛夷花獨自綻放在渺無人跡的深山之中,哪怕最后凋零也無人感到惋惜和遺憾,這實際上是詩人因當(dāng)時社會現(xiàn)實而感到孤寂。同時,詩人又以一種禪心來看到這種花開花落的自然現(xiàn)象,使人仍然可以在空寂、冷清中感受到生機(jī)。
唐代詩人王維號是什么
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