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詩(shī)人王安石是什么代的

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  王安石字介甫,晚號(hào)是半山,著名的詩(shī)人,那么詩(shī)人王安石是什么代的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人王安石是什么代的,希望對(duì)你有幫助!

  詩(shī)人王安石簡(jiǎn)介

  王安石,字介甫,號(hào)半山,臨川人,北宋時(shí)期著名的思想家、政治家、文學(xué)家與改革家,唐宋八大家之一。

  公元1021年,王安石在臨川出生,自幼聰慧,喜愛(ài)讀書(shū),且能過(guò)目不忘,下筆成文。王安石幼時(shí)隨父親到各地出游,因此對(duì)民生疾苦深有感觸。十七歲時(shí),王安石跟隨父親來(lái)到京師,結(jié)識(shí)了曾鞏與歐陽(yáng)修等人。公元1042年,王安石進(jìn)士及第,在地方任職,政績(jī)顯著。宋神宗即位后,王安石得到了其賞識(shí),被召入京城,任參知政事,次年任同中書(shū)門(mén)下平章事,主持變法。但因守舊派反對(duì),王安石變法之路并不順利,多次被罷免。公元1086年,王安石在鐘山病逝,終年六十六歲,被葬于江寧半山園。

  王安石變法在一定程度上改變了北宋“積貧”的局面,使天下呈現(xiàn)出一片繁榮景象,且提高了當(dāng)時(shí)北宋的軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有一定成效,但因各種元素還是存在一系列的弊端。王安石變法雖然并不順利,但他在文學(xué)上卻有非常杰出的成就,其詩(shī)詞、短文都對(duì)后世產(chǎn)生了一定的影響,流傳于世的作品有《桂枝香·金陵懷古》、《讀孟嘗君傳》等。

  王安石改詩(shī)的故事

  南北朝詩(shī)人王籍的一首作品《入若耶溪》,其中有一句千古名句:蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。這首作品是創(chuàng)作于王籍任職湘東王參軍時(shí)期,那時(shí)候作者游會(huì)稽若耶溪有感而發(fā)創(chuàng)作了這首作品。

  若耶溪風(fēng)景優(yōu)美,如詩(shī)如畫(huà),置身其中讓人心曠神怡,王籍看到這個(gè)美景后久久不能忘懷,人生在世,碌碌仕途,有這么優(yōu)美的風(fēng)景不懂得欣賞,頓時(shí)對(duì)現(xiàn)在的生活產(chǎn)生厭倦,有了歸隱之心,于是創(chuàng)作了這首作品,表明向往歸隱生活。

  王安石在文壇上有著一定的影響力,話說(shuō)一日王安石看見(jiàn)這首作品,認(rèn)為這兩句字用的不是很貼切,于是就將其鳥(niǎo)鳴山更幽改成了一鳥(niǎo)不鳴傷更幽,還將這具詩(shī)加入了他的作品《鐘山絕句》中。他的好友黃庭堅(jiān)拜訪王安石,兩人相談甚歡,王安石還將新作拿給好友看,黃庭堅(jiān)看完后對(duì)作品只有四個(gè)字:點(diǎn)金成鐵。

  好友走后,王安石心中郁悶,這是自己反復(fù)斟酌,反復(fù)比較而得出的,怎么會(huì)不好呢?細(xì)細(xì)推敲王籍采用了對(duì)立統(tǒng)一的手法后他對(duì)于別人的批評(píng)欣然接受。最后再次修改為“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”。

  但是怎么讀都沒(méi)有王籍的原詩(shī)來(lái)的韻味十足,王籍將山林的幽靜靜謐描繪的很過(guò)于逼真,王安石怎么超越都沒(méi)有其味道。

  沈括與王安石關(guān)系

  沈括與王安石都是我們中國(guó)歷史上有名的人物,是歷史上的奇才。他們?cè)谥袊?guó)歷史上做出的貢獻(xiàn)非常杰出,大家有目共睹。這兩個(gè)人都是十一世紀(jì)后半期的人物,兩個(gè)人身上有著不同的優(yōu)點(diǎn)和閃光處。這兩個(gè)人合作的非常好,甚至很多人都認(rèn)為,在歷史上讓?zhuān)蚶ň褪峭醢彩牡昧χ只蛘哒f(shuō)是參謀。

  這兩個(gè)人的關(guān)系非同一般,互相任性,從不隱瞞,也正是因?yàn)檫@樣,才能做成大事。大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)_。在_以儒法劃線時(shí)。沈括與王安石的關(guān)系又變成了推行王安石法家路線的重要人物。有人說(shuō)在早年的時(shí)候,王安石和沈括這兩個(gè)人并不認(rèn)識(shí),沒(méi)有什么交情。但是又有人說(shuō),王安石曾經(jīng)替沈括的父親寫(xiě)過(guò)墓志銘,所以這兩個(gè)人應(yīng)該是早就認(rèn)識(shí),并且交情不淺。

  對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,在歷史上早就已經(jīng)無(wú)法論證。但是不管怎么說(shuō),王安石和沈括這兩個(gè)人的思想都給后人留下了深刻印象。當(dāng)然了,王安石的整體思想一直在影響著沈括的整體思想,有一個(gè)詞語(yǔ)叫做不謀而同,用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這兩個(gè)人是在合適不過(guò)的,兩個(gè)人的思想見(jiàn)地基本是一致的。

  但是如果讀過(guò)沈周的墓志銘的話,我們就不難看出,其實(shí)沈括和王安石這兩個(gè)人在剛開(kāi)始的時(shí)候并不認(rèn)識(shí)。在墓志銘的開(kāi)頭就已經(jīng)解釋了這個(gè)問(wèn)題,王安石稱(chēng)自己是請(qǐng)過(guò)來(lái)的 從這里就可以看出,兩個(gè)人當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)有交情,不然沈括就用不著通過(guò)“其宗”向王安石“來(lái)以請(qǐng)?jiān)弧薄?br/>

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