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唐代詩人李白《俠客行》主要內(nèi)容

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  《俠客行》是唐代著名詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的一首詩作,如果你想深入的了解這首詩作可千萬別錯過了這篇文章喲。趕緊和小編我一起來了解這首抒發(fā)作者豪情壯志之情的詩作吧!

  詩作簡介

  《俠客行》此詩開頭四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎刻畫俠客的形象;第二個四句描寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏;第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進(jìn)一步歌頌俠客,同時也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù);最后四句表示,即使俠客的行動沒有達(dá)到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄。全詩抒發(fā)了作者對俠客的傾慕,對拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往,形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。

  作品原文

  俠客行⑴

  趙客縵胡纓⑵,吳鉤霜雪明⑶。銀鞍照白馬,颯沓如流星⑷。

  十步殺一人,千里不留行⑸。事了拂衣去,深藏身與名。

  閑過信陵飲⑹,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴⑺。

  三杯吐然諾,五岳倒為輕⑻。眼花耳熱后,意氣素霓生⑼。

  救趙揮金錘,邯鄲先震驚⑽。千秋二壯士,烜赫大梁城⑾。

  縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經(jīng)⑿。

  注釋譯文

  【注釋】

  ⑴俠客行:樂府舊題。《樂府詩集》卷六十七收此詩,列于《雜曲歌辭》。行,古代詩歌的一種體裁。

 ?、期w客:燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》:“昔趙文王好劍,劍士夾門而客三千余人。”縵胡纓:即少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。縵,沒有花紋。纓,系冠帽的帶子。

 ?、菂倾^:寶刀名。霜雪明:謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。

  ⑷颯沓:群飛的樣子,形容馬跑得快。

 ?、?ldquo;十步”兩句:言俠客劍術(shù)高強(qiáng),而且勇敢?!肚f子·說劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行。”

  ⑹信陵:信陵君,戰(zhàn)國四公子之一,為人禮賢下士,門下食客三千余人。

 ?、?ldquo;將炙”兩句:朱亥、侯嬴都是戰(zhàn)國俠士。朱本是一屠夫,侯原是魏都大梁東門的門官,兩人受到信陵君的禮遇,成為信陵君門客。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,讓朱亥吃。

  ⑻“三杯”兩句:說幾杯酒下肚就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重。

 ?、退啬蓿喊缀纭9湃苏J(rèn)為,凡要出現(xiàn)不尋常的大事,就會有不尋常的天象出現(xiàn),如“白虹貫日”。這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可理解為,俠客這一承諾,天下就要發(fā)生大事了。

  ⑽“救趙”兩句:用戰(zhàn)國信陵君救趙的故事。秦軍圍攻趙都邯鄲。趙國平原君向信陵君告急,信陵君用侯嬴之計,竊得魏王兵符,朱亥錘殺魏將晉鄙,自將魏軍救趙,遂解邯鄲之圍。

 ?、蠠@赫:形容聲名盛大。大梁城:魏國都城,今河南開封。

 ?、刑?jīng):西漢揚雄的一部哲學(xué)著作。揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任??ぷ?。

  【譯文】

  燕趙的俠士,頭上系著俠士的武纓,腰佩吳越閃亮的彎刀。

  騎著銀鞍白馬,在大街上馳騁就像天上的流星一樣。

  他們的武藝蓋世,十步可斬殺一人,干里之行,無人可擋。

  他們?yōu)槿苏塘x行俠,事成之后,連個姓名也不肯留下。

  想當(dāng)年,侯嬴、朱亥與信陵君結(jié)交,與之脫劍橫膝,交相歡飲。

  三杯熱酒下肚,便慷概許諾,愿為知己兩助擂刀,一諾重于泰山。

  眼花耳熱之后,胸中之意氣,感動蒼天,可貫長虹。

  朱亥為信陵君救趙,揮起了金椎,使趙都邯鄲上下,都為之震驚。

  二位壯士的豪舉,千秋之后仍然在大梁城傳為美談。

  他們縱然死去而俠骨猶香,不愧為是蓋世之英豪。

  要做人就要像他們這樣的俠士一樣,傳名百代,為人稱頌。

  誰愿像揚雄那樣的儒生,白首著書,老死窗下呢?

  作品鑒賞

  前人曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首《俠客行》亦當(dāng)如是。這首古風(fēng)抒發(fā)了作者對俠客的傾慕,對拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。

  前八句描繪趙地俠客的形象與行為。詩人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始寫:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”僅二十個字,仿佛全是寫物而不寫人,但俠客的氣勢、風(fēng)貌,就栩栩如生地展現(xiàn)出來了。“縵胡”的“纓”,“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。亂發(fā)突鬢,身佩彎刀,白馬銀鞍,揚鞭疾騁,這是一幅粗獷英武的俠客肖像畫。“十步殺一人,千里不留行”用《莊子》典故,夸劍之鋒利,詩未言殺何等樣人,不過所謂俠客,總是殺不義之人,為人報仇之類。“事了拂衣去,深藏身與名”是俠客解人之難不求回報的節(jié)操。這幾句高度概括了俠客排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾的高尚人格。

  在渲染俠客精神后,“閑過”兩句是承上啟下的過渡,將俠客與戰(zhàn)國時期信陵君這樣的“明主”聯(lián)系起來。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣靖一”的政治抱負(fù)。接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥,兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動,意氣慷慨激昂如白虹貫日,許下比五岳還重的諾言。贊揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國,雖然侯嬴和朱亥都死去,但在魏都留下盛大聲名,俠骨傳香,不愧為當(dāng)世英雄。詩人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”,同時也對校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚雄輩,無情地加以蔑視:“誰能書閣下,白首《太玄經(jīng)》?”末二句以揚雄反襯俠客精神的崇高和偉大。

  李白《俠客行》一詩雖在禮贊俠客精神,但由于詩人就是尚任俠的,所以此詩也是詩人的自我寫照,詩人的豪情壯志在詩中表現(xiàn)無遺。


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