莫里哀是法國(guó)的戲劇作家，是法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人，是世界文學(xué)史上杰出的喜劇大師。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的莫里哀的一生簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　莫里哀的一生簡(jiǎn)介

　　莫里哀出生于1622年的1月15日，原名為讓·巴蒂斯特·波克蘭。莫里哀的父親是掛毯商和宮廷室陳設(shè)商，他用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了“國(guó)王侍從”的身份，并希望莫里哀能夠子承父業(yè)，或者稱謂一位律師。

　　1635年，莫里哀被父親送進(jìn)了克萊蒙中學(xué)讀書(shū)，這是一所貴族子弟的學(xué)校。三年之后，莫里哀的父親將“國(guó)王侍從”的身份過(guò)到了莫里哀的名下。1639年，莫里哀中學(xué)畢業(yè)，他的父親為他買(mǎi)了一張奧爾良大學(xué)的法學(xué)碩士文憑。

　　可是，莫里哀自小便不喜歡經(jīng)商，也不想成為一位律師，他喜歡喜劇。在莫里哀21歲的時(shí)候，他離開(kāi)了家，和十幾個(gè)青年一起組織了一個(gè)“光耀劇團(tuán)”開(kāi)始在巴黎演戲?？上а莩鍪×?，莫里哀因此背上了債務(wù)，被拘押起來(lái)，在父親的保釋之下才得以出獄。1644年，他將“莫里哀”作為自己的藝名，1645年，莫里哀組織的“光耀劇團(tuán)”解散，離開(kāi)了法國(guó)巴黎，跟著另一個(gè)劇團(tuán)在法國(guó)的西南一帶開(kāi)始流浪，一流就流了十二年的浪。

　　在這十二年的流浪生涯中，莫里哀了解了法國(guó)人民的生活，熟悉了法國(guó)的社會(huì)，學(xué)習(xí)了人們喜愛(ài)的鬧劇和意大利的“即興喜劇”。這十二年，莫里哀鍛煉成了一個(gè)出色的戲劇活動(dòng)家。

　　1652年之后，莫里哀成了劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本。他所創(chuàng)作的劇本深受民眾的喜愛(ài)，還被邀請(qǐng)為路易十四演出，自此之后莫里哀便開(kāi)始定居在巴黎。

　　后來(lái)，莫里哀為了維持劇團(tuán)的開(kāi)支而帶病參加演出，在1673年2月17日的《無(wú)病呻吟》最后一幕落幕之后，莫里哀便咯血倒下，51歲的他當(dāng)晚逝世。

　　莫里哀喜劇特點(diǎn)是什么

　　莫里哀生活在文藝復(fù)興時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)勃興、封建統(tǒng)治日趨衰亡，這也就決定了莫里哀喜劇的特點(diǎn)。在他的筆下，正面的人物是那些常常被嘲諷的仆人、佃戶和工匠，而那些高高在上的貴族、地主等反而是他批判的對(duì)象。

　　莫里哀的喜劇特點(diǎn)有很多，首先，他繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者反對(duì)封建教會(huì)的傳統(tǒng)，他的戲劇具有較強(qiáng)的民主傾向。他的代表作《達(dá)爾杜弗》就是一個(gè)典型的對(duì)教會(huì)的偽善和封建貴族的腐朽進(jìn)行了尖銳批判的作品。

　　其次，他成功地塑了一批性格鮮明的藝術(shù)典型，偽君子達(dá)爾杜弗、吝嗇鬼阿巴貢等等都是他筆下創(chuàng)造的有著鮮明性格的人物。

　　再次，他創(chuàng)作的喜劇取材于現(xiàn)實(shí)生活，他非常注意從民間鬧劇的創(chuàng)作中吸取營(yíng)養(yǎng)，因而他的戲劇富有民族特色。在十二年的流浪生涯之中，莫里哀接觸到了民間生活，學(xué)習(xí)了鬧劇，因而為他的創(chuàng)作提供了重要的素材。

　　第四，他基本遵守古典主義法則，但他不恪守這個(gè)法則，在這個(gè)法則的基礎(chǔ)上，莫里哀也會(huì)有做突破?！墩煞?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》便是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫(xiě)的兩部喜劇。

　　最后，他與其他一味追求典雅的戲劇不同，他將日常用語(yǔ)搬上了舞臺(tái)，更加親民，更加通俗易懂，也更容易戳中人們的笑點(diǎn)。

　　莫里哀喜劇的藝術(shù)成就是什么

　　首先，莫里哀的喜劇有著深刻的思想內(nèi)容。不像古典主義悲劇那樣間接地反映現(xiàn)實(shí)。莫里哀的喜劇是直接的，他直接描繪現(xiàn)實(shí)，在他看來(lái)，喜劇是一定要描繪當(dāng)代風(fēng)俗的。莫里哀曾經(jīng)有過(guò)十二年的流浪經(jīng)歷，而這流浪經(jīng)歷使他熟悉法國(guó)的社會(huì)，了解民眾的生活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛地觀察，對(duì)人情世故也進(jìn)行了深入地觀察。

　　其次，莫里哀的喜劇中，有不少帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，這是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的君主專制的需要的。在藝術(shù)上，他對(duì)戲劇的形成進(jìn)行了改造，創(chuàng)造了風(fēng)俗喜劇和性格戲劇。在他的創(chuàng)作中，一個(gè)人物不一定只有一種性格，在依照人的復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，他所創(chuàng)造的人物除了一種主性格之外，往往還伴隨著其他的附屬性格。

　　他所創(chuàng)造的喜劇還有著不少鬧劇的成分，這也是那十二年的流浪生活中他學(xué)習(xí)到的東西。他將鬧劇融入喜劇之中，加上細(xì)致地心理刻畫(huà)，鬧劇的成分在他創(chuàng)作的喜劇當(dāng)中成為了描繪人物的手法之一。

　　最后，莫里哀將古典主義融入到喜劇之中，創(chuàng)建了古典主義喜劇。他擅長(zhǎng)在情節(jié)和場(chǎng)景的創(chuàng)造中制造笑點(diǎn)，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，在歐洲的戲劇史上同樣占有十分重要的地位。

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