夏爾·德·塞孔達(dá)·孟德斯鳩男爵(Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日-1755年2月10日)是法國啟蒙時(shí)期思想家，社會(huì)學(xué)家及文學(xué)家。是西方國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人。那你知道孟德斯鳩有哪些名言嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　文學(xué)家孟德斯鳩的名言

　　自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力。

　　造化既然在人間造成不同程度的強(qiáng)弱，也常用破釜沉舟的斗爭，使弱者不亞于強(qiáng)者。

　　有益于身而有害于家的事情，我不干;有益于家而有害于國的事情，我不干。

　　美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。

　　讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

　　我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

　　在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

　　美德本身也需要限制。

　　謙虛是不可缺少的品德。

　　啊!夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多么乏味!

　　母愛是世間最偉大的力量。

　　衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。

　　一切權(quán)利不受約束，必將腐敗。

　　文學(xué)家孟德斯鳩的生平簡介

　　1689年1月18日，法國啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的代表人物、資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基者孟德斯鳩，在法國波爾多附近的拉布雷特莊園誕生了。

　　孟德斯鳩自幼受過良好教育。19歲時(shí)獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，出任律師。

　　1714年開始擔(dān)任波爾多法院顧問。

　　1716年，繼承了波爾多法院院長(他的祖父、伯父一直占有這個(gè)職務(wù))職務(wù)，并獲男爵封號。孟德斯鳩博學(xué)多才，對法學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)都有很深的造詣，曾經(jīng)撰寫過許多有關(guān)論文。

　　1721年孟德斯鳩化名“波爾·馬多”發(fā)表了名著《波斯人信札》。這部書通過兩個(gè)波斯人漫游法國的故事，揭露和抨擊了封建社會(huì)的罪惡，用諷刺的筆調(diào)，勾畫出法國上流社會(huì)中形形色色人物的嘴臉，如荒淫無恥的教士、夸夸其談的沙龍紳士、傲慢無知的名門權(quán)貴、在政治舞臺(tái)上穿針引線的蕩婦等。書中還表達(dá)了對路易十四的憎恨，說法國比東方更專制。這部書受到了普遍歡迎。

　　1726年，他出賣了世襲的波爾多法院院長職務(wù)，遷居巴黎，專心于寫作和研究。漫游了歐洲許多國家，特別是在英國呆了兩年多，考察了英國的政治制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)了早期啟蒙思想家的著作，還當(dāng)選為英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。

　　1731年回到法國后，潛心著述。

　　1734年發(fā)表《羅馬盛衰原因論》，利用古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。

　　1748年，他最重要的也是影響最大的著作《論法的精神》發(fā)表。這是一部綜合性的政治學(xué)著作。這部書受到極大的歡迎，兩年中就印行了22版。孟德斯鳩反對神學(xué)，提倡科學(xué)，但又不是一個(gè)無神論者和唯物主義者，他是一名自然神論者。他最重要的貢獻(xiàn)是對資產(chǎn)階級的國家和法的學(xué)說作出了卓越貢獻(xiàn)，他在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說;他特別強(qiáng)調(diào)法的功能，他認(rèn)為法律是理性的體現(xiàn)，法又分為自然法和人為法兩類，自然法是人類社會(huì)建立以前就存在的規(guī)律，那時(shí)候人類處于平等狀態(tài);人為法又有政治法和民法等?！　?755年，他旅途中染病，去世。f法國國葬。