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孟德斯鳩的生平簡介

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  孟德斯鳩是法國著名的思想家,是啟蒙思想時期的代表人物,他的一生中作品雖然不多,還被封為男爵。孟德斯鳩同時也是18世紀對歐洲影響最深的,他的思想主張為歐洲各國發(fā)展資本主義奠定了良好的基礎。下面是學習啦小編搜集整理的孟德斯鳩的生平簡介,希望對你有幫助。

  孟德斯鳩的生平簡介

  孟德斯鳩出生在18世紀的法國,是法國著名的啟蒙思想家,孟德斯鳩從小就受到了良好的教育,他出身貴族,祖父曾經(jīng)是波爾多法院的院長,在孟德斯鳩成年之后也繼承了祖父的這個職位,擔任院長,并且被封為了男爵。

  孟德斯鳩知識淵博,19歲的時候就獲得了法學的學士學位,他在許多方面都有研究,還經(jīng)常撰寫論文發(fā)表。后來孟德斯鳩辭去了波爾多法院的院長職務,認真地去學習啟蒙思想,在他深入地了解了之后深刻體會到了下層人民的艱辛,于是開始著書抨擊當時的封建君主專制,孟德斯鳩主張君主立憲和三權(quán)分立,他提出來要把國家的行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)都從君主專制的統(tǒng)治下分離出來,由更多的人或者部門來掌管,這樣就極大的削弱了君主的權(quán)利,使更多的人來參與國家大事的制定和實行,這樣不但約束了君主,還使人民的權(quán)利得到了提升,提高了人民的積極性,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,進而發(fā)展了國家。

  孟德斯鳩主張用法律來約束人民,在法律面前人人都是平等的,不管什么人觸犯了法律都應該受到法律的嚴懲,絕不姑息。孟德斯鳩這一思想的提出使得許多百姓的利益得到了保障,獲得了大多數(shù)人民的支持,順應了歷史的發(fā)展,推動了社會的進程,影響了許多歐洲的國家。

  孟德斯鳩的思想主張

  孟德斯鳩的思想主張影響了許多的歐洲國家,使歐洲各國走上了資本主義的道路。孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立”的學說,他又倡導人人平等,提倡建立以一個法制的社會,只有法律才能規(guī)范社會。孟德斯鳩是一個自然神論者,他對宗教的看法與其他人有所不同,他對資產(chǎn)階級的國家做出了巨大的貢獻,孟德斯鳩還提出了“地理環(huán)境決定論”他認為地理環(huán)境會對一個國家的風土人情產(chǎn)生巨大的關(guān)系,國家的大小與這個國家的政治制度有著非常緊密的聯(lián)系。

  孟德斯鳩的思想主張順應了當時的時代發(fā)展潮流,所以受到了大多數(shù)人的推崇。孟德斯鳩提出的社會發(fā)展的規(guī)律性和動力問題,一方面孟德斯鳩對當時的封建統(tǒng)治進行了殘酷的批判,另一方面,又對封建的君主專制統(tǒng)治有了一些的肯定,他覺得宗教之間應該是相互依存,互相扶持的,而不是那種競爭的關(guān)系,宗教之間的的關(guān)系融洽有利于國家的發(fā)展和治理。孟德斯鳩還主張進行社會改革,建立一個用法來治國的國家,保證人民的利益,用君主立憲制來約束國王的權(quán)利,使人民有更多的權(quán)力來參與國家大事。

  孟德斯鳩的政治觀點

  孟德斯鳩雖為貴族,卻是法國首位公開批評封建統(tǒng)治的思想家,他突破“神授君權(quán)”的觀點。認為人民應享有宗教和政治自由。認為決定法的精神和法的內(nèi)容是每個國家至關(guān)重要的。保證法治的手段是“三權(quán)分立”,即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分屬于三個不同的國家機關(guān),三者相互制約、權(quán)力均衡。“三權(quán)分立說”對于1787年的《美國憲法》、1791年-1795年的《法國憲法》和1792年的《普魯士法典》的制定工作產(chǎn)生重大的影響,也完全否定了當時法國社會的三個基石:教會﹑國會和貴族。

  孟德斯鳩是一個自然神論者。他公開承認上帝是世界的始因,認為上帝是世界的“創(chuàng)造者和保養(yǎng)者”,但又認為世界受自然規(guī)律的支配,上帝不能改變自然規(guī)律,它的活動同樣要受自然規(guī)律的制約。他在自然神論外衣的掩蓋下,揭露和批判了天主教會和僧侶的無恥罪行,指出了宗教世界觀對人類社會的危害,猛烈抨擊了宗教裁判所迫害異教徒的殘暴行為,提出了各種宗教之間應該互相寬容、和睦相處、互不干擾、互相尊敬的主張。

  孟德斯鳩在社會歷史觀方面是一個唯心主義者,認為人類歷史的命運歸根結(jié)底要以個別政治活動家(主要是立法者)的意志為轉(zhuǎn)移。他特別強調(diào)地理因素在人類社會發(fā)展中的作用,認為地理環(huán)境,特別是氣候、土壤和居住地域的大小,對于一個民族的性格、風俗、道德、精神面貌、法律性質(zhì)和政治制度,有著決定性的影響作用。他這種地理環(huán)境決定論雖然是錯誤的,但卻具有反宗教神學的性質(zhì),它企圖證明:社會的歷史發(fā)展進程不是由上帝的意志決定的,而是由自然界本身的原因決定的。

  孟德斯鳩站在新興資產(chǎn)階級的立場上,對封建專制主義進行了無情的揭露和深刻的批判,主張進行社會改革,建立以“開明君主”為首的君主制即君主立憲制,用三權(quán)分立的辦法來限制君主的權(quán)力,剝奪君主及其政府干預司法事務的權(quán)力,以保障人民的政治自由和生命財產(chǎn)的安全。

  孟德斯鳩的社會政治理論尤其是關(guān)于分權(quán)和法制的學說,對18世紀法國資產(chǎn)階級革命以及其他國家的資產(chǎn)階級革命運動產(chǎn)生過相當巨大而又深刻的影響,對中國資產(chǎn)階級改良派也產(chǎn)生了相當大的影響。

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