耐辱居士是誰
耐辱居士是司空圖,在文學史上,司空圖是唐詩藝術(shù)高度發(fā)展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術(shù)論的一部集大成著作。下面是學習啦小編搜集整理的耐辱居士的簡介,希望對你有幫助。
耐辱居士的簡介
司空圖(837~908)晚唐詩人、詩論家。字表圣,自號知非子,又號耐辱居士。祖籍臨淮(今安徽泗縣東南),自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟)。唐懿宗咸通十年(869年)應試,擢進士上第,天復四年(904年),朱全忠召為禮部尚書,司空圖佯裝老朽不任事,被放還。后梁開平二年(908年),唐哀帝被弒,他絕食而死,終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論,《二十四詩品》為不朽之作?!度圃姟肥赵娙?。
耐辱居士的文學成就
《二十四詩品》影響深遠。宋代蘇軾《書黃子思詩集后》說:“唐末司空圖崎嶇兵亂之間,而詩文高雅,猶有承平之遺風。其論詩曰:梅止于酸,鹽止于咸,飲食不可無鹽梅,而其美常在咸酸之外。蓋自列其詩之有得于文字之表者二十四韻,恨當時不識其妙,予三復其言而悲之。"表示了向慕之忱。嚴羽《滄浪詩話》提倡興趣、妙悟,與司空圖主張韻味也是一脈相承的。清代王士禎標舉“神韻”之說,更奉司空圖、嚴羽的論說為準則。他在《香祖筆記》中說:表圣論詩有二十四品,予最喜不著一字,盡得風流八字,又云“采采流水,蓬蓬遠春”二語,形容詩境亦絕妙,正與戴容州“藍田日暖,良玉生煙”八字同旨。《鬲津草堂詩集序》說:昔司空表圣作《詩品》凡二十四。有謂沖淡者曰遇之匪深,即之愈稀;有謂自然者曰俯拾即是,不取諸鄰;有謂清奇者曰神出古異,淡不可。是三者,品之最上。論者或?qū)ζ渌〔粷M,如《四庫全書總目》說,詩品:所列諸體畢備,不主一格。王士禎但取其“采采流水,蓬蓬遠春”二語,又取其不著一字,盡得風流二語,以為詩家之極則,其實非圖意也。王士禎對二十四詩品的擷取確有其片面性,但所取卻不能不說是司空圖詩論精神的重點所在?!对娖贰吩陂_創(chuàng)文藝批評形式方面有廣泛影響。模仿之作,清代有袁枚《續(xù)詩品》、顧翰《補詩品》,還有馬榮祖的《文頌》、許奉恩的《文品》、魏謙升的《二十四賦品》、郭麐的《詞品》等。
耐辱居士的歷史評價
司空圖的詩,大多抒發(fā)山水隱逸的閑情逸致,內(nèi)容非常單薄。他還寫詩表白:“詩中有慮猶須戒,莫向詩中著不平。”在文學史上,他主要以詩論著稱。他的《二十四詩品》是唐詩藝術(shù)高度發(fā)展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術(shù)論的一部集大成著作?!抖脑娖贰钒言姼璧乃囆g(shù)表現(xiàn)手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。對后世的文學批評和創(chuàng)作具有深刻的影響。
耐辱居士是誰相關(guān)文章:
4.釵頭鳳·紅酥手