盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，民風(fēng)開(kāi)放，這一時(shí)期是中國(guó)古代歷史上的鼎盛時(shí)期，多產(chǎn)詩(shī)人也是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，李白、杜甫、白居易等都是代表人物，留下了千百篇詩(shī)作，為后人帶來(lái)寶貴的文化遺產(chǎn)。那你知道劉禹錫與白居易合稱(chēng)為什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　劉禹錫與白居易并稱(chēng)為什么

　　以《陋室銘》聞名的劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”，是唐代時(shí)期的著名詩(shī)人。高山流水知音難覓，在文壇上劉禹錫與白居易是至交好友，仕途坎坷的二人經(jīng)歷十分相似，都因?yàn)橹S刺當(dāng)權(quán)者被貶黜，兩人還是同歲，共同的經(jīng)歷和相仿的年紀(jì)令二人情誼深厚，同為唐代時(shí)期的兩位杰出文豪在詩(shī)詞造詣上也是不相上下。

　　劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”，除了說(shuō)明情誼深厚之外，他在詩(shī)詞方面的成就也和白居易一樣值得稱(chēng)頌。劉禹錫的詩(shī)歌題材廣泛，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。除了詩(shī)歌之外還對(duì)哲學(xué)有研究，著有《天論》一書(shū)，所以他的詩(shī)歌中有不少是詩(shī)詞與哲學(xué)相結(jié)合的題材。拜讀劉禹錫的詩(shī)作，大多是被貶時(shí)期創(chuàng)作，或抒發(fā)了仕途不順的愁思，或抨擊黑暗現(xiàn)象，貶黜期間創(chuàng)作了多篇佳作，至今安徽和縣還保留劉禹錫陋室銘故居，參觀人群絡(luò)繹不絕。

　　和劉禹錫相同，白居易的官場(chǎng)道路也是不順，相同的經(jīng)歷讓二人經(jīng)常對(duì)詩(shī)作樂(lè)，抒發(fā)情懷，排解內(nèi)心的苦悶。處于同一時(shí)期的兩位詩(shī)人無(wú)力改變現(xiàn)狀，在統(tǒng)治者當(dāng)權(quán)的社會(huì)，唯有盡力為百姓謀福，以慰藉內(nèi)心的憂愁。

　　白居易故居在哪里

　　在之前的文章中小編和大家討論了白居易是哪里人，文中介紹了白居易的出生地是河南，而且河南是大詩(shī)人最后的居住地，所以白居易故居就在河南洛陽(yáng)。

　　今天河南洛陽(yáng)已經(jīng)將白居易故居作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放，整個(gè)居所呈田字形分布，分為南北兩區(qū)，除了白居易居室外還有仿唐建筑與文化樂(lè)園，充滿古典韻味的文化館吸引眾多游人前去參觀，不但可以觀賞景致還能體驗(yàn)歷史文化。

　　白居易故居的位置定在琵琶封頂，從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)看并不是風(fēng)水寶地，這和他隱居官場(chǎng)不無(wú)關(guān)系。仕途不順加上朝廷腐敗，他外放期間縱情山水，一邊掛職一邊游玩，本著對(duì)官場(chǎng)的失望他有意讓后人覺(jué)醒，因此選擇琵琶封頂作為宅院，立下遺囑不讓后人做官。也有人認(rèn)為白居易只是單純喜歡這里的風(fēng)景，選擇在此處定居，一邊賞景一邊作詩(shī)，遠(yuǎn)離塵囂安心創(chuàng)作。詩(shī)人當(dāng)時(shí)什么想法我們不得而知，白居易故居作為文化遺產(chǎn)成為后人瞻仰的地方，我們?cè)谄肺对?shī)歌的同時(shí)切身體會(huì)一下青山綠水帶來(lái)的愜意，或許能和千百年前的詩(shī)人一樣感受自然的美好。

　　“離離原上草 一歲一枯榮”，為紀(jì)念詩(shī)人，后人特意在白居易故居中根據(jù)此詩(shī)修建草亭，成為整個(gè)故居中最有詩(shī)意的地方，白居易晚年遠(yuǎn)離官場(chǎng)醉心詩(shī)詞，選擇在山水之間定居，現(xiàn)在后人也不愿打擾他，按照詩(shī)人的意愿在故居的基礎(chǔ)上建立紀(jì)念館，品味詩(shī)人留下的詩(shī)詞，漫步在詩(shī)人曾經(jīng)走過(guò)的路上，寄情山水悼念古人。