田園派詩人王維生平簡介
王維是當(dāng)代有名的詩人，他的詩作是中國詩壇中的瑰寶，有著極高的藝術(shù)價(jià)值。雖然王維在詩歌上有著極大的成就，但是他的仕途卻并不如意。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的田園派詩人王維生平簡介，希望對你有幫助。
田園派詩人王維生平簡介
王維出生于699年或701年，卒于761年，字摩詰，是唐朝有名的詩人和畫家，有“詩佛”之稱。
王維成名于少年時(shí)期，他除了有一副好文采，還善于作畫，對音樂也有著極高的天賦。一時(shí)間，王維就成了京城上流社會間的寵兒。王維雖然才華橫溢，但是他在官場上卻并沒有得到重用。直到張九齡執(zhí)政之時(shí)，他才得到了提拔。可惜的是，后來奸臣李林甫當(dāng)?shù)?，而王維傾向于張九齡的政治主張，而備受排擠，終究被擠出了朝廷。王維對官場上的黑暗深感苦悶，但又留戀祿位，不舍離去，就過上了半官半隱的生活。
王維雖然仕途并不如意，但也沒有什么大的波折。直到安史之亂爆發(fā)后，王維也被卷入了波折之中。王維被叛軍所抓獲，不得已投效在叛軍之下。但是他身在曹營，心在漢，常常寫一些思念天子的詩章。在叛亂被平定后，王維因曾為叛軍效力而獲罪。王維的弟弟在叛亂之中有大功，愿以功勞和消籍為兄抵罪，王維才免去一死，僅以降職為懲戒。后來，王維又升至尚書右丞，所以世人又稱其為“王右丞”。
王維晚年看破世俗，無心于政事，專心于參禪悟道，并寫下來大量的山水田園詩，成為了唐代山水田園詩派成就最高的人，而他留下的詩，也備受世人推崇。
王維的詩有什么題材為主
王維的詩大多數(shù)都是山水田園詩，通過對自然之色的描繪來體現(xiàn)詩人的閑情逸趣。王維的山水田園詩大都篇幅較小，語言優(yōu)美而樸素。通過簡練的語言，將詩、話、樂完美地結(jié)合在一起，從而使整首詩都變得耐人尋味。其實(shí)，王維的田園詩與他所處的政治環(huán)境有著很大的關(guān)系。因動(dòng)蕩的政局，王維不再追求建功立業(yè)，于是將情感寄托于山水之中。所以，王維的田園詩中往往帶有詩人的一些消極思想，同時(shí)也體現(xiàn)詩人的淡泊之情。
王維的另一主要著作就是邊塞軍旅詩。王維以軍旅生涯和邊塞生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作，有的是反映統(tǒng)治階級的矛盾，有的是對歷史人物俠義作為的歌詠，也有的是對懷才不遇的遺恨、士族閥門當(dāng)?shù)赖膽嵖?，這也是在反映當(dāng)時(shí)的社會矛盾。另外是一些贈(zèng)送朋友和親人或者對日常生活瑣事的抒情之作。在這些小詩中，詩人的語言往往簡練、樸素而又自然，在這些在簡單的語句中往往又蘊(yùn)含著最厚重的感情。
王維的詩以”畫中有詩，詩中有畫”著稱，而且因王維信佛，他的詩中往往還蘊(yùn)含著禪意，流動(dòng)而又空靈，其語言優(yōu)美，情景交融，渾然而天成。
王維的境界是怎樣的
王維特別喜歡在詩中用到“空山”二字，只是在不同的詩中，“空山”會有著不同的意境。其實(shí)，“空山”是王維心境的反映，也是王維那高潔的情懷的體現(xiàn)。同時(shí)，“空山”也構(gòu)筑了王維豁達(dá)而又澄澈的心境。
王維早年便信奉佛教，在晚年遭受了來自政治的一系列打擊之后，更是對佛學(xué)更加的虔誠，終日參禪悟道，專心于佛理。而佛學(xué)對王維的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了極大的影響，在他的作品中，處處可見禪意和禪境。而它具體的表現(xiàn)就是那種深深刻畫在詩句的空、靜、冷和寂。王維在山水田園詩中的成就最高，對自然景物的觀察更是細(xì)致入微，而王維的“空山”境界在此處得到了完美地詮釋，往往將詩人閑靜而自得其樂的情致表達(dá)地淋漓盡致。
王維一直過著半官半隱的生活，在山水田園生活中尋求著寄托。所以，他對山水和田園生活的描繪也就更加地細(xì)膩，而“空山”之境在他的詩句中也更是隨處可見，通過對自然環(huán)境的描述來表達(dá)田園生活的怡然自得。
所謂“空山”境界，不僅王維對自然景象幽靜的描述，也是王維對理想環(huán)境的追求和他豁達(dá)而又平靜自然的心境。
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