李流芳明代詩人、書畫家。字長蘅，一字茂宰，號檀園、香海、古懷堂、滄庵，晚號慎娛居士、六浮道人。李流芳擅畫山水，學(xué)吳鎮(zhèn)、黃公望，峻爽流暢，為“畫中九友”之一。亦工書法。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的慎娛居士李流芳的簡介，希望對你有幫助。

　　慎娛居士李流芳的簡介

　　萬歷三年(1575)李流芳出生于嘉定南翔一戶官宦人家。祖籍安徽歙縣南豐。祖父李文邦為遷翔始祖，任成山衛(wèi)指揮使，封贈(zèng)公爵。父親李汝筠系縣學(xué)生。伯父李汝節(jié)是嘉靖進(jìn)士，官安吉知州。堂兄李先芳。萬歷進(jìn)士，四川參議。李流芳兄弟四人：長兄李元芳，諸生，詩人;仲兄李名芳萬歷進(jìn)士，翰林院庶吉士;弟李三芳，定?？h丞。李流芳排行第三，人稱李三長蘅。

　　李流芳青少年時(shí)，潛身東林庵中，認(rèn)真讀書，企求科舉入仕。萬歷三十四年(1606)，32歲中舉，后又兩度赴京參加殿試皆不第。時(shí)朝廷為太監(jiān)魏忠賢及其黨羽把持，仕途兇吉難料。他感到氣餒，回到家鄉(xiāng)，自建“檀園”，絕意仕途。他經(jīng)常游覽杭州西湖，一邊游湖一邊作畫，并提筆寫下一系列題跋，一派高人逸士之風(fēng)度。為人耿直，詩風(fēng)清新自然，文品為士林翹楚。魏忠賢建生祠不往拜，與人云：“拜，一時(shí)事，不拜，千古事。”

　　李流芳和程嘉燧，詩文書畫齊名。李氏曾對好友錢謙益說：“精舍輕舟，晴窗明己，看孟陽(程嘉燧)吟詩作畫乃是生平第一快事。”錢謙益曰：“吾卻有二快，兼看兄與孟陽耳。”崇禎元年(1628)，錢謙益被放，坐帳論牘，病中的李流芳聞?dòng)?，扶枕浩嘆：“不可為矣!”

　　崇禎二年 (1629)閏四月三日李流芳卒于檀園，享年五十五歲。錢謙益作《李長蘅墓志銘》，程嘉燧書丹，宋玨篆蓋，侯峒曾作《祭李長蘅先生文》。清嘉定詩人林大中有詩夸其“憶當(dāng)晚明時(shí)，官途亦多術(shù)。高士多鄙之，堅(jiān)臥獨(dú)不出。詩筆能清真，畫品亦超軼。不拜千古事，名言殊簡質(zhì)。孝廉憂國家，嘔血遂以卒。”大書畫家董其昌曰：“其人千古其藝千古!”

　　慎娛居士李流芳的文學(xué)成就

　　李流芳是明代后期著名的文學(xué)家，以詩歌和小品聞名于世。天啟，崇禎年間，文壇上正是竟陵之氣方盛，公安之余波未絕之時(shí)。李流芳詩文既不同于以復(fù)古求革新的李攀龍等“后七子”，也有別于神秘晦澀的鐘惺等人，而以自然平易、質(zhì)樸清新的風(fēng)格，書寫自己的真情實(shí)感。

　　李流芳的詩歌風(fēng)格類似于陶淵明的《游斜川》和白居易的《香山集》，他還深受好友程嘉燧的影響。他認(rèn)為詩應(yīng)是性情的真實(shí)流露，性情是詩歌的生命。要做詩，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的性情。至于詩的表達(dá)形式，這都是詩人在求表現(xiàn)其性情之時(shí)的自然流露。他的作品就是循著這一觀點(diǎn)創(chuàng)作的。

　　如他的五言詩《過臬亭龍居灣宿永慶禪院同一濂澄心恒可諸上人步月》記其“出西湖”、“向黃鶴”、到龍居灣永慶禪院同闊別已久的一濂等僧友歡聚的情景，狀“霜余山容淺、天清海氣薄”之勝境，抒“暫歇塵勞心，始知寂滅樂”之善緣和“夜長愜深語”的歡趣，以及“千林流素”之時(shí)與僧友一道步月吟詩之意境神韻，可與蘇軾那首膾炙人口的《記承天寺夜游》相比并。

　　李流芳的文章亦為文人所重。內(nèi)容為敘事懷人、山水游記和題畫及序，以題畫為多。這些文章不長，但都清新自然，風(fēng)姿各異;筆墨平淡，感情真摯深厚。正如黃宗羲所言：“長蘅無他大文，其題畫冊，瀟灑數(shù)言，便使讀者如身出其間，真是文中有畫也。”

　　他的《題燈上人竹卷》便是一例。這篇短文與其所繪尺幅小畫筆致非常相似，信手寫來，淡淡數(shù)筆，而情趣盎然。沒有雕飾之痕，而有淡永之美。作者追憶與上人相知的經(jīng)過，平平敘來，三言兩語，而別后思念之情溢于紙上。“幽窗幾凈”三句，今與昔、情與景融成一片。談及繪事，則以千竿真竹化為烏有的惋惜，反襯友人畫竹筆墨益進(jìn)的可喜，由此又生奇幻之思，說畫竹乃真竹所化。真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，奇幻中又帶有詼謔，見友人畫藝大進(jìn)，自己為此感到高興。

　　李流芳于崇禎元年(1628)病中自選詩文12卷(古今體詩6卷，共366首;雜文4卷，題畫跋2卷，共90篇)，定名《檀園集》，命侄子李宜之和子李杭之?？?。崇禎三年(1630)由知縣謝三賓合唐時(shí)升、婁堅(jiān)和程嘉燧三人詩文編成《嘉定四君子集》出版。

　　清乾隆46年(1781)，《檀園集》被欽定為《四庫全書、集部六》。1993年《檀園集》入選《四庫明人文集叢刊》，由上海古籍出版社出版。

　　慎娛居士李流芳的書法成就

　　李流芳書法源于蘇軾，擅長行書和草書，為一代著名的書法家。書法風(fēng)格渾厚而大氣、自然而嚴(yán)謹(jǐn)，與繪畫一樣，在書法上受董其昌的影響，力求生秀古淡?！　∷凇栋夏分袑ㄋ囆g(shù)有一段極為精到的論述。他認(rèn)為：學(xué)習(xí)書法，要臨帖但不要成為字匠，不求形似而應(yīng)汲取傳統(tǒng)的精髓;要師古但又要?jiǎng)?chuàng)新，應(yīng)自具風(fēng)貌。他又非常重視文學(xué)趣味和學(xué)識(shí)修養(yǎng)對筆墨書畫的影響，他的書畫充滿了悠悠的文人氣息。

　　他以蘇軾為模范，取蘇字扁平的形體，而去其豐腴及天真爛漫，改為細(xì)勁堅(jiān)挺的筆道，于是筋骨雋峭，風(fēng)神一變，正如行家所評：能得蘇字精髓，又具自家面目。

　　上海博物館藏其《李白游洞庭湖詩軸》，行書“天門中斷楚江分，水盡天南不見云。日落長沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。”用筆圓潤，以氣韻取勝，結(jié)體肥瘦得益，自然舒展而無矯揉造作之態(tài);起筆收鋒，沉著俐落，縱放有度，節(jié)奏平穩(wěn)而錯(cuò)落有致;橫豎撇捺，頗得蘇字風(fēng)神氣度，點(diǎn)劃細(xì)微處又自出意匠。學(xué)蘇字又不完全與蘇字雷同，當(dāng)屬明人學(xué)蘇字中的上品。

　　再如入選國家“九·五”重點(diǎn)圖書《國寶大典》的自書五言詩軸，行書共40句，屬借景勸世之作。全篇章法勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)劃精到，頗見功力。風(fēng)格在蘇東坡和趙頫之間。但細(xì)觀之，長蘅此書又有其獨(dú)到之處：一是方筆多起筆處多有棱角，由于筆間牽絲流暢，行筆有動(dòng)勢，仍不失靈動(dòng)之感;二是撇多收鋒，顯得較為含蓄，也增強(qiáng)其力度感，這似乎趙字。李氏書法，學(xué)古能變，且獨(dú)具風(fēng)格。

　　李氏行書，在點(diǎn)畫筆意處匠心獨(dú)具，心意迭出，是明代學(xué)蘇中的佼佼者。在入古出新方面，他作了一些有益的探索，對后人有一定的影響。平素題畫之作，多用行書，筆致含蓄，行筆流暢，與畫相得益彰。

　　李氏草書參用杯素法，但絕不放縱。而只是增加點(diǎn)劃之間顧盼、回環(huán)、牽聯(lián)。結(jié)體取橫向，縱向均加大向上的傾斜幅度，從而加強(qiáng)整體篇章的動(dòng)感。據(jù)說他晚年曾草書唐宋先賢詩達(dá)數(shù)十巨冊，既研詩律，又練書法，可知其習(xí)書之勤勞，煉字之功力。

　　李流芳傳世墨寶比較多，有扇面、手札、立軸和題畫，絕大多數(shù)收藏于江、浙、滬和蘇州市等博物館。其作品被輯入《中國書法名作大觀》和《國寶大典》等典籍。

　　
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