王實(shí)甫的戲曲成就是什么
王實(shí)甫是元代著名的劇作家，是與元曲四大家之首的關(guān)漢卿齊名的劇作家，那么王實(shí)甫的戲曲成就是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王實(shí)甫的戲曲成就，希望對(duì)你有幫助!
王實(shí)甫的戲曲成就
王實(shí)甫是元代的戲劇作家，堪稱(chēng)是一代大家，寫(xiě)出了諸如《西廂記》這樣膾炙人口的作品，王實(shí)甫生命藝術(shù)成就也就可想一斑了。王實(shí)甫在流傳到今天的作品不是很多，但是從王實(shí)甫流傳到今天的作品來(lái)看，王實(shí)甫堪稱(chēng)一代文豪，王實(shí)甫生命藝術(shù)成就是相當(dāng)高的，下面我們就從《西廂記》來(lái)分析一下王實(shí)甫生平藝術(shù)成就。
首先從劇情來(lái)看，王實(shí)甫《西廂記》是一部反抗封建禮教，崇尚真摯的愛(ài)情的戲劇，在這部戲中最為推崇的是真摯的愛(ài)情，其余都在其次，就連求取功名也放在了真摯的感情之后，從這里我們可以看到一個(gè)愛(ài)情至上的張生形象，也可以看到背叛封建家教積極追求真感情的崔鶯鶯的形象，更是可以看到一位不受任何禮教束縛，自由自在，任性而為的小紅娘的形象，特別是對(duì)小紅娘的塑造堪稱(chēng)是王實(shí)甫反封建禮教的一個(gè)標(biāo)志性的人物。其藝術(shù)價(jià)值是非常高的。
再者從《西廂記》的藝術(shù)魅力而言，《西廂記》堪稱(chēng)是元朝雜劇中影響最大的戲劇，他第一次采用五本二十一折的龐大體系生動(dòng)形象的再現(xiàn)了數(shù)名豐滿的藝術(shù)形象。王實(shí)甫生平藝術(shù)成就在《西廂記》中得到了充分的展示。
另外從《西廂記》中的優(yōu)美語(yǔ)言來(lái)看也展示了王實(shí)甫生平藝術(shù)成就的巔峰之作，在這部作品中文辭優(yōu)美，詩(shī)意濃郁，造就了非凡的藝術(shù)成就，崔鶯鶯一出場(chǎng)就讓人擊節(jié)而贊，崔鶯鶯出場(chǎng)時(shí)候說(shuō)：“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。”真是詩(shī)意無(wú)限。
從《西廂記》中我們可以看到王實(shí)甫生平藝術(shù)成就是非常高的，所做的劇作堪稱(chēng)是才子手筆，很多地方讓人不禁擊節(jié)而贊。
詩(shī)人王實(shí)甫字什么
王實(shí)甫的名字是德信，應(yīng)該是王德信，字是實(shí)甫，今天人們說(shuō)到名字都是一個(gè)，在古代名和字是兩個(gè)意思，古人一般都有名和字，并且名和字意義相似，或者說(shuō)字是名字的解釋?zhuān)c字相互呼應(yīng)。德信和實(shí)甫其實(shí)就是古代人名和字的典范，王實(shí)甫的名與字也是相互呼應(yīng)，互為釋義的，下面解釋一下，王實(shí)甫的名和字到底怎么回事。
王實(shí)甫的名是德信，品德高尚，德行非常不錯(cuò)，讓人們信得過(guò)的意思，而實(shí)甫，“實(shí)”是誠(chéng)實(shí)，不欺騙人的意思，與其名字意思相近，“甫”這個(gè)字是在古代男子的名字下加的美稱(chēng)，又可以當(dāng)做“父”來(lái)講，可以看做是一個(gè)助詞，沒(méi)有實(shí)際的意義。
一個(gè)人的名字往往寄托了父母對(duì)自己的孩子的期望，有的人期望有才華，有的人希望自己的孩子有名望，有的人希望自己的孩子有財(cái)富，可以富甲一方，而王實(shí)甫的父母卻是希望自己的孩子有德行。因?yàn)閺耐鯇?shí)甫的名和字來(lái)看，都是對(duì)一個(gè)人品德的期許，王實(shí)甫的名和字表達(dá)了王實(shí)甫的父母希望自己的兒子在品德方面可以超越很多人，成為一代的德行大家的的期許，他們肯定覺(jué)得一個(gè)人的德行是一個(gè)人在這個(gè)世界上立足的根本的，是成就一番偉業(yè)的基石。實(shí)際上王實(shí)甫卻沒(méi)有能夠如父母所愿，因?yàn)樵诠糯莻€(gè)時(shí)候勾欄場(chǎng)所是與妓院平起平坐的地方，王實(shí)甫卻一頭扎進(jìn)去，再也拔不出來(lái)，在那個(gè)時(shí)代這肯定不是父母所期許的，雖然從今天來(lái)看王實(shí)甫的行為值得稱(chēng)道，但是在那個(gè)封建年代卻是下九流，我想王實(shí)甫是“辜負(fù)”了父母的期待的。
王實(shí)甫代表作
王實(shí)甫是元代著名的劇作家，是與元曲四大家之首的關(guān)漢卿齊名的劇作家，王實(shí)甫流傳至今的劇作不是很多，其中最著名的就是《西廂記》，王實(shí)甫的這部《西廂記》在中國(guó)文學(xué)史上的地位是非常高的，王實(shí)甫更是因?yàn)檫@一劇作而蜚聲海內(nèi)外，不僅僅中國(guó)人民喜歡《西廂記》，《西廂記》被翻譯成為多國(guó)文字也得到了外國(guó)人的喜愛(ài)。
下面談一下王實(shí)甫的這部代表作《西廂記》的情況。王實(shí)甫的這部《西廂記》可以說(shuō)具有“天下奪魁”的藝術(shù)成就。首先這部戲突破了元?jiǎng)∶坎縿∷恼鄣慕Y(jié)構(gòu)，整個(gè)劇本一共五本，寫(xiě)了二十一折，這樣一部長(zhǎng)戲卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而是表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)緊湊，清潔跌宕起伏，故事曲折動(dòng)人。這部《西廂記》自出世以來(lái)受到了大力的追捧，至今被全國(guó)多個(gè)劇種演出，久演不衰，稱(chēng)得上是一部經(jīng)典之作。
在王實(shí)甫代表作《西廂記》中，成功的塑造了崔鶯鶯、張生、紅娘和老婦人等鮮明的人物形象。特別是對(duì)小紅娘的塑造更是讓人稱(chēng)道，堪稱(chēng)是一位女中豪杰。在紅娘的身上找不到任何的封建禮數(shù)的窠臼，紅娘堪稱(chēng)是一位不受任何束縛的市井人物形象。而張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事更是反封建禮教的模板。
總而言之，王實(shí)甫代表作《西廂記》是一部無(wú)論是語(yǔ)言、思想、故事情節(jié)等各個(gè)方面都具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)的元代雜劇，王實(shí)甫因此而名垂青史也是必然的。
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