亞里士多德是怎么死的
亞里士多德是古希臘時(shí)期著名的哲學(xué)家，思想家，還是非常杰出的教育家，是亞歷山大的老師。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的亞里士多德是怎么死的，希望對(duì)你有幫助。
亞里士多德是怎么死的
關(guān)于亞里士多德怎么死的版本很多，畢竟這是一個(gè)偉人，偉人的故事大家總是熱衷討論的。但是要正確的說(shuō)亞里士多德怎么死的，大家恐怕都不能給出一個(gè)最準(zhǔn)確的結(jié)論。但是可以得知的，亞里士多德是死于一種慢性病。當(dāng)時(shí)亞歷山大逝世之后，雅典人開(kāi)始動(dòng)蕩。而由于和亞歷山大的關(guān)系，亞里士多德不得不離開(kāi)希臘去避避難。
沒(méi)想到這一避難就是長(zhǎng)達(dá)幾年，后來(lái)由于他的慢性病發(fā)作不久后就病死了。這種慢性病是什么沒(méi)有具體介紹，但是是胃病的可能性非常大。第一，亞里士多德是一個(gè)名人，名人大家都知道的非常忙常常為了某項(xiàng)研究連三餐都顧不上，所以亞里士多德有胃病并不是什么奇怪事情。但是死于胃病，卻是讓世人想象不到的。其實(shí)也很好解釋?zhuān)瑏啔v山大死后，亞里士多德非常焦慮，焦慮到胃病發(fā)作死亡也不奇怪了。
亞里士多德怎么死的這件事一直沒(méi)有被放到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)，世面上關(guān)于他的小道消息也不少。但是這位偉大的科學(xué)家卻在死之前給我們留下了非常珍貴的著作，這對(duì)于他本人或者現(xiàn)在的世人都是一件幸運(yùn)的事情。
亞里士多德的故事
話說(shuō)，亞里士多德在雅典呂克昂學(xué)院教學(xué)時(shí)期，經(jīng)常和學(xué)生們?cè)谝黄鹛接懭松軐W(xué)。有一次，一位學(xué)生問(wèn)亞里士多德：“為什么心懷嫉妒的人總是有低落而沮喪的心情呢?”亞里士多德聽(tīng)完學(xué)生的提問(wèn)后，回答道：“心懷嫉妒的人不但要承受自己的失敗和挫折，同時(shí)還承擔(dān)著別人的成功，所以他總是以沮喪的心情示人。”
亞里士多德的父親是一位宮廷醫(yī)生，亞里士多德出生后，父母十分重視亞里士多德。亞里士多德十七歲時(shí)，被父親送往雅典的柏拉圖學(xué)園修學(xué)。由于亞里士多德天資聰穎，并且勤奮刻苦，因此很受老師柏拉圖的重視。柏拉圖擔(dān)心亞里士多德誤入歧途，便對(duì)亞里士多德說(shuō)：“要給你戴上韁繩。”言下之意就是，亞里士多德思維敏捷，不同于一般人，如果不嚴(yán)加管教的話，亞里士多德就不能成為柏拉圖期望的人。
雖然亞里士多德很尊敬柏拉圖，但是在學(xué)術(shù)問(wèn)題上，亞里士多德有自己獨(dú)到的思考和見(jiàn)解。所以，亞里士多德有一句名言：“我愛(ài)我的老師，但是我更愛(ài)真理。”柏拉圖晚年間，亞里士多德和柏拉圖因?yàn)閷W(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同，所以經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵。等到柏拉圖去世后，亞里士多德又在柏拉圖學(xué)園呆了兩年時(shí)間，等到新領(lǐng)導(dǎo)上任后，亞里士多德便離開(kāi)了雅典。
亞里士多德的成就
亞氏一生成就斐然，有若夜空繁星，顆顆璀璨。此處，筆者僅擷取其中一顆，為諸位略作描繪。作為一個(gè)杏壇高手，亞氏一生育人無(wú)數(shù)，即有既有單人授課也有集體授課;這里就從他離開(kāi)雅典談起。
在雅典求學(xué)期間，亞氏結(jié)識(shí)了來(lái)自密細(xì)亞的學(xué)友赫米阿斯，兩人因?yàn)閷W(xué)術(shù)觀點(diǎn)的相近而成為莫逆之交。故而赫氏聽(tīng)聞昔日舊友離開(kāi)雅典四方游歷的消息后就主動(dòng)邀請(qǐng)其到小亞細(xì)亞進(jìn)行訪學(xué)。亞氏欣然赴約，在此他不但得到生活上的無(wú)比優(yōu)待，而且有充分的空間進(jìn)行思考和研究。尤其需要指出的是，他還在這里完成了人生大事，迎娶了自己的妻子。
然而，好景不長(zhǎng)，由于赫氏意外身亡，亞氏失去庇護(hù)，不得不攜帶妻小家眷逃離密細(xì)亞，一段時(shí)間的顛沛流離之后，輾轉(zhuǎn)到了米提利尼。
三年后，亞氏收到來(lái)自故國(guó)的召喚。馬其頓國(guó)王聘請(qǐng)他為年幼的兒子授課。根據(jù)相關(guān)傳記的描述，亞氏對(duì)這個(gè)幼童進(jìn)行了精心的培育，不但教授其有關(guān)技術(shù)的知識(shí)，更重要的是向其灌輸了關(guān)于道德方面的信念。事實(shí)也確實(shí)表明，成年后的王子在很多方面都表現(xiàn)出類(lèi)似亞氏的行為。比如他終其一生都對(duì)知識(shí)和知識(shí)分子表現(xiàn)的非常尊重。
雖然學(xué)生做了國(guó)王，自己已經(jīng)貴為帝師，但是亞氏并沒(méi)有棧戀權(quán)位與富貴，而是回到文明之都雅典，建立一個(gè)新的學(xué)習(xí)之地，在那里教學(xué)。并藉此建立起亞里士多德學(xué)派，這是亞里士多德的成就之一。
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