尼采為什么說我是太陽
尼采是超人哲學(xué)的代表人物，主張的是唯心主義，“我是太陽。”這句話是在尼采創(chuàng)作的著作《查拉斯圖特拉如是說》的提出的，同時這句話也被廣為流傳和熟知，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的尼采為什么說我是太陽，希望對你有幫助。
尼采為什么說我是太陽
尼采的超人思想是尼采提出的一個美好的假想形象。超人并不是一個具體的人，而是生活中所有美好的概念的一個集合。從小就孤僻內(nèi)斂的尼采在成長過程中對現(xiàn)代人、現(xiàn)代事物充滿了失望和不理解。他想要改善人，想改變這個世界。他要創(chuàng)造一種全新的人類，這便是“超人”。由于現(xiàn)代人不具備尼采理念中超人的風(fēng)格和氣勢等特質(zhì)，于是尼采認(rèn)為超人是未來人的理想形象，超人暫時是不會發(fā)生的。超人的概念給人定了一種價值框架，超人便是超越當(dāng)時的人類的存在。
尼采的思想在當(dāng)代社會是非常新潮以至于不被當(dāng)代世人所理解的。尼采的性格與他成長的過程中所發(fā)生的種種事件有必然的聯(lián)系，但這些悲劇的發(fā)生卻也造就了一個尼采。以至于尼采的思想在他死后的一個多世紀(jì)還能被廣為流傳。
尼采在《查拉斯圖特拉如是說》這本書中傳遞的思想就是一種回到世間的渴望。太陽沒有被他照耀的人不會幸福，尼采也是這樣。他渴望自己的思想被世人理解，然而他的智慧依舊得不到分享。所以尼采說“我是太陽，不知道索取，只知道給予。”
尼采的哲學(xué)觀點
首先尼采提出了強(qiáng)力意志論，雖然這個觀點繼承了叔本華的生命意志論，但尼采也沒有完全套用叔本華的理論，他拋棄了叔本華全面否定生命的悲觀主義思想。強(qiáng)力意志論肯定了人性，對人生存價值有一定的肯定。尼采表示，強(qiáng)力意志是人的本質(zhì)特性，人要肯定自己，并要成為自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，來告誡人們不要受宗教的束縛。人生來就為了死去，這是人的宿命，這無疑是一種悲劇，所以尼采認(rèn)為人要不斷地追求自己的欲望，讓有限的生命不留下遺憾。
尼采的第二種觀點是“超人”。尼采認(rèn)為“超人是大地的意義”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，并且，尼采還把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”則是愚蠢，荒謬的代名詞，這樣一來，尼采的學(xué)說便有了等級制度的意義，他贊揚(yáng)天才和杰出群眾，同時鄙夷群眾，并且尼采對于女人態(tài)度一向高傲，具有大男子主義。
尼采哲學(xué)觀點還有許多細(xì)小的分支，雖然尼采在有生之年，但是他的學(xué)說沒有得到一定的發(fā)揚(yáng)，但是在他去世不久這些觀點便影響了整個德國乃至整個世界。
尼采的人生價值
尼采在西方哲學(xué)流派中，尼采屬于意志主義流派,，然而尼采也是德國偉大的悲觀主義哲學(xué)家。他認(rèn)為人赤裸裸的，孤身一人來到世界上，最后還是會孤身一人不留任何痕跡的死去，每一個人的生都是為了死。但是如何在走向死亡這個途中發(fā)揮自己的最大的能力，做自己想做的事，尼采對于“人怎么活著才是有價值的”提出了他自己的觀點。
尼采 人生價值在《悲劇的誕生》中體現(xiàn)的很明顯，他在這本書中深入的探討了人活著的意義和價值，尼采認(rèn)為，人活著就是為了死亡，最后只是一場空。一個人孤獨的來到世界，最后又孤獨的死去，生命如此短暫，卻還要經(jīng)歷困難、痛苦，那么我們生存的價值到底是什么?
尼采這種悲觀思想影響了許多年輕人，在年輕人的心目中，這種悲觀思想引起了他們強(qiáng)大的共鳴，尼采認(rèn)為既然人生已經(jīng)是一個悲劇，那不如就干脆痛快淋漓的把這出悲劇演好，不要留下任何遺憾。
在尼采的心里，他已經(jīng)對這種悲劇的結(jié)局做了充分的肯定，不向許多人整天郁郁寡歡，憂愁滿面，相反，尼采用一種積極向上的方式來面對這樣的生活和人生。在他看來，即使人生是矛盾結(jié)合的，是悲劇的，依舊要奮勇向上的去過好這一段短暫的時光，不如把每一天都當(dāng)做是生命的最后一天，讓每一天都幸福快樂，酣暢淋漓。
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