哈耶克與弗里德曼都是杰出的經(jīng)濟學(xué)家。哈耶克出生在奧地利，是英國偉大的經(jīng)濟學(xué)家。弗里德曼出生在猶太人家庭，后來成為美國卓越的經(jīng)濟學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集哈耶克與弗里德曼有什么關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　哈耶克與弗里德曼的關(guān)系

　　哈耶克與弗里德曼都是杰出的經(jīng)濟學(xué)家。哈耶克出生在奧地利，是英國偉大的經(jīng)濟學(xué)家。弗里德曼出生在猶太人家庭，后來成為美國卓越的經(jīng)濟學(xué)家。他們生活在不同的地域，兩人并沒有見過面。

　　哈耶克生于一八九九年，卒于一九九二年。弗里德曼生于一九一二年，卒于二零零六年。從出生來看，兩人的年齡差距很大，整整相差了二十三年，而且他們生活在不同的地域，因此兩人沒有任何的交集。他們唯一的聯(lián)系就是兩人都強烈地反對凱恩斯主義。

　　哈耶克與弗里德曼都對經(jīng)濟有重大的貢獻。弗里德曼是芝加哥學(xué)派的一員，他提倡自由經(jīng)濟，反對凱恩斯主義，認為國家對經(jīng)濟干預(yù)最后勢必會造成國家對經(jīng)濟的壟斷。他理想中的經(jīng)濟制度是自由競爭的資本主義，而不是壟斷的資本主義。哈耶克是奧地利學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家的核心人員。他的經(jīng)濟理論同樣與凱恩斯學(xué)派的理論相悖。奧地利學(xué)派與凱恩斯學(xué)派之間矛盾不斷，各自堅持著自己的主張。哈耶克認為價格是通過自由市場上的機制來調(diào)整的，而國家的作用是維護治安，國家不能干擾其他領(lǐng)域，尤其是干預(yù)經(jīng)濟。哈耶克這一觀點與弗里德曼的觀點不相而謀。

　　哈耶克曾獲得過諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，弗里德曼在經(jīng)濟方面曾獲得過國家領(lǐng)導(dǎo)人的最高評價，哈耶克與弗里德曼都為經(jīng)濟發(fā)展做出了杰出的貢獻，甚至對現(xiàn)在的經(jīng)濟都有著重大的影響。

　　弗里德曼簡介

　　米爾頓·弗里德曼，美國經(jīng)濟學(xué)家，以研究宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟史、統(tǒng)計學(xué)、及主張自由放任資本主義而聞名。1976年取得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，以表揚他在消費分析、貨幣供應(yīng)理論及歷史、和穩(wěn)定政策復(fù)雜性等范疇的貢獻。弗里德曼是《資本主義與自由》一書的作者，在1962年出版，提倡將政府的角色最小化以讓自由市場運作，以此維持政治和社會自由。他的政治哲學(xué)強調(diào)自由市場經(jīng)濟的優(yōu)點，并反對政府的干預(yù)。他的理論成了自由意志主義的主要經(jīng)濟根據(jù)之一，并且對1980年代開始美國的里根以及許多其他國家的經(jīng)濟政策都有極大影響。

　　弗里德曼生于紐約市一個工人階級的 猶太人家庭，父親是耶 諾·紹爾·弗里德曼(Jeno Saul Friedman)，母親是薩拉·埃特爾·蘭道(Sarah Ethel Landau，1892年-?)，兩人從 奧匈帝國(今 烏克蘭一帶)移居美國，在當(dāng)?shù)劐忮?，曾在血汗工廠工作。弗里德曼是家中第四個孩子，也是唯一的男孩。

　　弗里德曼是學(xué)術(shù)世家。他妻子 羅絲是經(jīng)濟學(xué)家，其妻兄長Aaron Director是芝加哥大學(xué)聲望顯赫的法律學(xué)教授。弗里德曼育有兩名子女，包括女兒珍尼·弗里德曼及大衛(wèi)·弗里德曼，大衛(wèi)本身是 無政府資本主義學(xué)說的重要學(xué)者。大衛(wèi)的兒子Patri畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，2006年時在Google任職。

　　他于2006年11月16日在 舊金山家中因心臟病發(fā)引致衰竭逝世。

　　哈耶克與馬克思的聯(lián)系

　　哈耶克馬克思這兩個人在世界上都非常的有名氣，他們是人類歷史上的偉大思想家，也是為了社會主義而做出巨大努力和貢獻的人，但是在人們的心中哈耶克馬克思之間卻有著很大的區(qū)別，因為他們的很多做法都是完全不同的，但是作為對世界影響深遠的偉大思想家，兩個人的思想實際上卻隱藏著很多的相似之處，那么哈耶克馬克思的思想到底有著怎樣的相似呢?

　　哈耶克馬克思思想之間的相似之處可以從不同的方面開始說起，首先他們二人都是偉大的思想家，而并不是在某一個特殊領(lǐng)域的專門研究者，馬克思的思想體系可以分為哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)以及社會主義三個主要部分，而哈耶克和他的情況十分的相似，他對于經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)以及哲學(xué)等多方面有著巨大的貢獻，但是卻并沒有將自己的精力主要放在一個方面。而且他們二人所研究的學(xué)術(shù)道路也非常的相似，馬克思本來是學(xué)習(xí)法律的，但是后來又研究經(jīng)濟。而哈耶克開始學(xué)的也是法律方面的，但是他的時間卻大多用在了經(jīng)濟上。

　　另外哈耶克馬克思他們所關(guān)注的問題大致是相同的，都是研究人類的社會經(jīng)濟秩序規(guī)律和前景，而且他們都比較反對烏托邦，馬克思曾經(jīng)用共產(chǎn)主義表達自己的觀點，并且對社會主義的空想進行了強烈的批判。而哈耶克針對的也是烏托邦中的空想主義，在他的許多學(xué)說中都可以看到這一點。