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哲學(xué)家康德守時的故事

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  在康德的身上,除卻他哲學(xué)上的成就,還有一點是非常值得敬佩的,那就是他的守時。康德的故事大部分都是關(guān)于守時的,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集康德的故事,希望對你有幫助!

  康德的故事

  康德的生活非常的規(guī)律,5點起床,每天早晨的五點,他就會起床,然后開始兩個小時的工作,中午吃飯后,他一定會去散步,晚上十點會準(zhǔn)時上床睡覺。甚至于到最后,他做事情沿途經(jīng)過的家庭主婦會用他的活動當(dāng)做時間表,因為分毫不差。

  另一個關(guān)于康德守時的故事是,一次他去朋友家拜訪,因為之前有寫信給人家說自己上午十一點會到,同時朋友家住的比較遠(yuǎn),過去還要經(jīng)過一條河,所以他大清早就租了輛馬車前往。等到康德和車夫到達(dá)河邊后,卻發(fā)現(xiàn)橋斷了,雖然河不寬,但是水深,而且結(jié)了冰,這也就意味著他無法按照約定的時間到達(dá)朋友家。

  為此他感到很焦急,詢問車夫后得知,如果往前面走,十公里外還有一座橋,但是走這條線路到達(dá)朋友家就十二點半之后,選擇走眼前的線路,只需不到四十分鐘。兩難的抉擇后,康德花費了兩百法郎買了河邊的小屋,并且許諾屋主,二十分鐘內(nèi)從小木屋拆下幾塊木條修好橋面,就將小木屋送給屋主,于是屋主很快喊來了自己的兩個兒子,按時的修好了橋。橋修好后,馬車終于在十點五十五到達(dá)了朋友的農(nóng)場。在家門口等待的朋友見到看的的第一句話就是“朋友,你真準(zhǔn)時。”

  哲學(xué)家康德簡介

  哲學(xué)家康德全名伊曼努爾·康德,生于公元1724年的4月22日,是德意志著名的哲學(xué)家,也是德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人,他的學(xué)說對近代西方哲學(xué)有非常深遠(yuǎn)的影響,也是他開啟了德國唯心主義和康德主義等其他流派。

  康德的父親是一個馬鞍匠,康德的父親和母親都是信仰新教的虔誠派的教徒,虔誠派非常強調(diào)宗教精神,也非常重視虔誠的信仰感情,所以康德從小的精神世界就受到很深的虔誠派的影響。上學(xué)后,學(xué)校的教育改變了康德的宗教態(tài)度,所以他的宗教哲學(xué)其實就是對虔誠派的一種反動。1740年康德進(jìn)入柯尼斯堡大學(xué)讀書,后來因為家境貧寒,直到1748年才正式畢業(yè),畢業(yè)后康德去了柯尼斯堡附近的小鎮(zhèn)當(dāng)家庭教師。一邊學(xué)習(xí)一邊教書的他,思想漸漸走出柯尼斯堡,他的學(xué)生也越來越多。

  1770年,康德獲得了柯尼斯堡大學(xué)邏輯學(xué)與形而上學(xué)的教授的職位,當(dāng)上教授后,康德十年來都沒有發(fā)表文章,而是在潛心致學(xué)。1781年,康德發(fā)表《純粹理性批判》,這本書奠定了康德在哲學(xué)史上不朽的地位。

  康德被稱為是啟蒙運動時期的最后一位主要哲學(xué)家,也是德國思想界的代表人物。因為是他迪奧和了笛卡爾的理性主義與培根的經(jīng)驗主義,所以康德被認(rèn)為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德之后的,最具影響力的西方思想家之一。1804年2月12日,康德在柯尼斯堡去世。

  尼采為什么批判康德

  康德和尼采,兩個人都是哲學(xué)家,但是又各有建樹。同時因為兩人所處的時間段不同,所以關(guān)于他們兩人,更多的是尼采對于康德自由意志的批判。

  在康德的認(rèn)知中,自由是最基礎(chǔ)的,舉個例子就是如果人們身邊存在的一切事物只是簡單的因果必然關(guān)系,那么作為事件主體的將不用在負(fù)任何的責(zé)任,因為所做的一切事都是提前被決定了的,這也就意味著普遍大眾所認(rèn)為的倫理學(xué)的是無法談?wù)摰模陨鐣⒚媾R一系列的道德問題。

  所以尼采對于康德的自由意志展開了一系列的批判,他反對基督教的道德,反對人們將道德上對平等、博愛、仁慈、謙虛等良好的情操當(dāng)做榜樣來普遍學(xué)校。這些在尼采看來,是一種弱者的意志的表現(xiàn),而真正的意志是強勁有力的,是不斷的提升,并且不斷地擴張。他重視的是一種斗志昂揚的意志力,顯然基督教的道德在倡導(dǎo)和平、慈善,而這些恰恰是將意志力變?nèi)醯闹髁?,有違生命求力的意志,這也成為尼采反對基督教道德的原因之一。另一方面的原因則是道德本身就是人為賦予的,也就是說他是認(rèn)為規(guī)定的,不是完全公正的。人們給不同的行為賦予不同的價值,給予一個肯定或者否定的定論,也是基督教用以控制人心的手段。

  康德思想上的情感用事,恰恰迎合了基督教的這些定論,這也就在一定程度上,造成了尼采的對其思想的排斥,從而進(jìn)行了深層次的批判。
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