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哲學(xué)家亞里士多德的觀點(diǎn)

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  亞里士多德是古希臘時(shí)代的人,著名的哲學(xué)家,那么亞里士多德的觀點(diǎn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集亞里士多德的觀點(diǎn),希望對(duì)你有幫助!

  亞里士多德的觀點(diǎn)

  亞里士多德是公元前384到公元前322的知名哲學(xué)人物。他是古代的希臘人。是世界上非常偉大的哲學(xué)家。亞里士多德在歷史上不僅在哲學(xué)方面非常的有名,還在科學(xué)方面,教育方面都非常有名。在歷史上,他是希臘哲學(xué)的集大成者。在很多方面都有著很大的貢獻(xiàn),是非常厲害的人物。

  他的老師是非常有名的柏拉圖,還教出了一個(gè)非常有名的學(xué)生亞歷山大。亞里士多德的觀點(diǎn)和他的老師柏拉圖非常一致,有受到了老師柏拉圖的影響的因素,亞里士多德非常贊同老師的觀點(diǎn)。他和老師一樣,主張教育是國(guó)家的職能,不管在什么時(shí)候,學(xué)校都是應(yīng)該由國(guó)家來(lái)進(jìn)行管理。

  他在教育方面很有自己的一套想法,特別是在兒童的身心教育,還有各種道德教育。亞里士多德都有自己的看法。他非常贊成和諧發(fā)展的教育,對(duì)于雅典健美體格也非常看好。而且他還認(rèn)為,習(xí)慣的形成對(duì)于一個(gè)人非常重要,一個(gè)人能不能做成大事,除了先天之外,和后天習(xí)慣的培養(yǎng)也有很大的關(guān)系。

  亞里士多德的觀點(diǎn)比較接近于現(xiàn)在的素質(zhì)教育。他希望在教育方面,可以主張素質(zhì),而且需要發(fā)展理性。他認(rèn)為這對(duì)青少年來(lái)說(shuō)非常重要。但是有一點(diǎn),亞里士多德他反對(duì)女子教育。這一點(diǎn)還是比較狹窄的。但是不管怎么說(shuō),亞里士多德在很多方面都是一個(gè)成功人物。

  亞里士多德的教育觀點(diǎn)

  亞里士多德的教育思想其實(shí)主要分為三部分,第一部分指的是靈魂和教育方面的思想。在這種思想當(dāng)中,亞里士多德認(rèn)為人類有三種靈魂,理性的、非理性的和植物性的。這三種靈魂讓人分別具備了理性的思考、感性的情感以及對(duì)待動(dòng)物方面的情感。這些情感的具備讓人變的更加豐富,同時(shí),也確立了人類的發(fā)展前景,就是通過(guò)這些情感來(lái)發(fā)展人應(yīng)該具備的興趣愛(ài)好。

  第二部分指的是兒童的年齡分期方面的思想。亞里士多德早年就對(duì)教育方面進(jìn)行了分類,同時(shí),在這一部分的思想當(dāng)中,亞里士多德把每隔七歲的年齡階段分為一個(gè)階段,并且通過(guò)對(duì)這些階段的觀察和了解,亞里士多德認(rèn)為,家長(zhǎng)和老師應(yīng)該根據(jù)孩子這幾個(gè)階段的不同特點(diǎn),來(lái)規(guī)劃孩子的教育特點(diǎn)和教育范圍。這樣才能讓孩子多方面的發(fā)展與成長(zhǎng)。

  第三部分指的是藝術(shù)方面的思想。藝術(shù)就是一個(gè)很大的范圍了,他包括音樂(lè)和文藝等方面。在亞里士多德看來(lái),這些方面的教育可以讓人們產(chǎn)生美的感受,特別是音樂(lè)方面的教育。但這方面的教育,亞里士多德也將它分為實(shí)用和文雅兩方面。

  亞里士多德的地位

  亞里士多德的地位在當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家是不容小覷的,首先他是第一位敢審視前人理論的哲學(xué)家包括他的老師柏拉圖在內(nèi),而大膽提出自己的思想。這在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng),但是后來(lái)時(shí)代的推進(jìn)都多方面的證明了亞里士多德是對(duì)的。

  有個(gè)詞叫大器晚成,這個(gè)用來(lái)形容亞里士多德最合適不過(guò)。亞里士多德前半生是不得志的,他的名望一直被老師柏拉圖所壓制,因?yàn)榘乩瓐D理論在當(dāng)時(shí)已經(jīng)被大眾所認(rèn)知了,但是亞里士多德的公開批評(píng)使當(dāng)時(shí)大眾廣泛不認(rèn)可他的思想。而亞里士多德的地位的奠定是他提出了著名的科學(xué)論,他確實(shí)是科學(xué)界的天才,物理科學(xué)知識(shí)都不輸給牛頓,這讓他一舉成名,并且之前提出反對(duì)柏拉圖的說(shuō)法也被接受。在科學(xué)物理界站穩(wěn)腳跟的亞里士多德又迅速的出了幾本著作,這在當(dāng)時(shí)西方社會(huì)反響很大,亞里士多德的社會(huì)地位一下子提高不少險(xiǎn)些超過(guò)了他的老師柏拉圖。而作為亞歷山大老師,他也在雅典創(chuàng)辦了一所名叫呂克昂的學(xué)校,而他本人也在教育界和科學(xué)界叱咤風(fēng)云,并深受馬克思的好評(píng)。

  亞里士多德的地位在當(dāng)時(shí)古希臘來(lái)說(shuō)是神話般的存在,這跟他本人的勤奮好學(xué)是分不開的,但最重要的是他過(guò)人的膽識(shí)和勇于創(chuàng)新的精神,就是由于他不斷創(chuàng)新大膽假設(shè)才會(huì)在兩千年的世界中依舊聞名。

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