古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯簡(jiǎn)介
畢達(dá)哥拉斯是古希著名的思想家，哲學(xué)家，在其游學(xué)回歸故鄉(xiāng)之后創(chuàng)立了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的畢達(dá)哥拉斯簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯簡(jiǎn)介
畢達(dá)哥拉斯是出生于薩摩斯島的希臘人，他對(duì)于東方文化的精髓和奧秘十分的感興趣，于是只身到達(dá)古印度和古巴比倫游學(xué)，學(xué)習(xí)東方的文化、思想等等。因此深受東方的文化、宗教觀點(diǎn)的影響。而他去東方的旅行和游學(xué)也在很大程度上受到其父親的影響。因?yàn)樾r(shí)候他就跟隨商人父親到過(guò)許多國(guó)家旅行經(jīng)商。
在這兩個(gè)古老的國(guó)度旅行游學(xué)時(shí)，他到達(dá)了這兩個(gè)國(guó)度的很多地方。所以在當(dāng)時(shí)，很多的東方國(guó)度的地方給了他思想與智慧，他也給這些東方的城鎮(zhèn)帶來(lái)了他的思想和智慧。這也是畢達(dá)哥拉斯對(duì)于世界的影響非常大、持續(xù)性這么久的一個(gè)重要的原因。
在吸收了阿拉伯和古印度文化的精髓后，他來(lái)到了意大利南部傳授他畢生所學(xué)，并且繼續(xù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。對(duì)于后世很多人知道的定理和理論，如勾股定理和黃金三角比例都是在意大利南部的時(shí)期創(chuàng)作出來(lái)的。同時(shí)，他在意大利南部也創(chuàng)立了為我們所熟知的學(xué)派——畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。
畢達(dá)哥拉斯死于意大利科多拿城的一場(chǎng)城市暴亂中，雖然最終臨死也沒(méi)有回到他出生的薩摩斯島，但是，他終究還是出生于薩摩斯島的希臘人。
畢達(dá)哥拉斯的故事
畢達(dá)哥拉斯的故事中最有趣的就是后人對(duì)他身世的再創(chuàng)造。古希臘流傳著很多的神話故事，作為當(dāng)時(shí)著名的哲學(xué)家，人們?yōu)榱俗尞呥_(dá)哥拉斯的思想被更多的人接受、認(rèn)同，所以賦予了畢達(dá)哥拉斯的故事濃郁的神話色彩。
在希臘神話之中，畢達(dá)哥拉斯被認(rèn)為是赫爾墨斯兒子的轉(zhuǎn)世，作為神的兒子，他在投胎轉(zhuǎn)世為人的時(shí)候，被自己的父親允許可以選擇保留除了不朽之外的任何一種能力，得到了父親保證的他選擇了保存自己所經(jīng)歷過(guò)得事情的所有記憶，因?yàn)檫@些記憶使得他能夠取得人世間的一切成就。畢達(dá)哥拉斯第一世實(shí)際上是一個(gè)半神半人的人物，記載在《五籟集》中。神話賦予畢達(dá)哥拉斯的第二世誕生在英雄時(shí)代，參加過(guò)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，最后被阿伽門(mén)農(nóng)的兄弟所傷。死后的他開(kāi)始用靈魂進(jìn)行游歷，親身體驗(yàn)動(dòng)植物的生活，并且進(jìn)入過(guò)冥界體驗(yàn)生活。體驗(yàn)過(guò)超凡生活后的畢達(dá)哥拉斯在第三世正式成為一個(gè)普通人，名字叫做Hermotimus，并且對(duì)自己的記憶抱有懷疑，為了讓自己心安，他去了阿波羅神廟，并且認(rèn)出了Menelaus獻(xiàn)祭給阿波羅的盾牌，而此時(shí)的盾牌已經(jīng)朽爛的幾乎面目全非。記憶出現(xiàn)問(wèn)題的他最終通過(guò)舊時(shí)代的器物使得自己的記憶恢復(fù)了完整。
他的第四代是一個(gè)漁夫，社會(huì)地位更加底下，只能夠依靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)生活。該漁夫死后，哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯出生，他是神子第五世。畢達(dá)哥拉斯最后在城市暴動(dòng)中被暗殺，他的墳?zāi)乖谝獯罄派匠侵?。希臘神話中依舊保留著畢達(dá)哥拉斯的故事。
畢達(dá)哥拉斯學(xué)生的故事
畢達(dá)哥拉斯出生于愛(ài)琴海中的薩默斯島，少年被送到提爾學(xué)習(xí)，接觸了東方的宗教和文化，他的世界觀是唯心的，所以他的探索很難在客觀的世界中找到正確的方向，不過(guò)這也不能掩蓋他所起到的積極作用?？傊呥_(dá)哥拉斯作為一名思想家，哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家和教育家是對(duì)人類影響極大的，但對(duì)于畢達(dá)哥拉斯學(xué)生他卻做了一件令后人指責(zé)的事。
畢達(dá)哥拉斯東方游學(xué)歸來(lái)后創(chuàng)建了一個(gè)包含宗教，政治，數(shù)學(xué)的秘密學(xué)術(shù)組織。這個(gè)名為畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的組織活動(dòng)秘密且有著一些難以捉摸的教規(guī)。其中一條便是畢達(dá)哥拉斯學(xué)生無(wú)論對(duì)錯(cuò)都不能違背教規(guī)和畢達(dá)哥拉斯學(xué)派已經(jīng)獲得的結(jié)論。這也是后來(lái)造成畢達(dá)哥拉斯學(xué)生悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
一個(gè)名為希帕索斯的畢達(dá)哥拉斯學(xué)生在研究勾股定理時(shí)發(fā)現(xiàn)了“邊長(zhǎng)為1的正方形對(duì)角線長(zhǎng)不能用兩個(gè)整數(shù)之比來(lái)表示”這一驚天秘密，這推翻了學(xué)派原有的結(jié)論。更糟糕的是希帕索斯無(wú)意中泄露出了這一秘密，畢達(dá)哥拉斯便以破壞教規(guī)為由將他裝進(jìn)口袋丟進(jìn)了大海。
這是學(xué)術(shù)史上的一大悲劇，當(dāng)希帕思索得出這一結(jié)論的時(shí)候畢達(dá)哥拉斯毫無(wú)思想準(zhǔn)備，或者所謂的“真理”已根深蒂固，所以他根本沒(méi)有打算進(jìn)一步去研究這一問(wèn)題。由此可見(jiàn)“真理”被絕對(duì)化也是一件可怕的事情?？茖W(xué)的探險(xiǎn)者們的學(xué)術(shù)成果想要得意承認(rèn)是是要經(jīng)過(guò)幾代人的奮力抗?fàn)幍摹?br/>
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