伏爾泰是個(gè)怎樣的哲學(xué)家

時(shí)間：2017-10-12 16:51:12 學(xué)康27由分享

　　伏爾泰是法國(guó)十八世紀(jì)著名的思想家和哲學(xué)家，那么伏爾泰是個(gè)怎樣的哲學(xué)家?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的伏爾泰是個(gè)怎樣的哲學(xué)家，希望對(duì)你有幫助!

　　伏爾泰是個(gè)怎樣的人

　　于伏爾泰是個(gè)怎樣的人，由以上可以看出伏爾泰是一位剛正不阿，不怕強(qiáng)勢(shì)的君子。即便被抓進(jìn)監(jiān)獄，他仍然要捍衛(wèi)每個(gè)人平等自由民主的權(quán)利。在日常生活中，伏爾泰也并非學(xué)者那樣嚴(yán)謹(jǐn)，他還有風(fēng)趣幽默的一面。有一位讀者很崇拜伏爾泰便給他寫信，伏爾泰很快便給這位讀者回了信，來(lái)表達(dá)對(duì)他的感謝。自此以后，讀者寄給伏爾泰的信越來(lái)越多，也越來(lái)越頻繁，這時(shí)伏爾泰有點(diǎn)不耐煩，便索性回了一封信說(shuō)本人已死，從而來(lái)表達(dá)他不想收到這么多信，沒(méi)想到，過(guò)了沒(méi)幾天，這位讀者又寄來(lái)了信，信上寫著謹(jǐn)呈九泉之下的伏爾泰。于是伏爾泰便急忙給這位讀者回信，邀請(qǐng)他來(lái)拜訪自己。

　　由此可以看出來(lái)伏爾泰在日常生活中并沒(méi)有學(xué)者固有的那份嚴(yán)肅，他還是一位十分幽默的學(xué)者。伏爾泰自己說(shuō)過(guò)一句話，整體意思就是不管遇到什么糟糕的情況，只要保持微笑就可以戰(zhàn)勝一切，這是最有利也是最有效的武器。通過(guò)這句話便可以折射出伏爾泰心境開(kāi)闊，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的品性。伏爾泰所發(fā)表的言論都是為最底層的民眾所考慮的，他為民眾爭(zhēng)取自由，爭(zhēng)取權(quán)利，這還體現(xiàn)出來(lái)伏爾泰是一位正義且沒(méi)有邪惡之心的學(xué)者。

　　伏爾泰的思想主張

　　伏爾泰是法國(guó)著名的思想家，他的思想可以說(shuō)是改變了整個(gè)歐洲國(guó)家的面貌，并且也是整個(gè)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想之一。伏爾泰的思想主張主要是：人們應(yīng)該站起來(lái)反對(duì)封建君主制度，同時(shí)應(yīng)該大力倡導(dǎo)自然權(quán)論，與此同時(shí)，對(duì)于有宗教信仰的人而言，也應(yīng)該站出來(lái)呼吁人們言論自由，批判天主教會(huì)。當(dāng)然，在伏爾泰的思想主張中，還有一點(diǎn)是至關(guān)重要的，那便是人們私有財(cái)產(chǎn)是神圣而不可侵犯的。

　　伏爾泰的思想主張非常具有現(xiàn)實(shí)意義，而伏爾泰的思想主張的形成也與法國(guó)的國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)有著密不可分的關(guān)聯(lián)。由于長(zhǎng)期的君主專制制度的存在，人們的生活開(kāi)始出現(xiàn)了危機(jī)，社會(huì)也開(kāi)始出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題，伏爾泰作為一個(gè)有著創(chuàng)新性思維的青年人，開(kāi)始剖析社會(huì)和國(guó)家的前途命脈，因而形成了他的思想主張。伏爾泰的思想主張主要是希望能夠幫助人們獲得人權(quán)，實(shí)現(xiàn)人人平等，得到真實(shí)意義上的自由和民主。但是，伏爾泰的思想中也有一些較為消極的地方，伏爾泰的思想中也有著一種精英理論，他鄙棄勞苦大眾也就是勞動(dòng)人民，推崇精英治理社會(huì)，從某一角度而言也加大了對(duì)人們的剝削。

　　總體而言，伏爾泰的思想主張改變了社會(huì)面貌，并且取得了十分重大的成功。自伏爾泰思想主張?zhí)岢鲋螅▏?guó)社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)了一種不一樣的風(fēng)氣，這自然也是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)成功的關(guān)鍵因素。

　　盧梭與伏爾泰關(guān)系

　　盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要人物，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家，在那個(gè)愚昧昏暗的社會(huì)中，盧梭的思想是為人民指明了一條自由平的道路，就是在這種思想的指導(dǎo)下，爆發(fā)了著名的法國(guó)大革命和美國(guó)大革命。盧梭死后受世人追捧，但是在生前，盧梭與伏爾泰由于在思想上的分歧，造成了二人極大的矛盾。

　　伏爾泰同樣是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的哲學(xué)家思想家以及文學(xué)家，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，是當(dāng)時(shí)百科全書式的人才。但是盧梭與伏爾泰之間的矛盾時(shí)至今日依舊是一個(gè)歷史疑團(tuán)，通過(guò)綜合的對(duì)比，兩人的不同之處非常多。

　　首先在家庭背景上，盧梭出身貧苦10多歲就開(kāi)始流浪，伏爾泰出身法國(guó)中產(chǎn)家庭，從小接受的教育完整而全面。在習(xí)慣上，伏爾泰經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很好，衣著講究，出門需要排場(chǎng)，吃飯赴宴有規(guī)有矩。而盧梭算是貧困一些，穿衣隨意，對(duì)于宴會(huì)等等難以忍受，不很喜歡。兩人的思想上差異最大，盧梭生活貧困在作品中浪漫樂(lè)觀，伏爾泰在生活中安逸樂(lè)觀卻在作品里表現(xiàn)的悲觀。

　　由于矛盾的激化，伏爾泰曾寫過(guò)許多抨擊盧梭的作品，盧梭也寫了《懺悔錄》向世人辯白。但是無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在那個(gè)年代，盧梭與伏爾泰都是啟蒙的先驅(qū)，將那些沉睡在昏暗愚昧的封建統(tǒng)治中的人們喚醒。