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嵇康有什么故事

時(shí)間: 煒基15 分享

  嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖人物,也是三國(guó)末期著名的詩(shī)人和音樂(lè)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的嵇康的故事,希望對(duì)你有幫助。

  嵇康的故事

  三國(guó)時(shí)期曹魏末年,司馬集團(tuán)為了爭(zhēng)奪政權(quán),弄得官場(chǎng)異常腐敗,很多有才學(xué)的人多不愿從官,為國(guó)家做事,有七個(gè)比較有成就的文人,就以身作則。

  他們常常在竹林里游蕩,時(shí)而吟詩(shī)飲酒作對(duì),時(shí)而彈琴唱歌舞蹈,試圖尋找亂世中的寧?kù)o。這就是歷史上著名的竹林七賢。

  當(dāng)時(shí)的朝廷表面上是曹操的后代當(dāng)皇帝,其實(shí)已經(jīng)是司馬昭把握大權(quán),他為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力,讓竹林七賢的山濤出來(lái)做官,因?yàn)樗抉R昭的祖母是山濤的堂姑祖母,山濤不好拒絕,只好答應(yīng)了。

  后來(lái)山濤又來(lái)拉攏嵇康到朝廷中做官,嵇康很生氣,認(rèn)為當(dāng)初的朋友算白交了,曾經(jīng)的海誓山盟,如今隨著山濤君你的一言一行已經(jīng)化為泡影,你走吧,去追隨那塵世的榮華富貴,讓我一個(gè)人堅(jiān)守我們的樂(lè)土,讓我一個(gè)人做一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤獨(dú)隱士,你走吧,我不怪你,只是偶爾想起和你一起經(jīng)歷過(guò)的往事,會(huì)讓我為之動(dòng)容。

  嵇康不但譴責(zé)了山濤,還批評(píng)了當(dāng)時(shí)的司馬集團(tuán),山濤知道嵇康為人正直,清高,對(duì)自己的責(zé)備也只是一種勸諫,他并沒(méi)有把這件事放在心上,依然和嵇康保持著密切的往來(lái),但是這件事卻埋下了一個(gè)隱患,司馬昭對(duì)嵇康的印象非常差。

  有人誣陷嵇康,在司馬昭面前說(shuō)壞話,司馬昭就把嵇康抓來(lái)處死,臨死前,嵇康把自己只有十歲的兒子托付給山濤,山濤邊哭邊答應(yīng),決定要守護(hù)這個(gè)孩子,哪怕付出生命的代價(jià)。

  山濤果然是重情重義的漢子,他不怕司馬昭把它當(dāng)作和嵇康一起的人,把嵇康的兒子當(dāng)作自己的兒子一樣照顧。

  嵇康夜游的故事

  嵇康晚上住在仙臺(tái),游山玩水一天之后,正準(zhǔn)備好好休息放松一下的嵇康,突然聽(tīng)見(jiàn)在山谷的深處傳來(lái)悠悠揚(yáng)揚(yáng)的琴聲,嵇康覺(jué)得很好奇,大半夜的為什么會(huì)有在彈琴,而且琴聲又透出如此孤寂的味道,讓人想要知道這個(gè)彈琴的人。

  不如我去拜訪一下這位在深夜彈琴的音樂(lè)家,于是嵇康就決定放棄休息,他隨著聲音一路走去,來(lái)到一家茅草屋前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)屋內(nèi)有一盞孤燈,在風(fēng)中搖曳著輝光,想必就是這家了。

  越走越近,琴聲的悠揚(yáng)越加讓嵇康欲罷不能,他迫切的想要見(jiàn)到這位彈琴的樂(lè)師。走進(jìn)茅草房,嵇康輕叩房門(mén),主動(dòng)報(bào)上姓名,一個(gè)美麗的女子從屋內(nèi)走出來(lái),伴隨著一股淡淡的香氣,眼前這位謎一樣的女子讓嵇康心中充滿疑慮,他有太多問(wèn)題想要向面前這位美麗動(dòng)人的女子弄清除了。

  女子對(duì)嵇康說(shuō),先生您來(lái)到我簡(jiǎn)陋的小屋實(shí)在是我的榮幸,不如進(jìn)屋來(lái)坐一會(huì)吧,你看這夜黑得那樣深邃,在這個(gè)寧?kù)o的世界,你我相遇也是一種緣分吧。

  嵇康走進(jìn)屋內(nèi)發(fā)現(xiàn),看似簡(jiǎn)陋的小屋被裝飾的很好,女子的家具擺放的落落有致,絲毫沒(méi)有一絲臟亂,空氣中彌漫的陣陣芳香讓身子變得極其放松,在這樣的環(huán)境下,彈奏一曲真是愜意。

  女子泡了茶來(lái)招待嵇康,兩人聊天之后嵇康才知道女子是山里的女鬼,只是因?yàn)橛袪繏?,不能成否,變成這山中的守護(hù)神,晚上天氣好的時(shí)候,就會(huì)想起前生記憶,彈一首小曲來(lái)為自己解悶。

  今天不巧把先生引來(lái)了,也算是與我有個(gè)伴吧,嵇康也感覺(jué)到這冥冥之中應(yīng)該是早有安排,這次的相見(jiàn)一定不是巧合,兩人聊了一個(gè)晚上。

  嵇康的思想有哪些

  嵇康作為魏晉玄學(xué)的代表人物,他的思想在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)非常有代表性,也許正是因?yàn)榈匚坏脑?,嵇康和一般士人的思想還是有很大的不同的。

  作為“竹林七賢”的代表人物,嵇康喜歡研究老子莊子的道家學(xué)說(shuō),他用道家思想對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗做出了闡述,他認(rèn)為,我們?cè)谧鋈松倪x擇時(shí)候,要做到超脫,不能被現(xiàn)世的諸多因素束縛。

  嵇康的一些闡述自己思想的作品中,洋溢著對(duì)自由精神的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈批判。這與同一時(shí)期的玄學(xué)家的思想是不同的,嵇康的“養(yǎng)生論”和對(duì)世俗生活的反對(duì)都是對(duì)當(dāng)時(shí)甚至是后世都有深刻影響的。

  玄學(xué)是在曹魏年間開(kāi)始興起的新學(xué)派,嵇康的玄學(xué)思想是建立在對(duì)自然的崇敬的基礎(chǔ)上的,這也是當(dāng)時(shí)最能被接受的主張,嵇康的玄言詩(shī)體現(xiàn)的都是崇尚自然,追求真善美的風(fēng)格,他認(rèn)為自然的本性是氣規(guī)定的。嵇康很多的文學(xué)作品不會(huì)用浮華的辭藻過(guò)度修飾,以自然的真情流露為準(zhǔn)。

  玄學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)超越自然的道德精神的追求,玄學(xué)的興起和漢朝末期統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能有關(guān),人們漸漸將情思寄托在宇宙自然中。在玄學(xué)的影響下,人們開(kāi)始不再將為官?gòu)恼?dāng)作最高的理想,而是將自己精神的灑脫放在最高位。

  在嵇康的思想中,養(yǎng)生論是非常重要的一部分,他繼承了道家的養(yǎng)生之道,《養(yǎng)身論》是中國(guó)養(yǎng)身史上第一篇系統(tǒng)全面介紹養(yǎng)生思想的著作。

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