阮籍三哭是什么

時(shí)間：2017-05-31 10:36:12 煒基15由分享

　　阮籍是三國(guó)時(shí)期著名的詩(shī)人，據(jù)傳，阮籍一生曾哭過(guò)三次，還不只是像普通人那般的哭，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的阮籍三哭是什么，希望對(duì)你有幫助。

　　阮籍三哭是什么

　　阮籍三哭一為母親，二為兵家女，三為窮途。傳聞，阮籍的那三聲哭頗有傳說(shuō)中的神功隔山打牛的效果。除了哭聲與常人不同，阮籍的三次哭號(hào)還飽含著一定的意義，都表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的不滿與絕望。

　　阮籍的一哭的原因是他母親的去世。阮籍在很小的時(shí)候就失去了父親，是他的母親獨(dú)自一人將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，因此他特別孝敬愛戴他的母親。阮籍的母親去世時(shí)，阮籍正在和別人下圍棋，當(dāng)母親去世的消息傳來(lái)，他的對(duì)手要求停止，但是阮籍卻鐵青著臉不肯就此停下，一定要決出個(gè)勝負(fù)。等到下完棋后，阮籍飲完兩斗酒后才徹底放聲大哭，并且還吐血數(shù)升。在他母親下葬時(shí)，阮籍喝酒吃肉后才向母親的遺體告別，并且痛哭吐血。雖然阮籍的某些行為有些不合禮法，但是從他的痛哭與吐血中可以看出他對(duì)他母親深深的愛，同時(shí)他也由母親的死想到了自己理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，一身才華卻無(wú)法施展的人生狀態(tài)，更加悲從中來(lái)。

　　阮籍二哭是為兵家之女而哭。兵家之女既有才華，又有美貌，卻在還未出嫁時(shí)就已身亡。阮籍從兵家之女的情況聯(lián)想到了自己，他自己身負(fù)極高的才華和學(xué)識(shí)，卻得不到施展，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己胸中的抱負(fù)，只能任憑時(shí)光飛逝，虛無(wú)度過(guò)人生。

　　阮籍三哭是發(fā)生在他駕著馬車四處游蕩時(shí)，不論道路有多崎嶇，阮籍一直駕車前行，直到行至路的盡頭，他突然淚流滿面，哭嚎出聲，之后調(diào)轉(zhuǎn)車頭，換了一條路走，但是又走到了盡頭，再次嚎啕大哭。在這次哭中，阮籍從無(wú)論怎么走都會(huì)行至盡頭的情況想到了當(dāng)下窮途末路的知己，不由悲從中來(lái)。

　　阮籍醉酒避親的故事

　　阮籍作為魏晉時(shí)期才名遠(yuǎn)播的賢士，肯定會(huì)有很多有權(quán)有勢(shì)的人想要招攬他為自己所用。當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)滔天的司馬昭為了招攬拉攏阮籍，就想出了與阮籍結(jié)為親家的辦法。而阮籍并不愿意在司馬昭手下做事，于是為了躲避司馬昭的那門親事，他就開始每天拼命喝酒，每天都會(huì)喝醉酒，而且還醉酒得非常厲害，甚至有時(shí)還會(huì)醉到整個(gè)人失去意識(shí)的程度。就這樣，喝酒醉倒，醒來(lái)后繼續(xù)喝連續(xù)過(guò)了六十天，那個(gè)奉司馬昭之命前來(lái)提親的人根本無(wú)法對(duì)阮籍開口提及提親一事，最后，實(shí)在沒辦法，他只能回去將情況稟告給司馬昭。對(duì)此，司馬昭也只能無(wú)奈打消借結(jié)親之機(jī)拉攏阮籍的想法。

　　阮籍對(duì)禮教禮法的厭惡和蔑視在歷史上非常有名，相關(guān)故事也有很多。例如，阮籍非常喜歡喝酒，酒店就位于他家旁邊，酒店主人的老婆是個(gè)年輕漂亮的女子。阮籍經(jīng)常和王戎一起去酒店喝酒，喝醉后就徑自躺在人家女主人身邊睡覺，出乎意料的是酒店的男主人也不覺得他會(huì)有什么不當(dāng)?shù)男袨椤Ｔ谀莻€(gè)時(shí)期，男女授受不親是應(yīng)該的，但是阮籍卻無(wú)視了這條世俗規(guī)范。

　　阮籍青白眼的故事

　　在阮籍的母親去世后，嵇喜、嵇康兩兄弟前來(lái)吊喪，而阮籍對(duì)待兩兄弟的態(tài)度卻差異頗大，對(duì)遵從禮法的嵇喜白眼相對(duì)，對(duì)帶酒帶琴而來(lái)的嵇康卻青眼相對(duì)。后人就用青眼來(lái)表示對(duì)他人的尊重，用白眼表示對(duì)他人的不屑。

　　阮籍的青白眼典故大致內(nèi)容是這樣的：阮籍是個(gè)對(duì)世俗禮法之類相當(dāng)不屑蔑視的人，雖然非常孝敬母親，但是行事又與他人有所不同。在傳來(lái)他母親的死訊后，阮籍堅(jiān)持要下完他的棋，要說(shuō)這樣是他不愛自己的母親的表現(xiàn)的話，但在下完棋后阮籍就放聲痛哭，甚至還吐血數(shù)升，可見他對(duì)母親的死還是相當(dāng)悲痛的。

　　阮籍母親死后，裴楷來(lái)吊喪，他見到憔悴的阮籍后沒有打招呼，自顧自地進(jìn)入靈堂開始哭喪，哭完后離開的時(shí)候也沒有跟阮籍打招呼。后來(lái)有人問他吊喪的人是在主人開始哭后才開始哭祭的，但是為什么阮籍都沒哭他卻要哭呢。裴楷回答阮籍世俗禮教，但是他卻是要遵循世俗禮法的。

　　第二天，嵇喜前來(lái)吊喪，阮籍不僅不打招呼，還對(duì)他白眼相加。對(duì)此，嵇喜相當(dāng)不悅，認(rèn)為阮籍這是看不起他，于是就在靈前拜了一拜就走了。之后嵇喜將這事告訴了他的弟弟嵇康，嵇康安慰兄長(zhǎng)阮籍本就是這樣一個(gè)人，瞧不起那些熱衷功利的人，對(duì)這些人，他都是加以白眼的，不必放在心上。之后，嵇康就帶著酒和琴前去吊喪，阮籍一改對(duì)嵇喜的白眼態(tài)度，對(duì)嵇康青眼相對(duì)。嵇康見阮籍如此憔悴，并不忙著安慰，只是與他彈琴對(duì)飲，以此來(lái)慰藉阮籍心中的傷痛。

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