王戎小時(shí)候就有獨(dú)立的思想和清晰的頭腦，不會(huì)盲目追隨其它的小朋友，且膽識(shí)過(guò)人，兩眼放光。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的王戎的人生典故，希望對(duì)你有幫助。

　　王戎的人生典故:王戎死孝

　　王戎在晉代是有名的孝子。武帝時(shí)為其母守喪，雖逾越禮制，飲酒食肉，但面容憔悴，身體虛弱，連起身都要扶拐杖。中書(shū)令 裴楷前往憑吊其母，說(shuō)：“若使一慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏。”而尚書(shū) 和嶠在同時(shí)遭母喪，雖然寢苫食粥，但哀毀不過(guò)禮，氣色不衰。 劉毅稱(chēng)之為“和嶠生孝， 王戎死孝。”

　　王戎的人生典故:王戎賣(mài)李

　　世說(shuō)新語(yǔ)記載王戎為人貪吝，其儉嗇一篇共有九條，即有四條記王戎事。 晉書(shū)謂王戎“性好利”，多置園田水碓，聚斂無(wú)已，富甲京城。

　　王戎早年在荊州刺史任上就曾私派部下修建園宅，因此被免官，后來(lái)出錢(qián)贖回。據(jù)說(shuō)王戎經(jīng)常與夫人手執(zhí)象牙籌計(jì)算財(cái)產(chǎn)，日夜不輟。同時(shí)又十分吝嗇。

　　家中有棵很好的李樹(shù)，王戎欲拿李子去賣(mài)，又怕別人得到種子，就事先把李子的果核鉆破。王戎之女嫁給裴頠時(shí)，向王戎借了數(shù)萬(wàn)錢(qián)，很久沒(méi)有歸還。女兒回來(lái)省親時(shí)，王戎神色不悅，直到把錢(qián)還清才高興起來(lái)。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件單衣，完婚后又要了回來(lái)。時(shí)人謂王戎為“膏肓之疾”。但有人認(rèn)為這是王戎避禍于亂世的“自晦”之舉，晉武帝也曾以“不欲為異”為王戎辯解。

　　東晉人 戴逵評(píng)論道：“王戎晦默于危亂之際，獲免憂禍，既明且哲，于是在矣。”今人 余嘉錫則認(rèn)為，王戎天性鄙吝，戴逵所言，乃是出于“名士相為護(hù)惜”，“阿私所好，非公論也。”

　　王戎的人生典故:卿卿我我

　　王戎之妻常以“卿”稱(chēng)呼王戎(按禮，婦人應(yīng)以“君”稱(chēng)其夫，“卿”乃是夫?qū)ζ薜姆Q(chēng)呼)。王戎說(shuō)：“婦人卿婿， 于禮為不敬，后勿復(fù)爾。”其妻曰：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿?”王戎也無(wú)可奈何。成語(yǔ)“ 卿卿我我”即出于此典。

　　王戎的人生典故:邈若山河

　　王戎任尚書(shū)令的時(shí)候，有一次身穿官服，乘輕便小馬車(chē)，從黃公 酒壚經(jīng)過(guò)，回頭對(duì)后面車(chē)上的人說(shuō)：“我從前和嵇叔夜、阮嗣宗一起在這家酒壚痛飲，在竹林之下游樂(lè)，我也參預(yù)末座。自從嵇生早逝、阮公亡故以來(lái)，我就為時(shí)事所拘?，F(xiàn)在看到這酒壚雖然很近，卻又像隔著山那么遙遠(yuǎn)。”

　　王戎的人生典故:璞玉渾金 瑤林瓊樹(shù)

　　王戎盛贊山濤說(shuō)：“山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。人們往往都欣賞玉和金光彩奪目的外表，而對(duì)未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金，卻不知道它們內(nèi)在的高貴質(zhì)地。”認(rèn)為王衍“神姿高徹，就像瑤林瓊樹(shù)般出眾。”認(rèn)為裴頠不擅長(zhǎng)運(yùn)用自己的長(zhǎng)處，荀勖擅長(zhǎng)運(yùn)用自己的短處，陳道寧剛勁嚴(yán)峻好像被長(zhǎng)竿一樣。

　　王戎的人生典故:二王當(dāng)國(guó) 羊公無(wú)德

　　王戎及其堂弟 王衍素與征南大 羊祜不睦。羊祜在荊州時(shí)曾欲以軍法斬王戎，又謂王衍敗俗傷化，故王戎、王衍兄弟銜怨，時(shí)常詆毀羊祜。時(shí)人語(yǔ)：“二王當(dāng)國(guó)，羊公無(wú)德”。