宋元時期歷史事件介紹_宋元時期歷史事件有哪些
宋元時期是中國歷史上一個重要時期。從公元960年宋太祖趙匡胤黃袍加身建立宋朝到公元1368年明太祖朱元璋占領(lǐng)大都,今天學習啦小編給大家整理了宋元時期歷史事件，希望對大家有所幫助。
宋元時期歷史事件一：宋元戰(zhàn)爭
蒙古窩闊臺汗六年至元世祖至元十六年(南宋端平元年至祥興二年，1234—1279年)，蒙古(元)軍攻滅南宋，統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭。
1206年，蒙古族首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一漠北諸部(參見成吉思汗統(tǒng)一蒙古之戰(zhàn))，建立蒙古國稱成吉思汗后，相繼攻滅西夏和西遼(參見蒙古與西夏的戰(zhàn)爭、蒙古攻西遼之戰(zhàn))。窩闊臺繼承汗位后，聯(lián)宋滅金(參見蔡州之戰(zhàn))，成為北方統(tǒng)治者，形成了蒙宋對峙形勢。蒙古窩闊臺汗六年，宋未經(jīng)充分準備，即乘蒙古軍自河南撤兵河北之機，遣軍收復(fù)原宋西京、東京、南京(今河南洛陽、開封;商丘南)，被蒙古軍擊敗。當年夏，窩闊臺與諸王議定，在西征欽察、斡羅思，東征高麗的同時，集中部分兵力，南下攻宋，從而揭開了蒙(元)宋戰(zhàn)爭序幕。
窩闊臺的連續(xù)進攻
蒙古滅金后，南宋仍沿襲御金部署，實施對蒙古防御。四川戰(zhàn)區(qū)，以七方關(guān)(今甘肅康縣東北)、仙人關(guān)(今甘肅徽縣東南)、武休關(guān)(今陜西留壩東南)、階、成、西和(今甘肅武都東南、成縣、西和西南)、鳳(今陜西鳳縣東北)四州及天水軍(今甘肅天水西南)為重點，部署四支御前諸軍;荊湖戰(zhàn)區(qū)，以襄陽(今屬湖北襄樊)、江陵(今屬湖北)、鄂州(今武漢武昌)為重點，沿邊一線分點屯兵;兩淮戰(zhàn)區(qū)，以淮河為屏障，屯兵廬州(今合肥)，滁州(今屬安徽)、揚州(今屬江蘇)等諸軍事重鎮(zhèn)。
窩闊臺針對南宋防御部署，采取削弱南宋實力、迫其臣服的方略，分遣兩路大軍，實施連續(xù)進攻。七年六月，窩闊臺命皇子闊端、將領(lǐng)達海紺卜等率西路軍攻蜀;命皇子闊出(一作曲出)、宗王口溫不花等率東路軍攻荊襄。八月，東路軍破唐州(今河南唐河)、棗陽(今屑湖北)，西掠襄陽、郢州(今湖北鐘祥)、鄧州(今屬河南)后北歸。十一月，西路軍攻占沔州(今陜西略陽)，前出至大安軍(今陜西寧強西北)，被權(quán)差利州駐札御前諸軍都統(tǒng)制曹友聞?chuàng)敉?參見沔州之戰(zhàn))。八年三月，東路軍再攻荊襄，占襄陽，破郢州、荊門(今屑湖北)。九月，西路軍分兵兩路入川，避開仙人關(guān)要隘，迂回至陽平關(guān)(今陜西勉縣老勉縣)，全殲曹友聞軍(參見陽平關(guān)之戰(zhàn))。十月，東路軍主帥闊出病死，忒木臺率軍進逼江陵(今屬湖北)，被宋軍孟珙擊退(參見江陵之戰(zhàn))。西路軍攻占成都后，主力退回陜西。九、十年，東路軍因進攻荊襄受挫，遂將主攻方向轉(zhuǎn)向兩淮，先后于安豐軍(今安徽壽縣)，廬州被宋將杜杲擊敗(參見廬州之戰(zhàn))。十一年春，宋京西湖北路制置使兼知鄂州孟珙遣軍收復(fù)襄陽、信陽(今屬河南)、光化(今湖北老河口市西北)等城(參見京襄之戰(zhàn))。遂以江陵府為基地，大興屯田，訓練軍伍，經(jīng)理荊襄，策應(yīng)四川，使荊湖戰(zhàn)場出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。八月，闊端遣達海紺卜率軍入蜀，再占成都，攻掠成都、潼川兩路及重慶周圍州縣。蒙古漢軍汪世顯部越渠江而東，破萬州(今四川萬縣市)，克夔州(今奉節(jié))，企圖出三峽入兩湖，至歸州(今湖北秭歸)大埡寨，遭孟珙截擊敗退(參見大埡寨之戰(zhàn))。孟珙乘勢收復(fù)夔州。十三年十一月，蒙古軍復(fù)入蜀，再破成都。旋窩闊臺病逝，蒙古軍留部分兵力屯駐要地，主力北歸，對宋戰(zhàn)爭暫告一段落(參見窩闊臺攻宋之戰(zhàn))。
宋元時期歷史事件二：開禧北伐
南宋寧宗朝時韓侂胄主持的北伐金朝的戰(zhàn)爭。宋寧宗時，韓侂胄漸掌大權(quán)，力主抗金，得到著名的抗戰(zhàn)派辛棄疾、陸游、葉適等人的支持。宋寧宗對南宋的屈辱地位不滿，也支持韓侂胄的抗金政策。開禧二年(1206)，身任平章軍國事的韓侂胄未作充分準備，便貿(mào)然發(fā)動北伐。宋軍紛紛出擊，山東京東招撫使郭倪派兵攻宿州(今屬安徽)、建康府(今江蘇南京)都統(tǒng)制李爽率部攻壽州(今安徽鳳臺)、江陵府(今屬湖北)，副都統(tǒng)制皇甫斌攻唐州(今河南唐河)，江州(今江西九江)，都統(tǒng)制王大節(jié)攻蔡州(今河南汝南)。然金軍方面早有準備，故上述宋軍進攻皆以失敗告終，只有鎮(zhèn)江副都統(tǒng)制畢再遇連戰(zhàn)皆捷，但也無法轉(zhuǎn)變敗局。金軍乘勝分路南下。四川宣撫副使吳曦叛宋降金，割讓關(guān)外四郡，金封吳曦為蜀王。面臨這種不利局勢，韓侂胄只好向金朝求和，但因金人提出要斬韓侂胄等人而未果。開禧三年(1207)，吳曦之叛被平定，淮南形勢也漸平穩(wěn)，金大將仆散揆又病死軍中，形勢對宋有利。但宋廷內(nèi)主和派開始陰謀活動，禮部侍郎史彌遠與楊皇后、楊次山等勾結(jié)，殺死韓侂胄，宋、金罷兵議和。嘉定元年(1208)，宋、金訂立嘉定和議。
宋元時期歷史事件三：程朱理學
程朱理學，是宋明理學的一派，又稱性理學，有時會被簡稱為理學，與心學相對，是指中國宋朝以后由程顥、程頤、朱熹等人發(fā)展出來的儒家流派，認為理是宇宙萬物的起源(從不同的角度認識，它有不同的名稱，如天、道、上帝等)，而且它是善的，它將善賦予人便成為本性，將善賦予社會便成為“禮”，而人在世界萬物紛擾交錯中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會便失去了“禮”。
程朱 理學，是宋明理學的一派，有時會被簡稱為理學，與心學相對。是指中國 宋朝以后由程顥、程頤、朱熹等人發(fā)展出來的儒家流派，認為理是宇宙萬物的起源(從不同的角度認識，他有不同的名稱，如天、道、上帝等)，而且他是善的，他將善賦予人便成為本性，將善賦予社會便成為“禮”，而人在世界萬物紛擾交錯中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會便失去“禮”。
他還認為，由於理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之所以然”，必有一個“理”，而通過推究事物的道理(格物)，可以達到認識真理的目的(致知)。
所以如果無法收斂私欲的擴張，則偏離了天道，不但無法成為圣人(儒家最高修為者，人人皆可達之)，還可能會迷失世間，所以要修養(yǎng)、歸返、并伸展上天賦予的本性(存天理)，以達致“仁”的最高境界，此時完全進入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“從心所欲而不逾矩”，這時人欲已融入進天理中(滅人欲，不是無欲，而是理欲合一)，無意、無必、無固、無我(從“毋”變成“無”)，則無論做什麼都不會偏離天道了。
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